互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法制課教學(xué)中的應(yīng)用

賈雪　盧學(xué)會(huì)

摘 要：對(duì)于初中教學(xué)《道德與法制》一課，其重點(diǎn)在于提高學(xué)生課堂主動(dòng)思辨能力，并且?guī)椭鷮W(xué)生塑造思想觀念，從而應(yīng)用至學(xué)習(xí)生活中。近年來(lái)，通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)在其課堂中應(yīng)用的顯著效果，就可以看出其必要性。本文將互動(dòng)式教學(xué)模式進(jìn)行概述，對(duì)其在實(shí)踐中的應(yīng)用作出具體分析，并且結(jié)合實(shí)際案例，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明其應(yīng)用的必要性。

關(guān)鍵詞：道德與法制 互動(dòng)式教學(xué) 應(yīng)用必要性

正因?yàn)椤兜赖屡c法制》這一初中必修課程能夠幫助學(xué)生正確形成思想價(jià)值觀念，并且促進(jìn)中學(xué)生身心健康全方位發(fā)展，提高該課程教學(xué)質(zhì)量更為必要。要調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)，并且使教學(xué)內(nèi)容便于理解，教師需要將互動(dòng)式教學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué)活動(dòng)中，才能使教學(xué)效率獲得顯著提高。[1]

一、互動(dòng)式教學(xué)模式概述及其應(yīng)用

互動(dòng)式教學(xué)之所以區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式，關(guān)鍵在于它使課堂內(nèi)教師與學(xué)生交流質(zhì)量得到了明顯提高，它通過(guò)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中“老師講、學(xué)生聽(tīng)”使教學(xué)課堂變得更加富有樂(lè)趣，將“老師問(wèn)、學(xué)生答”這種單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)楦N近生活實(shí)際的現(xiàn)實(shí)交流。教學(xué)主導(dǎo)地位從教師變?yōu)閷W(xué)生本身，這種由教師把控教學(xué)方向，讓學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)提問(wèn)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，使《道德與法制》這一課程更易達(dá)到其本來(lái)目標(biāo)。初中生是茁壯成長(zhǎng)的樹(shù)苗，教師則是悉心修剪枝丫的園丁，教師應(yīng)該為學(xué)生解答疑惑，應(yīng)該為學(xué)生指引正確的人生道路，尤其在初中這一道德理念形成的關(guān)鍵時(shí)期。所以要建立良好的師生關(guān)系，“有效溝通”成為了互動(dòng)式教學(xué)模式最強(qiáng)有力的優(yōu)點(diǎn)。[2]

二、初中《道德與法制》課應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)的必要性

自從將《思想品德課程》和《品德與生活》課程取消并整合為《道德與法制》后，該課程在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中獲得的反饋欠佳。由于合并教材時(shí)將前二者知識(shí)點(diǎn)糅合在一起，并且結(jié)合實(shí)際情況也相應(yīng)地有了內(nèi)容上的增加，直接導(dǎo)致的結(jié)果為學(xué)生課堂積極性不足，同時(shí)學(xué)生對(duì)該門課程缺乏學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，也有很多學(xué)生反應(yīng)該課程內(nèi)容枯燥、知識(shí)瑣碎，導(dǎo)致課堂效率不高。針對(duì)于上述問(wèn)題，并且為響應(yīng)黨的十八屆三中全會(huì)“在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的要求，將互動(dòng)式教學(xué)應(yīng)用于該門課程，無(wú)疑是解決其教學(xué)難題最為行之有效的方法。[3]

為了提升我國(guó)現(xiàn)有的素質(zhì)教育水平，在中小學(xué)階段教授學(xué)生道德知識(shí)與法律知識(shí)是具有絕對(duì)必要的。在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中，要想在以后為自己、為國(guó)家取得更多優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)力，就必須具備良好的道德修養(yǎng)和全面的法律素養(yǎng)。初中生正處于小學(xué)畢業(yè)即將升入高中的過(guò)渡期，此時(shí)就要建立起正確的思想觀念，如果不為這時(shí)候初中生的心理健康打好基礎(chǔ)，遇到問(wèn)題時(shí)卻沒(méi)能引起家長(zhǎng)、學(xué)校的重視，很有可能使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中遭受挫折。這些可能導(dǎo)致很多問(wèn)題，輕則學(xué)生心態(tài)不良、產(chǎn)生厭學(xué)情緒;重則因?yàn)闆](méi)有形成正確的價(jià)值觀、法律觀，從而導(dǎo)致學(xué)生在成年或未成年階段等犯罪高發(fā)期違法犯罪。教師教好《道德與法律》，就能讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)、工作生活中以平穩(wěn)、適度的心態(tài)看待難題，理性地思考事物。

