中高職語文古詩文之群文閱讀情趣化教學策略探究

王學柱

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?古詩文是我國優(yōu)秀歷史文化的傳承，學好古詩文有助于提高學生的情感能力和欣賞水平，同時能夠提升學生的民族自信心和榮譽感，有助于弘揚優(yōu)秀的歷史文化。但是，在中高職語文教學中，學生對古詩文的學習還存在諸多問題，將群文情趣化教學引入中高職語文古詩文教學中能夠吸引學生的興趣，培養(yǎng)學生的文學素質和修養(yǎng)。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?中高職語文;古詩文;群文情趣化教學;策略

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）17-0024-02

作為我國優(yōu)秀的文化寶藏，古詩文中蘊含著我國的民族文化精髓，在古詩文的影響下，一代又一代的優(yōu)秀人才被培養(yǎng)出來。在近幾年教學改革的過程中，學校越來越重視古詩文的教學。但由于古詩文是文言文，學生理解起來難度較大，因此對古詩文的學習也沒什么興趣，甚至比較排斥。這是中高職語文古詩文教學面臨的一個挑戰(zhàn)。針對這種情況，我們首先應該充分吸引學生的學習興趣，刺激學生對所學知識產生好奇心和學習動機。因此，有必要將群文情趣化教學引入中高職語文古詩文教學中。

一、中高職語文古詩文教學現狀

雖然在中高職的學習過程中，古詩文的學習十分重要，但是根據目前中高職語文古詩文教學現狀分析，依然存在著很多的不足之處。

（一）傳統(tǒng)、落后的教學觀念導致學生的學習效率不高

中高職語文教師受到傳統(tǒng)教學模式以及教學觀念的影響，習慣了應試教育的教學模式，且這種習慣和思想很難在短期內完全被擺脫或改變。在具體的語文古詩文教學中，強調讓學生死記硬背，掌握基礎理論知識，而不重視培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)和學習興趣，造成學生的學習興趣下降，教學效率較低[1];傳統(tǒng)的教學模式以教師為教學主體，由教師在臺上講，學生在下面聽，教師單方面地將知識傳授給學生，但是學生和教師之間沒有形成良好的互動和反饋，學生的學習主動性和主體性沒有被重視，阻礙了學生的自由發(fā)展。而學生在傳統(tǒng)的教學模式下只能被動接受學習和背誦，強制對古詩文進行翻譯和理解，揣摩其中蘊含的思想內涵，以滿足教師的需求[2]。在這樣的情況下學生無法有效地提高學習效率，學習積極性不高。

（二）中高職學生基礎薄弱，畏難厭學

受傳統(tǒng)應試教育的影響，中高職語文古詩文的學習被學生打上了枯燥、無趣的標簽，死記硬背的學習方式令學生感到厭倦和疲憊。這樣下去，只能導致語文古詩文的學習效率和學習氛圍越來越差。中高職學生大多在中考中發(fā)揮失利，本身學習興趣和學習基礎就比較差，對學習存在畏難、逃避的心理，對古詩文的學習自然也沒有什么興趣，在學習過程中很難有自己的思考和見解，學習能力比較差[3]。

（三）客觀差異難以縮小，學習難度有增無減

古詩文從古代起一直傳承至今，說明古詩文具有的影響力是十分長遠且巨大的。在古代，人們使用文言文進行交流，與現代的簡體文字存在著很大的差異，這就需要學生不斷學習和訓練。而中高職語文教學對現代漢語基礎知識傳授較差，網絡的運用泛濫成災，更造成學生在古詩文學習中難度的增加。

二、中高職語文古詩文教學運用群文情趣化教學手段的依據

（一）素質教育的需求

隨著教育改革的進一步深化和推進，教育部對學校的教學模式和學生的學習地位進行了改革。改變了固有的學生被動學習的地位，充分尊重學生在學習中的主體地位，鼓勵學生自主學習。作為中高職學生，本身學習基礎薄弱，對學習的排斥心理比較嚴重。作為一名中高職語文教師，應該多鼓勵學生、關心學生、尊重學生，當學生在學習中遇到問題時要勇敢地向教師求教或與同學討論，教師則應該盡可能地幫助學生解決問題，樹立學生在古詩文學習方面的信心，逐漸掌握學習主導性，慢慢培養(yǎng)學習興趣，提高學習能力，為日后的情趣化古詩文教學打下良好的基礎。

