淺議初中歷史教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)

邢瑞華

【摘 要】義務(wù)教育歷史課標(biāo)明確指出：“鼓勵自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評價方式的創(chuàng)新，使全體學(xué)生都得到發(fā)展”。探究性學(xué)習(xí)是新課程的一項重要內(nèi)容，初中歷史教學(xué)通過構(gòu)建以問題作為載體、學(xué)生主動參與、師生雙向互動、探究創(chuàng)新為主的歷史問題探究教學(xué)模式，是“以學(xué)生為本”思想的重要體現(xiàn)，既可以豐富歷史教學(xué)理論，對促進傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)的變革、落實新課程，對于推進素質(zhì)教育有重要的現(xiàn)實意義。初中歷史探究性教學(xué)在新課改理念的指導(dǎo)下進行，把握其核心，突出學(xué)生的主體地位和主動參與性，并側(cè)重老師教學(xué)模式的引導(dǎo)，強調(diào)以知識為載體、以培養(yǎng)能力為目標(biāo)，有效提升情感態(tài)度的層次。

【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué);有效;探究性學(xué)習(xí)

【中圖分類號】G633.91 ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）17-0202-01

歷史意味著過去，是已經(jīng)過去了的人類社會實踐活動。歷史知識的過去性特點表明，要認識歷史，只能憑借前人以各種方式遺留下來的史料，如：歷史遺址、文物古跡和文字材料等。這些反映和記錄了人類社會歷史進程的豐富史料，為歷史學(xué)科進行探究性學(xué)習(xí)提供了良好的獨特的優(yōu)勢條件。所謂“論從史出”指的就是歷史學(xué)必須依據(jù)史料收集、鑒別和解釋才有可能進行。因此，歷史教學(xué)中引入探究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生廣泛收集、接觸教材以外眾多的史籍、文獻和實物等史料，讓他們學(xué)會對史料進行分析、判斷，從而弄清：歷史事件和現(xiàn)象是如何發(fā)生的，如何影響其他歷史事件的發(fā)生，教材的結(jié)論是如何得出的，并初步分辨出哪些文獻和證據(jù)是可信的等等，使學(xué)生在探究的過程中，學(xué)會正確認識歷史的科學(xué)方法。

初中階段，在歷史教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生在認識、學(xué)習(xí)、思考與解決問題的獨立性，注重對學(xué)生自主創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。在初中歷史探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)中，要想讓這種學(xué)習(xí)方法和精神有效融入到歷史教學(xué)的具體環(huán)節(jié)當(dāng)中來，就必須最大程度發(fā)揮教師在歷史探究性學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用。有效的指導(dǎo)使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)知識的方法和技巧。

一、抓住學(xué)生的興趣點

興趣是人們從事某種活動的原動力，是智能發(fā)展的基礎(chǔ)，是激發(fā)情感的誘發(fā)劑。教育心理學(xué)認為;學(xué)習(xí)是認知的過程，也是滿足學(xué)習(xí)者心理需求的過程。愛因斯坦也曾說過：“興趣是最好的老師”。因此，在探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上，必須以學(xué)生的興趣、愛好為前提。只有從學(xué)生的興趣出發(fā)選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，才能有效地激發(fā)學(xué)生參與探究的熱情，也才能保證探究性學(xué)習(xí)的成功。如在學(xué)習(xí)秦滅六國后統(tǒng)一度量衡的意義時，由于戰(zhàn)國時期，各國貨幣各有特色。秦統(tǒng)一六國初期，各國貨幣仍在繼續(xù)流通，這就給秦國人帶來了不同貨幣間兌換的現(xiàn)實問題。但如何讓學(xué)生加深理解呢？可以讓學(xué)生想象穿越時空隧道來到秦國，然后設(shè)計這樣一個問題讓學(xué)生探究：“假如我是秦國的一個商人，貨幣的不統(tǒng)一可能會帶來哪些不便？”

二、選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容

探究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，需以相適的學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體。初中歷史探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容以教材為依據(jù)，既可以按照教材的編排選擇內(nèi)容，如：《人類的起源》、《明末清初的中西文化交流》等;也可以通過對教材的整合，以小型專題為內(nèi)容，如：《中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的由來》、《中國古代勞動工具的演變》等。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上應(yīng)主要考慮：學(xué)生的興趣與基礎(chǔ)及注重與現(xiàn)實社會的聯(lián)系。教師可以對學(xué)生進行具體事例的示范，讓學(xué)生真正從思想上重視并積極參與學(xué)校組織的各項實踐性的歷史活動，只有這樣才能這能推動歷史教學(xué)和探究性學(xué)習(xí)的健康發(fā)展。例如，教師可以結(jié)合初中生的愛好及身心發(fā)展特點，積極引導(dǎo)學(xué)生對各種有價值的歷史資料進行收集與整理，也可以利用網(wǎng)絡(luò)、音像和圖片等形式查找資料，然后講解和編寫歷史故事，寫具有歷史性的調(diào)查報告或者簡短的小論文等等。通過多種形式的實踐活動，可以拓展學(xué)生自身的視野，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的實際操作能力，最終提高學(xué)生對歷史知識的探索和創(chuàng)新的能力。

三、生活化的教學(xué)方式

歷史是有生命的，歷史的生命源于生活。老師一定要把教材與生活中想關(guān)的素材密切地結(jié)合起來，這樣的教學(xué)才是有生命力的教學(xué)，也是歷史教學(xué)的價值所在。將僵硬的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活的內(nèi)容，努力挖掘歷史學(xué)科的知識內(nèi)涵，活用生活資源，運用學(xué)生熟悉的生活實例、場景，熟悉的生活化語言，提升學(xué)生的分析、探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將歷史學(xué)科教學(xué)生活化，構(gòu)建起歷史教學(xué)與生活的聯(lián)系，向生活世界回歸。教師在教學(xué)過程中構(gòu)建與生活的聯(lián)系，應(yīng)對學(xué)生的生活認知有所了解，才能構(gòu)建起兩者間恰當(dāng)?shù)穆?lián)系，引起學(xué)生的共鳴。初中學(xué)生的生活認知趨于成熟，主要來源于自身生活環(huán)境的學(xué)習(xí)，源于平時生活經(jīng)驗的積累，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意恰當(dāng)運用方法和案例，合理構(gòu)建歷史教學(xué)與生活的聯(lián)系。在課堂中，必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，突破傳統(tǒng)教學(xué)方式，在有條件的情況下還應(yīng)適時走出課堂，促使歷史教學(xué)走向生活化。在條件允許之下，教師可以組織多種形式的教學(xué)方式，比如競賽式知識比賽，有關(guān)歷史觀點的辯論賽或討論會，組織故事會或講座等;也可以編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品或電視欄目，編輯歷史題材的黑板報;還可走出課堂，參觀歷史博物館、歷史遺址等。通過這些多種多樣的形式，實現(xiàn)教學(xué)的開放性，融合教學(xué)于生活中，將現(xiàn)實生活與歷史教學(xué)相融合。

老師是探究性學(xué)習(xí)的組織者、參與者和指導(dǎo)者，在探究性學(xué)習(xí)過程中起著主導(dǎo)作用。所以，對教學(xué)的評價要關(guān)注教師設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)的適度性、組織探究活動的條理性、指導(dǎo)學(xué)生的有效性等，以促使教師施展自己的教學(xué)智慧，使教學(xué)成為富有創(chuàng)造性的活動，從而提高課堂教學(xué)水平。