走進(jìn)松陽(yáng) 走近歷史

練小鈴

摘 要：松陽(yáng)本地有許多的鄉(xiāng)土資源歷史名勝，比如黃家大院、延慶寺塔、明清古街等等，很多學(xué)生卻幾乎沒有參觀甚至聽聞過。本文將以黃家大院為例，把作業(yè)設(shè)計(jì)與松陽(yáng)鄉(xiāng)土資源有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生可以走進(jìn)松陽(yáng)走近歷史，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近歷史課與學(xué)生的距離。

關(guān)鍵詞：新課程; 作業(yè)設(shè)計(jì); 本土資源

中圖分類號(hào)：G807.4? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2019）04-024-001

在新課改的大背景下，師生互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、合作探究等方式已成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)形式，作為教學(xué)基本環(huán)節(jié)的作業(yè)就顯得非常重要。筆者認(rèn)為，如果能讓歷史作業(yè)像文學(xué)作品那般的燦爛，抑或更加貼近學(xué)生的實(shí)際，或許能讓學(xué)生產(chǎn)生急于完成的沖動(dòng)和欲望，而借鑒本土歷史資源正是一個(gè)不錯(cuò)的法則，既可以讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)松陽(yáng)，也可以讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步的貼近歷史本身。

一、歷史習(xí)作

課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，要“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解”。這就要求教師在布置相關(guān)歷史作業(yè)的時(shí)候也要同時(shí)關(guān)注人文性，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又能讓學(xué)生提升其人文素養(yǎng)。

例如在學(xué)完《辛亥革命》后，我把黃家大院“最貴的辮子”的故事引入課堂。辛亥革命是新舊社會(huì)的一個(gè)分界點(diǎn)，其中剪辮子作為一個(gè)標(biāo)志性的事件。黃家用了三代數(shù)十年的時(shí)間完成了從富商到豪商再到巨賈的三級(jí)跳，成為了處州富甲一方的望族，成為地方鄉(xiāng)紳首屈一指的代表。而這一切也為黃家在辛亥革命中遭遇的巨大災(zāi)難埋下了伏筆。一條辮子五萬(wàn)五，換算成今天的貨幣大概值2750萬(wàn)人民幣，這應(yīng)該已經(jīng)是世界上最貴的一條辮子了，究竟什么原因讓這條辮子這么值錢呢？我讓學(xué)生帶著這個(gè)疑問再次走進(jìn)黃家大院，了解它的歷史淵源，發(fā)掘這條辮子的來龍去脈，再以習(xí)作小短文的形式上交，既讓學(xué)生加深了對(duì)黃家大院的了解，對(duì)本土歷史資源的進(jìn)一步挖掘，同時(shí)也通過辛亥革命剪辮子這一習(xí)俗更加深入的了解那個(gè)時(shí)代的特殊意義和背景。

二、實(shí)地考察，合作探究

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣的要求，“積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此教師要注意作業(yè)的合作性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的樂趣，體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)高尚的情感，提高人際交往能力。《物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》一課中，衣食住行是社會(huì)變遷的主要參照，但是對(duì)于“住”的概念，由于學(xué)生都是九十年代以后出生，現(xiàn)今城鎮(zhèn)化進(jìn)程又快，使得學(xué)生對(duì)于“住”的變遷沒有太大的概念。于是我把學(xué)生分成了四個(gè)小組，再次重點(diǎn)考察黃家大院，進(jìn)行實(shí)地考察，分組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

黃家大院是清末明初松陽(yáng)首富黃中和祖孫三代歷時(shí)60余年苦心經(jīng)營(yíng)，花巨資建造的大型宅院。前院“百壽廳”建于民國(guó)初年，中院“武技樓”建于清道光年間，后院“梅蘭竹菊軒”雖建于清光緒年間，但是在人民公社時(shí)期被改建為政府駐地，因此又有了新時(shí)期的建筑風(fēng)格。通過半天的實(shí)地考察，各個(gè)小組通過幾個(gè)獨(dú)立建筑的精心合作與探究，回校時(shí)學(xué)生上交了一份滿意的近現(xiàn)代建筑變遷軌跡圖，可見本土歷史資源對(duì)于歷史教學(xué)的意義以及學(xué)生對(duì)于這樣的教學(xué)方式的興趣所在了。

