讓“米塑”非遺文化與校本課程攜手并進

邵曉紅

摘 要：非物質文化遺產的保護研究是當今社會的一個熱門話題，而如何保護和傳承成為關注的焦點。《義務教育美術課程標準》鼓勵教師積極開發并利用地方資源，創造性地開展各種美術教學活動。近年來，攜手米塑非遺傳人，編寫了校本教材，拍攝、錄制了輔助教學的音像教材。通過這幾年的教學，較好地實現了自身的價值，努力形成了自己的教學特色。

關鍵詞：民間美術（米塑）；校本課程；實踐

《義務教育美術課程標準》明確提出要廣泛利用校外的各種課程資源，開展多種形式的美術教育活動，引導學生積極參與文化的傳承和交流。基于以上精神，本人致力于米塑校本課程開發，將傳統米塑與現代教育相結合，讓學生了解、熱愛、傳承并學會創新。本文主要闡述傳統米塑在校園傳承的實現途徑。

一、民間美術（米塑）進課堂的原則

1.立足本土，強化地方特色

美術校本課程是一門地方性的課程，我們應本著繼承的精神，因地制宜地開發。例如：米塑是溫州獨有的漢族民俗工藝，雖面臨失傳的危險，但部分習俗是有所保留的，對于孩子來說“米塑”并不是完全陌生的。

2.以生為本，符合身心發展

小學階段由于學制長，學生年齡跨度大，身心發展水平存在差異。因此，要分步進行教學。例如：米塑課程，低段吃米塑、玩米塑，中段賞米塑、做米塑，高段加入探訪民間藝人等。

3.協同教學，發揮個人所長

教師是最大的課程資源，是校本課程開發的主體。而民間美術是通過口傳身授、祖輩相傳等方式傳承。所以美術教師無法獨立教學，需與民間藝人協同教學。

二、民間美術（米塑）進課堂的方法和步驟

（一）建立米塑課程的資料平臺

第一步：查找資料。通過走訪非遺館、圖書館等場所，結合網絡查詢等形式，了解米塑的歷史、特點、現狀等情況。

第二步：深入調查。通過采訪民間藝人，做好筆錄，拍下影像資料和錄音資料來進一步了解米塑。

第三步：建立檔案。將搜集的文字資料、采訪視頻、照片進行剪輯和整理，編寫校本教材，建立電子檔案。

（二）米塑進課堂的實施步驟

1.第一步：調查摸底，分析可行性

（1）身邊的資源：張立桂，米塑非遺傳承人，擅長漆畫、泥塑、國畫、米塑等。征得傳承人的同意后，筆者開始走上學藝之路。

（2）學校硬件支持：學校共有2個美術室及1個準備室，配備洗手池、儲物柜、電腦、投影設備。另有米塑廳可展示學生作品。

2.第二步：制定課程綱要

通過網絡查詢，請教民間藝人，確定低、中、高段的課程安排。從米塑知識到蔬果制作再到動植物、民間習俗用品的學習過渡，從易到難，逐步加深知識點。

3.第三步：編寫米塑校本教材

第一部分，以《月季花》為例：以欣賞導入，感受魅力。第二部分，游戲設置，認識材料。第三部分，任務設置，解決難點。第四部分，體驗制作。

4.第四步：教學實踐

根據課程綱要進行充分備課，在課堂上實施教學。并且在教學實踐中不斷反思，總結經驗。

5.第五步：教學評價

建立教學評價標準，根據課程特點，設立評價要點。評價方式可以通過自評、互評、師評、校評的形式進行課程的驗收。

（三）米塑課堂教學的一般方法

1.情感為先，培養學習興趣

以《雙連石榴》一課為例。以我的中式婚禮導入，激發興趣。結合婚禮照片介紹了米塑的知識，讓學生了解了傳統婚禮的習俗。

2.體驗為主，收獲成功喜悅

以《子桃》一課為例。學校邀請了非遺傳人張立桂來校教學。課上，老人聲情并茂地講述自己與米塑的故事，也講到無人傳承面臨失傳的失落，同學們體會到了傳承的必要性。接著師生制作米塑，感受非遺魅力。

3.合作為導，迸發無窮創意

以《葫蘆娃》一課為例，這是一節小組合作、游戲體驗為主的課堂。如：《上學記》，制作了胡蘆老師、同學、講臺桌、書本等。展示環節，通過情景演繹，只聽導演說了一句：“準備，開拍。”小演員們馬上各就各位，你一句，我一句。看著他們自導自演，不禁感嘆，創作來源于靈感，靈感來源于生活。

在民間美術（米塑）課程開發和教學的實踐中感受到了小學美術教育在民間美術的傳承中，的確具有非常重要的作用和意義。筆者組織民間藝人現場制作米塑，進行采訪、拍攝，獲得了極其珍貴的音像、文字資料。這對于本土米塑文化的保護具有重要意義。同時，通過開設課程促進了地方文化的傳承，在學生心中播撤了溫州“米塑”的種子。但文化的傳承與保護永遠沒有止境，它需要長期而持續的工作，誰也無法畢其功于一役。

參考文獻：

[1]胡江.傳承民俗文化 培育文化傳人[J].中國中小學美術，2016（6）：42-44.

[2]王紅川.當代內蒙古小學美術教學中非物質文化遺產傳承與保護的課程設置[J].中國中小學美術，2016（6）：14-17.

編輯 魯翠紅