巧用小組合作學(xué)習(xí)，化解文言文學(xué)習(xí)困境

曹劍美

【摘要】 ?經(jīng)過時(shí)代對傳統(tǒng)文化的過濾，如今保留并為人們廣泛誦讀的文言文可謂是當(dāng)今時(shí)代的精品，是寶貴的文化財(cái)富。但是，由于文化和語言的不斷發(fā)展，學(xué)生在對文言文的理解上還存在著較多的困難。文言文字詞生僻、言簡意賅、佶屈聱牙，這給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來了更多的學(xué)習(xí)重任。對此，對于文言文部分的教學(xué)，要求教師要巧用教學(xué)方法和教學(xué)技巧，可以通過小組合作學(xué)習(xí)的方式化解學(xué)生的學(xué)習(xí)困境，讓學(xué)生借小組合作學(xué)習(xí)的方式感知文言文中的文化色彩和魅力，提升學(xué)習(xí)興趣。本文就初中文言文教學(xué)中，教師如何巧用小組合作學(xué)習(xí)化解學(xué)生學(xué)習(xí)困境展開了論述，提出了幾點(diǎn)思考和見解。

【關(guān)鍵詞】 ?小組合作學(xué)習(xí) 文言文 教學(xué)困境

【中圖分類號】 ?G633.3 ? ?? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A?【文章編號】 ?1992-7711（2019）14-144-01

合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢在于，能夠集全體學(xué)生的力量和智慧、發(fā)揮每個(gè)成員的優(yōu)勢和潛能，高效跨越學(xué)習(xí)難點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)障礙。文言文作為語文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，教師在教學(xué)中應(yīng)巧用這一教學(xué)方式，幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成效。對于合作學(xué)習(xí)在文言文教學(xué)中的使用，可以通過如下方式開展。

一、引導(dǎo)預(yù)習(xí)，課堂反饋

文言文中，有大量生僻詞是學(xué)生學(xué)習(xí)中的障礙，并且文化和時(shí)代背景與現(xiàn)代的區(qū)別，這將會為學(xué)生的理解帶來一定的困難。對此，教師在教學(xué)中便可以充分利用預(yù)習(xí)活動(dòng)的功效，引導(dǎo)學(xué)生在課堂之前先開展預(yù)習(xí)工作，針對學(xué)生未能解決的問題進(jìn)行集中反饋處理，從而提升課堂教學(xué)效果。在預(yù)習(xí)內(nèi)容上，要先從文言文產(chǎn)生的歷史背景和文化背景出發(fā)，從對文言文的著作者的了解出發(fā)，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用“今人之心，度古人之腹”。

例如，在《愛蓮說》這一篇文言文的教學(xué)中，文章作者周敦頤人品高潔，胸襟寬廣，在為官時(shí)清正廉潔。但是后期也見證了官場的黑暗和腐朽，但是依然保持高潔的品性。所以，周敦頤喜愛蓮花的性格，更是將自己與蓮花類比，將蓮花的品性與自己高潔的品質(zhì)相聯(lián)，暗喻自己不愿同流合污的品質(zhì)。以上資源的查詢和了解，引導(dǎo)學(xué)生在課前完成，讓學(xué)生在對本篇文章的情感認(rèn)知上有一定的了解，這將會對學(xué)生的理解和文章的情感感知起到輔助作用。此外，在預(yù)習(xí)內(nèi)容上，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對本篇文言文的生僻詞進(jìn)行查詢，如番、淤、濯、漣等，以上生僻字可以由每個(gè)小組的成員進(jìn)行自主查詢它的讀音及翻譯，小組間成員再交流統(tǒng)一規(guī)范下讀音及翻譯，這樣就可以幫助學(xué)生跨越字詞讀音及翻譯上的障礙。在新課教學(xué)時(shí)，課堂上小組與其他小組間成員再利用短暫的時(shí)間對預(yù)習(xí)的成果進(jìn)行交流，即可讓學(xué)生在認(rèn)知和情感上對本篇文章有深刻的理解，小組合作學(xué)習(xí)也就發(fā)揮其真正的價(jià)值和優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了合作共贏的教學(xué)效果。