三、搜集史料

在松陽(yáng)民間流傳著這樣一句民謠：“唐朝法善見明皇，北宋古塔鎮(zhèn)反王，南宋出個(gè)張玉娘，清代黃宅蓋松陽(yáng)。”其中“清代黃宅蓋松陽(yáng)”指的就是黃家大院。自記載以來，松陽(yáng)許多的名人志士對(duì)本地有許多的贊譽(yù)，讓學(xué)生搜集相關(guān)的歷史詩(shī)歌和史料，一方面可以讓學(xué)生進(jìn)一步貼近歷史，也讓學(xué)生能更好的了解本地的歷史資源，提升學(xué)生的自信心和自豪感。

學(xué)生搜集到了宋代詩(shī)人朱琳的《延慶寺塔》詩(shī)：“只恐云霄有路通，層層登處接星宮。洗花寒滴翠檐雨，驚夢(mèng)夜搖金鐸風(fēng)。僧老不離青嶂里，樵聲多在白云中。相逢盡說從天降，七寶休夸是鬼工。”又如沈晦的《初至松陽(yáng)》：“唯此桃花源，四塞無(wú)他虞。”《上方山居》：“此生真與世相忘，投老生涯寄上方。濯足關(guān)門枕書臥，山前松檜雨瑯瑯。”此外還有明書畫家詩(shī)人方亨咸的《客有為余談松川小峨眉小桃源小赤壁之勝詩(shī)以懷之》、清朝潘國(guó)望的《延慶寺》、清朝高煥然的《梅墩春色》等。

四、創(chuàng)新設(shè)計(jì)

在信息高速發(fā)展的時(shí)代，多媒體技術(shù)成為了教學(xué)改革的有效輔助手段。比如我在自己班級(jí)里創(chuàng)建了一個(gè)固定的QQ群，通過網(wǎng)絡(luò)可以及時(shí)、迅速的發(fā)布信息、布置作業(yè)，也能及時(shí)的了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)和交流信息。

三月份是松陽(yáng)一年一度的茶商大會(huì)，這對(duì)于松陽(yáng)來說是一次規(guī)模盛大的盛會(huì)。為了更好的宣傳松陽(yáng)，也為了看看學(xué)生在經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)之后的歷史底蘊(yùn)，我給學(xué)生布置了一個(gè)創(chuàng)新型的實(shí)踐作業(yè)，那就是我為松陽(yáng)代言。學(xué)生通過多媒體網(wǎng)絡(luò)或者是PPT、照片、文字等形式，將松陽(yáng)的歷史古跡、文化名人、宣傳廣告展示出來，一方面鍛煉學(xué)生的具體實(shí)踐能力，另一方面也可以考察學(xué)生的歷史知識(shí)水平和文化底蘊(yùn)。

學(xué)生為茶商大會(huì)所撰寫的一系列的標(biāo)題和文字也確實(shí)創(chuàng)新十足：“古韻茶香”、“人去樓不空——黃家大院”、“無(wú)城之城”、“夜飲松陰溪畔”等等。

作為歷史課程改革的重要組成部分，歷史作業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新勢(shì)在必行。以上只是本人根據(jù)自身教學(xué)體會(huì)，從歷史和本土歷史資源相結(jié)合的角度，談的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我們的教學(xué)工作中，還有許多能夠展現(xiàn)學(xué)生魅力的教育資源，只要我們精心設(shè)計(jì)作業(yè)，結(jié)合本土眾多的歷史資源，必定能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性、啟迪學(xué)生的心智。