史料教學如何融入板塊教學

王袖袖

摘 ?要：史料是歷史課程的靈魂，板塊是歷史教學的骨架，二者的結合有利于歷史課程的完善，具體如何結合？以《北魏政治和北方民族大融合》為例來闡述。

關鍵詞：史料教學;歷史教學;板塊式教學

“板塊式教學”首先是由特級教師余映潮老師提出的，最早應用于語文教學，其含義是指教師通過研讀教材，將一節課或文章中的一個章節，從教學內容、方式和過程將其分解為富有各自特點但又相互聯系的教學環節，稱之為“板塊”。2012年，鄧繼民老師將其應用并推廣到濟寧各學校，近幾年濟寧市初中歷史板塊教學模式日臻成熟并得到不斷推廣，對歷史教學有很大幫助。“史料教學”是歷史教學重要形式，史料是歷史課程的靈魂，我們了解以前的歷史必須通過各種各樣的圖片、文字、視頻、音頻等資料，還原發生過的事情，發揮學生的作用。如何將史料教學與“板塊式教學”結合，我以《北魏政治和北方民族大融合》一課為例作簡要闡述。

本課由三部分構成：淝水之戰、北魏孝文帝改革、北方地區的民族交融。首先我先對教材和教參做了詳細的研讀，發現本節課的只要內容是北方民族融合的兩種形式——戰爭和改革。通過研讀本課，本節課可概括為三大板塊：

交往中的沖突——淝水之戰

交流中的融合——孝文帝改革

交融中的發展——北方民族交融

板塊名稱定好后，下一步就是收集史料，既要讓史料體現本節課的重難點，又要緊扣板塊，這是要解決的一大難題。

首先，跳開板塊，查找史料。這一時期的歷史資料眾多，有圖片、文字、視頻等資料，例如，文字材料：““遷都洛陽……要求鮮卑人采用漢姓，學說漢話，改穿漢服。……尊敬孔子，以孝治國，提倡尊老、養老的風氣。” “386年，拓跋部建立魏國，定都平城，歷史上稱為北魏。439年，北魏統一黃河流域，結束了北方分裂割據局面。” “北魏孝文帝拓跋宏順應民族匯聚的歷史潮流，主動推行改革，……加快了民族交融的步伐。”圖片材料：

查找材料是基礎，可以加深對本節課了解。

其次是制定具體的問題，篩選史料。史料的選擇要遵循少而精的原則。交往中的沖突——淝水之戰這一板塊，我選取了一幅戰爭的示意圖加以更改，使之由靜態圖變為動態圖，體現漢族與少數民族的沖突;交流中的融合——孝文帝改革這一板塊，重點是孝文帝改革的內容，我選取以下史料呈現：材料一今欲斷諸北語，一從正音，……見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當加降黜，各宜深戒。通過閱讀材料學生知道“斷諸北語，一從正音”，即官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語;材料二：孝文帝自己迎娶漢族高門士族的女兒入宮，同時令自己的六個兄弟都娶漢族高門士族的女兒為正妃。通過“迎娶漢族高門士族的女兒”知道說的是改革中的“鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯姻”;材料三“北魏孝文帝出御圖”中孝文帝的穿著得知孝文帝改革“以漢服代替鮮卑服”。通過史料的應用，孝文帝改革是漢族與少數民族在交流中逐漸融合;交融中的發展——北方民族交融，這一板塊是民族融合的大發展，是本節課的難點，我選取了大量的文字、圖片等史料進行呈現，引導學生回歸課本，培養學生的思考能力。通過史料“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創空前之世局。——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》”點出民族融合的作用“豐富了中華民族的物質文化和精神文化，為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎”。為了進一步讓學生理解民族融合，聯系實際，在課堂的最后加上宋祖英老師的歌曲《愛我中華》和我校特色課程——葫蘆絲，最后進行總結。

第三是如何將史料的研讀方法教給學生？“授之以魚”不如“授之以漁”，運用大量史料的同時，教會學生如何分析史料。我主要總結出了以下幾步：解讀題意、提取有效信息、聯系所學、組織答案，提高學生的材料分析能力。

史料教學與板塊教學的融合是我第一次嘗試，期間經過多次更改和篩選，利用材料將板塊串聯起來，將每個獨立的板塊銜接為一個整體，不同的板塊通過材料解決一個問題。板塊的清晰有利于教室把控教學節奏，有利于學生從整體把握本課內容;材料的運用，有利于問題的具體化，有助于老師的講解、學生的理解，兩者相輔相成。

參考文獻

[1] ?《中國歷史·七年級上冊》人民教育出版社;2016年7月第1版

[2] ?《淺談史料在初中歷史教學中的有效運用》;《學周刊·下旬刊》2015年02期;牛春玲

[3] ?《運用板塊教學，打造歷史高效課堂》;新課程雜志;馬麗麗