二、合作朗讀，強(qiáng)化理解

正所謂“舊書不厭百回讀，熟讀深思字自知”，朗讀的過程既是幫助學(xué)生感知文章韻味的過程，也是幫助學(xué)生體驗(yàn)情感的過程。而應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生在不同角色的朗讀中，在認(rèn)真聆聽的過程中，也逐步獲得認(rèn)知的深化，幫助學(xué)生解決生僻字的問題，幫助學(xué)生把握文章的停頓、節(jié)奏，從而實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生感知文章內(nèi)涵的作用。

例如，在《木蘭詩》這一首文言文的教學(xué)中，由于文章的節(jié)奏感強(qiáng)，并且押尾韻，教師可引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位共同完成這一篇文章的誦讀。由于學(xué)生在此之前對花木蘭的故事已經(jīng)耳聞能詳了，此時(shí)再經(jīng)過合作朗讀的過程，也就能夠大致理解文章的含義了，這也是合作朗讀的重要成效之一。

三、合作探究，凸顯主體

突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，放緩教學(xué)的節(jié)奏并讓學(xué)生經(jīng)歷對新知的探究過程才能取得更好的教學(xué)成效。對此，教師在教學(xué)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究的形式，幫助學(xué)生化解學(xué)習(xí)難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究的形式進(jìn)行分析探究，從而有效化解學(xué)習(xí)困境。

例如，在《醉翁亭記》這一篇文言文的教學(xué)中，文章中描寫了秀美的景色，作者最后的愉悅情感也融入其中。所以，本篇文章的教學(xué)重點(diǎn)便是在對文章中秀美景色的感知上，如何借景色描寫幫助學(xué)生感知作者此時(shí)的心境和情感是本文的教學(xué)難點(diǎn)。對此，教師在教學(xué)中便可以通過組織學(xué)生開展合作探究活動(dòng)的方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中把作者所描寫的秀美景物的句子翻譯出來，把自己對文章內(nèi)容的理解清晰地表述出來，引導(dǎo)學(xué)生盡可能做到“信、達(dá)、雅”，讓學(xué)生在合作探究全文的翻譯時(shí)，逐步生成對作者情感的感知以及對作者心境的理解。

四、構(gòu)建情境，引發(fā)深思

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，學(xué)生對事物的認(rèn)識可能會有不同的見解和思考，對同一事物的認(rèn)識也有不同的理解。因此，教師不必用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生有統(tǒng)一的觀念和思想，而是應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以更加開放、更加包容的空間，幫助學(xué)生培養(yǎng)個(gè)性化認(rèn)知和創(chuàng)造性思維。

例如，在《愚公移山》這一篇文言文中，不少學(xué)生便對愚公的行為產(chǎn)生了爭執(zhí)。部分學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的精神實(shí)在令人動(dòng)容，其堅(jiān)持和執(zhí)著是我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的珍貴品質(zhì)。也有學(xué)生認(rèn)為，愚公移山本身就是一種愚蠢的行為，地球兩個(gè)板塊的擠壓所形成的高山，豈能是數(shù)人或數(shù)代人用一己之力就能完成的？愚公移山這一思想在本質(zhì)上就是錯(cuò)誤的，終究也沒有什么結(jié)果。所以，努力的方向錯(cuò)了，付出的努力再多也無用。針對這兩種針鋒相對的意見，教師可以在班級中引導(dǎo)學(xué)生合作辯論，將學(xué)生分成正方和反方兩個(gè)隊(duì)伍，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的看法和見解，這是基于學(xué)生對文章思想理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對其演繹的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維的重要活動(dòng)。

結(jié)語

針對文言文學(xué)習(xí)困境，應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)的方式可以集群體學(xué)生的智慧，幫助學(xué)生巧妙化解困境，讓文言文學(xué)習(xí)獲得更佳的成效。對此，教師在教學(xué)中便可以通過引導(dǎo)預(yù)習(xí)、合作朗讀、合作探究和構(gòu)建辯論情境的方式開展教學(xué)，讓文言文教學(xué)也能妙趣橫生。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]霍芳.淺談合作學(xué)習(xí)在初中文言文教學(xué)中的運(yùn)用[J].青海教育，2018（08）：25.

[2]張亞童.核心素養(yǎng)視域下初中文言文教學(xué)研究[D].河北師范大學(xué)，2018.