三、《道德與法制》應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式的實(shí)際案例

1.有效溝通，寓教于樂(lè)

教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)思路，就不能將教學(xué)思維停留在單純的“傳授知識(shí)”與“灌輸知識(shí)”階段，要在與學(xué)生共同探討問(wèn)題的同時(shí)，切合實(shí)際把握教學(xué)方向，將課堂間師生溝通真正做到“有效化”、“趣味化”、“生動(dòng)化”，使學(xué)生主觀上愿意與教師一同進(jìn)行思考—提問(wèn)—探討問(wèn)題—解決問(wèn)題的良性循環(huán)。例如，在講解《在社會(huì)中成長(zhǎng)》一課時(shí)，教師可以與學(xué)生相互交流對(duì)方的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并且讓學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)勛约荷氤踔械男穆窔v程，通過(guò)這種貼近生活實(shí)踐的對(duì)話，晦澀難懂的知識(shí)也能被更加深刻、更加鮮活地被感知與理解。

2.敢辯、敢想、敢問(wèn)

通過(guò)辯論教學(xué)法提高學(xué)生課堂熱情，一直是最為快速、有效的方法。初中生所接受的傳統(tǒng)式教育過(guò)于嚴(yán)肅，然而教學(xué)本就來(lái)源于生活，人們?cè)谏钪械膶?shí)際經(jīng)歷就是最好的老師。但是生活中的知識(shí)多且雜，比較難以系統(tǒng)化地總結(jié)或歸納。如果可以對(duì)生活中的實(shí)際案例進(jìn)行一次別開(kāi)生面的辯論賽，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就不難調(diào)動(dòng)了。在教學(xué)過(guò)程中，教師在結(jié)合教材知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，給出實(shí)際案例，并引導(dǎo)學(xué)生分批、分課時(shí)、分組進(jìn)行辯論對(duì)抗賽，讓學(xué)生通過(guò)查閱資料，準(zhǔn)備辯論以及辯論中的過(guò)程來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考，究竟書本里的知識(shí)是不是真的切合實(shí)際，讓學(xué)生變得敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，在辯論的過(guò)程中掌握知識(shí)和課程核心思想。如在講解實(shí)際案例“三鹿奶粉”時(shí)，教師可以組織學(xué)生準(zhǔn)備辯論材料，分為正反兩方進(jìn)行辯論，通過(guò)對(duì)實(shí)際案例從頭到尾的研究來(lái)更深入地了解相關(guān)法律知識(shí)及其社會(huì)背景。

3.發(fā)揮教學(xué)魅力、升華教學(xué)情懷

《道德與法制》其實(shí)是一門富有人文色彩的課程，在達(dá)到教學(xué)模式上的新穎之時(shí)，也不應(yīng)忘記其本身的藝術(shù)魅力。教學(xué)情感的發(fā)揮應(yīng)該是多維度的，對(duì)于多媒體教學(xué)、情景教學(xué)及策略教學(xué)等手段的編排與運(yùn)用，就是發(fā)揮《道德與法制》課程魅力的關(guān)鍵所在。例如“少年有夢(mèng)”這一課的講解，教師就可以讓學(xué)生回憶各自兒時(shí)的夢(mèng)想，通過(guò)感同身受來(lái)加強(qiáng)其對(duì)于課程的理解，從動(dòng)力——夢(mèng)想與祖國(guó)——努力才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，這樣的教學(xué)思維來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情景，同時(shí)可以使用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體手段，結(jié)合一些社會(huì)知名的或者生活中流傳甚廣的案例來(lái)營(yíng)造課程的情感氛圍，從而使學(xué)生獲得精神上的共鳴。

結(jié)語(yǔ)

初中《道德與法律》課程在我國(guó)中小學(xué)義務(wù)教育課程中占有不可忽視的地位，相比于傳統(tǒng)的“三大科”及其他理科類科目，該課程更為接近現(xiàn)實(shí)生活，在具有較強(qiáng)理論性的同時(shí)，對(duì)學(xué)生具備一定的人文關(guān)懷。對(duì)于互動(dòng)式教學(xué)模式在該課程中的應(yīng)用才剛剛起步，其實(shí)際操作及應(yīng)用仍然存在許多不成熟的部分。要做好二者融合，教師就要讓學(xué)生主導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程，一切教學(xué)目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的角度出發(fā)，切實(shí)做到知識(shí)、情感、生活等三方面有效交流，并且引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)自身文化素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]廖茂洪.互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐[J].考試周刊，2018.

[2]強(qiáng)紅霞.初中《道德與法治》教學(xué)中互動(dòng)式教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐[J].課程教育研究，2018（38）：86.

[3]吳佳佳.互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用[J].西部素質(zhì)教育，2017（07）：247.