（二）學生學習心理的要求

情趣化的教學方式能夠克服學生在教學中遇到的挑戰(zhàn)和困難，在教學中讓學生找到學習動力，促進學習感知的提升，培養(yǎng)學生的情感水平和藝術鑒賞能力，培養(yǎng)學生成為優(yōu)秀的全方位人才，是提高學生學習動力的重要途徑。學生只有積極參與學習，有效地將所學知識轉化為自身所需，才能真正實現學習的目的。教學的根本性質決定了學生在教學中的主體地位，學生是否有效投入學習直接決定著教學的成敗。情趣化教學模式的目的是充分調動學生的學習積極性和主動性，將學生帶入特定的情境中，這一過程中的趣味性會吸引學生積極學習和不斷探究[4]。

（三）古詩文本身特點的要求

部分古詩文對學生來說來是比較有吸引力的，如《沁園春·長沙》《將進酒》《歸園田居》等文言古詩，具有較強的故事性，且整篇文章比較好理解、層次分明、段落清晰、富有音樂美。例如，《將進酒》表面上宣揚了縱酒享樂，但是實際上李白卻用肯定的態(tài)度對古詩進行了描寫，將其表現得十分壯美豪放，同時也是詩人當時對黑暗社會的一種無奈，只能通過酒來表達，酒是詩人的精神麻醉劑，使其沉淪，又無法正面反抗現實 [5]。

三、群文情趣化教學手段在古詩文教學中的應用策略

（一）群文情趣化教學情景的建立

群文閱讀是在語文課堂中圍繞一個話題選擇相關文章進行閱讀和學習的一種方式，引導學生在學習課文的基礎上擴展知識面和學習范圍，增強學生思考能力，促進閱讀水平的提升，是一種關注學生閱讀數量和范圍的新教學形式。在群文情趣化教學過程中，有目的地創(chuàng)造一定的教學情景來豐富學生的情緒體驗就是情趣化的情景教學。情景教學能夠幫助學生對教材有更加深入的了解[6]。在教學過程中，情景化教學手段常被教師應用于教學中，只要設置一些簡單的情景，根據教學需求將學生帶入情境中即可。情景教學的優(yōu)勢還是蠻多的，具體包括：（1）有比較大的自由度，學生可以按照自己感興趣的東西創(chuàng)設相應的古詩文情景，吸引學生的興趣。（2）情景教學相對來說具有比較強的故事性、藝術性和趣味性，這樣能夠將學生和古詩文之間的距離縮短，使學生感受到古詩文學習的樂趣和簡單性，學生可以直接了解每一篇古詩文中作者想要表達的一些宗旨和思想[7]。（3）情景教學的感染力更大。教師利用教學情景的構建打造文章中所描寫的氣氛，如煙雨小鎮(zhèn)的酒館、江南雨中的朦朧之境等，這樣學生受到感染，能夠加深他們對文章的理解程度，也更能體會主人公豐富的內心，引起學生內心的共鳴，將復雜的古詩文變得簡單化，學生也更容易理解[8]。

教師在進行教學情景構建的同時還要考慮很多因素，例如，設置教學任務、學生學習能力和態(tài)度等，最好選擇一些具有較強代表性的情景作為典型例子;其次，在教學過程中，教師要多鼓勵學生進行自我思考，思考作者想要表達什么樣的思想感情，促進學生詩歌鑒賞水平的提升;最后，教師不要保持一副刻板、嚴肅的態(tài)度，要溫和地與學生溝通，讓學生感覺到和教師之間的距離在一點點地縮短，這樣學生對教師的喜愛程度就會增加，也會愛上古詩文的學習。

