寧倩倩
摘要:隨著我國(guó)新時(shí)代教育模式的不斷完善和新課改的不斷深入,我國(guó)教育領(lǐng)域逐漸加大了對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度。為了進(jìn)一步更好地發(fā)揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)新時(shí)代教學(xué)模式的發(fā)展,使我國(guó)擁有具有中國(guó)特色的教育體系,在新式教育模式中應(yīng)當(dāng)加大傳統(tǒng)文化在課程教育中的滲透力度,而初中作為我國(guó)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期與敏感期應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透擁有足夠高的重視,尤其在初中閱讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加大傳統(tǒng)文化知識(shí)在其中的滲透程度,從而達(dá)到進(jìn)一步推廣國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神,推動(dòng)中國(guó)特色新時(shí)代教育模式發(fā)展的目的。本文重點(diǎn)針對(duì)傳統(tǒng)文化在初中閱讀教學(xué)中的滲透進(jìn)行研究,以期為廣大教育研究工作者提供有效參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中;閱讀教學(xué);滲透
一、初中閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義
初中階段是學(xué)生時(shí)期身心與思維培養(yǎng)的重要階段,在新時(shí)代教育體系下所注重的并不僅僅是知識(shí)灌輸,而是對(duì)于學(xué)生的思想觀價(jià)值觀、人生觀、世界觀的培養(yǎng)與塑造。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典向?qū)W生傳輸了節(jié)儉、謙讓等優(yōu)良品格,培養(yǎng)了初中生靈活的辯證思維,傳統(tǒng)文化在初中閱讀教學(xué)中的滲透不僅對(duì)于傳承優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化有著重要意義,也在潛移默化之中對(duì)學(xué)生的全方位發(fā)展進(jìn)行塑造。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在初中閱讀教學(xué)中會(huì)擁有十分關(guān)鍵的作用,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入,不僅能夠在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心與民族自豪感,還有助于對(duì)學(xué)生視野的不斷開(kāi)闊,對(duì)學(xué)生們正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立具有很大的推動(dòng)作用。
二、現(xiàn)階段初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化滲透的教學(xué)現(xiàn)狀
首先,當(dāng)前的初中閱讀教學(xué),側(cè)重于對(duì)新時(shí)代作品的品讀。通過(guò)對(duì)當(dāng)前初中閱讀教學(xué)狀況所進(jìn)行的調(diào)查,很多初中閱讀教學(xué)老師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)的時(shí)候,把閱讀中的詞類活用,字詞的落實(shí),特殊句式,一些特殊文章(英文、文言文等)的翻譯當(dāng)成閱讀教學(xué)全部的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,突出了閱讀教學(xué)的實(shí)際工具性而嚴(yán)重忽視了閱讀教學(xué)中的人文性。然而,在新時(shí)代教學(xué)模式的發(fā)展過(guò)程中,新課標(biāo)明確指出,初中閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)加大對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀的比重,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生使用相關(guān)的工具書(shū),自行解決傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀中的障礙。傳統(tǒng)文化常識(shí)的教學(xué)不斷貫徹其中,重點(diǎn)在于不斷提高學(xué)生閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典與古詩(shī)文的能力。現(xiàn)階段的初中閱讀教育中,很多傳統(tǒng)文化知識(shí)被忽視,反而有一些公式化的文學(xué)賞析知識(shí)被老師拿到初中閱讀課堂上當(dāng)成重中之重。
其次,傳統(tǒng)的初中閱讀教學(xué),側(cè)重于背誦和公式化賞析。一是對(duì)一些閱讀文章的背誦。背誦的目的在應(yīng)試教育背景下已經(jīng)不是為了單純的體會(huì)與熏陶,而是為了在考試試卷上的一些默寫(xiě)題型上得到高分。于是,頻繁地背誦和公式化閱讀賞析的答題技巧成為了初中閱讀教學(xué)課堂的常態(tài)。為了能夠及時(shí)考察學(xué)生的背誦效果和背誦能力,往往會(huì)進(jìn)行課堂提問(wèn)或者課堂默寫(xiě)。在這一情況下大部分學(xué)生都無(wú)法深入了解他們自己所背誦的文章的具體內(nèi)涵和主旨,有時(shí)背誦過(guò)后特別是考試之后,幾乎忘記了背了什么,更忘記了學(xué)了什么。二是對(duì)閱讀中的文化常識(shí)的背誦。就是上面提到的詞類活用和特殊句式等也要背下來(lái)更要寫(xiě)下來(lái),因?yàn)榭荚囋嚲碇杏幸恍╅喿x閱讀的題型。為了對(duì)這一題型進(jìn)行練習(xí),所以還要背課文的中心思想。
由此可見(jiàn),現(xiàn)階段我國(guó)傳統(tǒng)文化在初中閱讀教學(xué)中的滲透存在很多問(wèn)題,需要引起廣大教育研究工作者的重視并得到進(jìn)一步改進(jìn)。
三、對(duì)于傳統(tǒng)文化在初中閱讀教學(xué)中滲透的建議
