論因材施教與學(xué)情研究

郭萬鋒

摘要：教學(xué)是一門藝術(shù)，這種藝術(shù)在一定程度上就是因材施教的藝術(shù)。準確了解和掌控學(xué)情，是有效實施因材施教的前提和保證。家訪法、對話法、矛盾辨析法等是了解學(xué)情的主要方法。吃透教材和學(xué)生，選擇合理的教學(xué)方法。教學(xué)才能有效，甚至高效。

關(guān)鍵詞：因材施教;學(xué)情;教學(xué)藝術(shù);個性化教學(xué)

中圖分類號：G642

文獻標識碼：A

文章編號：1672 -1578（ 2019） 08 - 0164 - 01

因材施教，精準幫扶，是提高課堂效率的有效手段。這里的“材”有兩重含義，一是教育對象學(xué)生，二是教學(xué)素材，即教學(xué)內(nèi)容。“施教”，就是依據(jù)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)方法和教學(xué)策略。因材施教，是辯證唯物主義教學(xué)觀的具體體現(xiàn)。它要求所有教學(xué)活動，都必須以學(xué)生的實際情況為依據(jù)，學(xué)生是教學(xué)活動的主體，是教學(xué)的起點也是終點。學(xué)生的認知水平，知識與經(jīng)驗的積淀，學(xué)習(xí)習(xí)慣，人生觀價值觀是客觀存在，在教學(xué)活動中，必須得到足夠的尊重。在班級授課制的條件下，因材施教要求教師實施個性化教學(xué)，根據(jù)不同學(xué)生的具體情況，采用不同的教學(xué)方式，確定不同的教學(xué)要求，采用適合合大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)素材，滿足不同層次的學(xué)生的發(fā)展需要。因材施教，實事求是，教無定法，因人而異就是這個意思。要實現(xiàn)因材施教，就要了解材，研究材，掌握材，進而合理設(shè)計教學(xué)過程。在教學(xué)實踐中才能“知識爛熟于心，方法得心應(yīng)手”。從而達到培養(yǎng)材，發(fā)展材，使其茁壯成長的目的。

教學(xué)是一門藝術(shù)，這種藝術(shù)在一定程度上就是因材施教的藝術(shù)，是教師立足于學(xué)生與教材實際創(chuàng)造性工作的藝術(shù)，是教師教育智慧的集中體現(xiàn)。研究學(xué)生，研究教材，是每個教師日常工作中最主要的內(nèi)容，其中研究學(xué)生尤為重要，教材次之。如何研究學(xué)生呢？主要有以下幾種方法：

家訪法，家庭是學(xué)生的主要成長環(huán)境，他對學(xué)生的發(fā)展起著非常重要的，潛移默化的影響，一個家庭的文化底蘊，家長的人生觀，價值觀，道德觀，包括家庭成員所從事的事業(yè)，家庭的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)無不深刻影響著正在成長的學(xué)生的幼小心靈。有一句話說的非常好，“搖動搖籃的手，就是搖動世界的手”。家訪，就是要了解整個家庭的狀況，尤其是家庭的生存狀況，甚至是整個家族的生存狀況和家庭成員的人生態(tài)度。還要了解家庭成員與學(xué)生的親密程度。家庭成員之間的融洽程度。家訪時，要有計劃有目的。涉及內(nèi)容要全面。除了跟家庭成員直接對話外，還要注意從外圍去了解，做好詳細記錄，返校后，做好整理與分析，關(guān)鍵是要分析學(xué)生在這樣的環(huán)境下容易形成的一些價值傾向，行為習(xí)慣，個性特點，心里需求等。這就好像要了解一棵幼苗的生長狀況和它的發(fā)展前景，就要從它生長的土壤，氣溫降水開始一樣。家是學(xué)生的根。它往往決定著學(xué)生發(fā)展的廣度和高度。

對話研究法。高效課堂，是一種平等民主的對話課堂，細心研究課堂中的師生對話是了解學(xué)生最直接的方法。師生對話經(jīng)常就解決問題而展開，學(xué)生在解決問題中的態(tài)度，所采用的方法，思考的角度，理解的深度都會在師生對話過程中表露無遺。給學(xué)生一片天空，微笑著傾聽每一朵花開的聲音，敏銳的洞察每一種聲音背后的思想和困惑，快速決斷教育或教學(xué)策略，才能真正做到因材施教。