（二）區(qū)別于單篇閱讀，注重精讀

群文閱讀要區(qū)別于單篇閱讀。單篇閱讀更側重于精讀，而群文閱讀多采用默讀、瀏覽、邊讀邊思考、略讀的方式進行。單篇閱讀往往是教師讓學生在讀完文章后帶領學生對整篇文章進行深入的分析和剖析，讓學生精細化地掌握文章的內涵和思想。而在群文情趣化閱讀中，則是注重增加學生的閱讀量，讓學生在心中默讀，或通過瀏覽的方式閱讀，這樣能節(jié)省更多的時間閱讀其他文章，擴展閱讀范圍，可以說，單篇閱讀更注重質量，而群文閱讀則注重數量，在本質上兩者存在區(qū)別。

（三）多欣賞，少分析

群文閱讀課堂教學應該以學生為主，多采用小組合作、分組討論、分享對話等讀書會形式的學習，應該成為課堂教學的主要方式。太多的系統(tǒng)化知識會導致學生學習比較累，進而失去了學習興趣。所以教師在日常教學過程中要做到讓學生少分析，多欣賞和勤思考，給學生自己動腦的機會，文言文鑒賞之所以稱為鑒賞，宗旨就是希望人們能夠欣賞，而不是一味地學習，如鑒賞語言、語境，在腦海中想象當時的畫面和作者當時的心情，讓學生透過文字領略藝術的美好。在高中語文教材中，古詩文的形式和體裁還是比較多樣的，有文言文、古詩文、記敘文、議論文等，不同的風格表達的思想感情也不同，或談人生苦短、或悲親人離散、或感嘆命運不公、仕途不順，或表達情場失意……所有的文章都包含著作者深刻的感情，這種感情能夠激蕩人心，引人產生共鳴。以《歸園田居五首》為例，文中通過表達作者“采菊東籬下，悠然見南山”的景象，襯托詩人對人生樂觀豁達的態(tài)度，表現出詩人渴望遠離世俗、享受當下美好的宗旨。在這樣一個世外桃源中感悟和發(fā)現人生的真諦。

綜上所述，在中高職語文教學中，古詩文教學具有重要的地位，學好古詩文有助于學生了解祖國的歷史文化內涵，促進學生情感水平和藝術欣賞能力的提高，有助于學生發(fā)展成綜合全面性人才。但是，大部分學生學習興趣較低、學習基礎薄弱，因此在學習古詩文時沒有認真地投入進去，造成學習效率不高;教師則受到應試教育的影響，采取老舊的教學觀念和手段進行教學，沒有充分尊重學生的學習主體地位，教學思想落后，無法吸引人。因此，針對這一問題，教師應該從根本上轉變自身觀念，更新學習模式，掌握學生的心理動態(tài)，對學習趨勢和特點進行分析，創(chuàng)新教學思想，采用群文情趣化教學模式進行教學，開展情景教學，增加學生之間的交流互動，將古詩文教學內容變得豐富有趣，促進古詩文教學質量的提高，將學生培養(yǎng)成優(yōu)秀的全面性人才。

參考文獻：

[1]林奕平.關于中職語文古詩文的情趣化教學[J].現代企業(yè)教育，2012（11）.

[2]王穎婷.中職語文古詩文教學活動課初探[D].成都：四川師范大學，2014.

[3]葉紅美.論中等職業(yè)學校的古詩文教學[J].紹興文理學院學報，2013（11）.

[4]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003.

[5]劉吉英.給詩歌一個心靈對話的舞臺：詩歌導學理念淺談[J].中學語文教學參考，2007（7）.

[6]劉璦璉.淺談現代詩歌的教學方法[J].新課程學習（下），2011（2）.

[7]胡鐵生.中小學微課建設與應用難點問題透析[J].中小學信息技術教育，2013（4）.

[8]林奕平.關于中職語文古詩文的情趣化教學[J].現代企業(yè)教育，2012（11）.

編輯 馮永霞