(一)做好教學(xué)準(zhǔn)備,選取適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)行閱讀教學(xué)
在實(shí)際開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師為了最大限度地做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透工作,需要在上課之前做好充分的備課工作,在深入了解閱讀的中心思想之后選擇最匹配的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透教學(xué)。只有如此,學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中才不會(huì)感覺(jué)到教師的針對(duì)性滲透工作,因此也會(huì)避免學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生突兀和抵觸的心理,這對(duì)于學(xué)生接受相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及傳承相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠起到極大的促進(jìn)作用。
(二)在閱讀教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生精神內(nèi)涵的教育
初中階段的學(xué)生可塑性十分強(qiáng),教師要在此階段有效利用閱讀教學(xué)給學(xué)生梳理傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。只有當(dāng)自己班級(jí)的學(xué)生具備了此價(jià)值觀,學(xué)生才能夠自發(fā)地進(jìn)行相關(guān)閱讀內(nèi)容的探索,并在探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,且結(jié)合當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)進(jìn)行取其精華、去其糟粕的吸收和傳承。由此,每一位學(xué)生都能夠進(jìn)一步加深自身對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,同時(shí)還能夠使自身的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)獲得全面提升。為了有效達(dá)到這一教學(xué)目的,教師則需要在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過(guò)程中采用情景代入的方法進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生設(shè)身處地地思考自身會(huì)在相應(yīng)形勢(shì)下做出何種抉擇,并通過(guò)對(duì)比和分析了解弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。
(三)在對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品評(píng)過(guò)程中融入一定的閱讀教學(xué)
教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià),并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)習(xí)的閱讀內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性和條理性的解說(shuō)。通過(guò)此類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià)方式,學(xué)生不僅能夠加深對(duì)閱讀內(nèi)容的理解深度,同時(shí)還能夠使自身具備自我思考和判斷的能力,從而促使學(xué)生為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)出自己的一份力量。由此,教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的也得以達(dá)成。在實(shí)際開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師為了最大限度地做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透工作,需要在上課之前做好充分的備課工作,在深入了解閱讀的中心思想之后選擇最匹配的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透教學(xué)。只有如此,學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中才不會(huì)感覺(jué)到教師的針對(duì)性滲透工作,因此也會(huì)避免學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生突兀和抵觸的心理,這對(duì)于學(xué)生接受相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及傳承相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠起到極大的促進(jìn)作用。
四、總結(jié)
隨著新時(shí)代教學(xué)模式的不斷發(fā)展,我國(guó)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育也逐漸重視起來(lái),對(duì)于國(guó)學(xué)教育與中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典的推廣也漸漸獲得了成效,這對(duì)于中國(guó)教育事業(yè)與中國(guó)特色教育體系具有極其深遠(yuǎn)的重要意義,值得引起廣大教育研究工作者的高度重視,尤其在初中閱讀教學(xué)中拓寬學(xué)生的眼界,對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的熏陶,進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),使我國(guó)教育事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。
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(作者單位:湖南省邵陽(yáng)市洞口縣石柱鎮(zhèn)石柱中學(xué))