矛盾辨析法，矛盾是一切事物發(fā)展的動力。課堂上，矛盾無處不在，善于利用矛盾是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。正確與錯誤，主觀與客觀，特殊與一般，部分與整體是課堂的主要矛盾。課堂上，教師不但要利用矛盾，更重要的是要激化矛盾。讓學(xué)生處于憤悱狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的表達欲望和競爭意識，組織好對立雙方的辯論，在辯論中，學(xué)生的情感，思想，態(tài)度一切都表露無遺。辯論，是思想的碰撞，真理，在辯論中明晰。認知，在辯論中升華。這是了解學(xué)生最準確的方法。它還可以充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的熱情，以便實現(xiàn)寓教于樂。

探查學(xué)生問題解決過程，是了解學(xué)生認知情況最有效的途徑。從過程中研究思想，從書寫中洞察態(tài)度，從規(guī)范中探查嚴謹。這是做好教學(xué)_T作的重要手段，也是因材施教的重要體現(xiàn)。

研究學(xué)生，目的是洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的知識儲備，掌握學(xué)生的認知方式，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。是實現(xiàn)因材施教的重要基礎(chǔ)。

學(xué)生的認知態(tài)度和認知方式，在一個階段具有一定的共性和穩(wěn)定性。但同時又有發(fā)展性。因此，我們要辯證的運用自己的研究成果，在教學(xué)設(shè)計時，既要以此為基礎(chǔ)，而且要有所突破。

課堂教學(xué)時，面對40多名學(xué)生，教師要處理好整體要求和個性要求的關(guān)系，讓總體要求通過個性化的方式來體現(xiàn)，對于兩極學(xué)生，因材施教原則主要表現(xiàn)為適當降低或提高要求，做到人人有所發(fā)展，個個均有收獲，共同體驗成長的快樂。

研究教材，選好教學(xué)素材是實現(xiàn)因材施教的又一條件。教學(xué)素材，是實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的一種依托，是課堂上師生共同加工的主體，即教學(xué)內(nèi)容。研究教材，就是分析學(xué)生學(xué)習(xí)時容易掌握的內(nèi)容，容易產(chǎn)生困惑和分歧的地方，難于理解的內(nèi)容和無法解決的問題，思考應(yīng)對的方法。這種分析，是一種課前預(yù)設(shè)。

研究教材，有兩個時間段：一在課前，二在課中。在課中研究教材，最準確、最直接、最有效。當問題擺在學(xué)生面前時，學(xué)生的反映充分暴露出內(nèi)容的難易和提問的策略。學(xué)生的思考角度解決方法充分暴露了學(xué)生的認知水平。教師細心觀察這些動靜變化，有利于教師及時決策和調(diào)整教學(xué)方法。研究教材，目的是找到學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生認知態(tài)度、認知水平的一個最佳契合點，從而達到促進學(xué)生全面發(fā)展的目的。從這個意義上講，教學(xué)活動，其實就是一種研究活動。

吃透教材和學(xué)生，還不能算做到了因材施教。因材施教，“材”是基礎(chǔ)，是前提，“施教”才是關(guān)鍵。施教，具體來講，就是選擇教育教學(xué)方法，作出教學(xué)決策并實施教學(xué)的過程。“因材”和“施教”之間，可以說是一對因果關(guān)系。“因材施教”要求教師要具有雄厚的教育理論知識，豐富的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗和超常的教育智慧。經(jīng)常表現(xiàn)為“靈機一動，計上心來”，又表現(xiàn)為一種深思熟慮后的沉著與冷靜。要做到因材施教，教師必須從以下幾個方面去努力：（1）要有與時俱進，實事求是的工作態(tài)度。（2）要有對教育事業(yè)的擔當意識和無私奉獻精神。（3）要有愛生如子般的情感。（4）對教育教學(xué)要有研究意識和創(chuàng)新能力。（5）要有反思意識。 要做到因材施教，讓教育走進學(xué)生內(nèi)心，并不是一件容易的事，他需要教師付出艱辛的努力。愿因材施教成為每一個教師的最高追求和工作境界。