張進(jìn)禧
【摘要】《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》一文蘊(yùn)含著沉甸甸的語(yǔ)文味、情感味和人文味。教師應(yīng)該通過(guò)以音激趣、自主合作,拓展延伸,引領(lǐng)孩子們走進(jìn)森林,走進(jìn)鳥(niǎo)兒,走進(jìn)時(shí)光的脈絡(luò)深處,感受自然、享受和諧、品咂人鳥(niǎo)相依的美好境界,并在這樣的境界中洞開(kāi)多重對(duì)話磁場(chǎng),使孩子們?cè)谘哉Z(yǔ)或情感的森林中得到眷顧、滋養(yǎng)和沐浴。
【關(guān)鍵詞】以音激趣 ?自主合作 ?拓展延伸
【中圖分類號(hào)】G623.2 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)28-0241-02
一、以音激趣,引入新課
為使教育的目標(biāo)這枚鵝卵石更完美,教育需要水一樣的“載歌載舞”。[1]語(yǔ)文課堂更應(yīng)該是“載歌載舞”的境界。比如,可以通過(guò)音樂(lè)、畫(huà)面、謎語(yǔ)、實(shí)驗(yàn)、繞口令、舞蹈等新穎活潑的方式,最大限度地聚焦孩子們的興趣、熱情和注意力。只要能打開(kāi)孩子們的興趣之門(mén),教師盡可以采取多種多樣的方式引入新課。
新課伊始就通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)濃濃的新穎活潑的學(xué)習(xí)情境,必將快速吸引孩子們的眼球,引領(lǐng)著學(xué)生想起與之相關(guān)的詞語(yǔ)或詩(shī)句。而隨后,以強(qiáng)烈的、戲劇化的效果直接引入新課:“一位父親知道鳥(niǎo)兒什么時(shí)候最快活什么時(shí)候最容易面臨危險(xiǎn)”,不僅活潑地聚焦起孩子們的興趣,而且推動(dòng)著孩子們向著課文的深處挺進(jìn)。
二、自主合作,朗讀感悟
《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》一課有諸多對(duì)話,引領(lǐng)孩子們自主合作朗讀感悟,恰恰是豐富孩子們言語(yǔ)生命和精神生命的極好契機(jī)。好的語(yǔ)文課堂應(yīng)該化繁為簡(jiǎn),應(yīng)該遠(yuǎn)離“作秀”和表面上的“繁華熱鬧”,遠(yuǎn)離理論上的抽象指導(dǎo),而應(yīng)在“扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)”上多下點(diǎn)功夫,特別應(yīng)在“朗讀”上下功夫。
1.在初讀課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)孩子們針對(duì)課文提問(wèn)題,教師從中選出幾個(gè)有思考價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書(shū)。學(xué)生可能會(huì)提出以下問(wèn)題:從哪些地方可以知道父親對(duì)鳥(niǎo)很了解?為什么父親感受到的,“我”卻看不到、聽(tīng)不到、聞不到?“我”聽(tīng)了父親的話,為什么心里掠過(guò)一陣沉重?為什么說(shuō)“我真高興,父親不是獵人”?如果父親是獵人,會(huì)怎樣?
可以從以下三個(gè)方面著手:
(1)自由練讀,體會(huì)父親“看形”知鳥(niǎo)。
(2)角色對(duì)讀,體會(huì)父親“聞味”知鳥(niǎo)。
(3)品詞賞句,體會(huì)父親“聽(tīng)歌”知鳥(niǎo)。
2.引領(lǐng)學(xué)生分小組任選以上三個(gè)情節(jié)中的任意一個(gè)開(kāi)展小組合作探究學(xué)習(xí),要求小組成員全員參與,教師巡視并參與到其中一個(gè)小組,達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目的。
3.各組派代表發(fā)言,教師隨機(jī)指導(dǎo)朗讀。
這一環(huán)節(jié),一反逐段逐詞學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)做法,而是整體把握,自主合作,想學(xué)哪段學(xué)那段。最重要的是教師充分地放權(quán),給予學(xué)生自由閱讀的權(quán)利,包括提問(wèn)題的權(quán)利,也包括解讀權(quán)、選擇權(quán)、匯報(bào)權(quán)……對(duì)于成長(zhǎng)中的小學(xué)生而言,教師的放權(quán)愈多,孩子們愈能在自主合作中得到多方面的鍛造、淬煉和滋養(yǎng)。
三、拓展延伸,明理導(dǎo)行
“在這個(gè)開(kāi)放的社會(huì),將眼光聚焦于四面墻壁內(nèi)的課堂去追求學(xué)校的變革顯然是不夠的。”好的語(yǔ)文課堂應(yīng)該引領(lǐng)孩子們拓展延伸,明理導(dǎo)行。就《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》而言,應(yīng)該適宜地引入了人類濫殺鳥(niǎo)類的資料、圖片或視頻,并在“假如父親是獵人將會(huì)怎樣”的問(wèn)題上,引領(lǐng)學(xué)生多多“推敲”,多多“較真”,多多“糾纏”,有的說(shuō):“如果父親是獵人,這片林子里的鳥(niǎo)兒早就跑遠(yuǎn)了。”有的說(shuō):“如果父親是獵人,鳥(niǎo)兒們就遭殃了。”有的說(shuō):“如果父親是獵人,‘我就會(huì)請(qǐng)求他手下留情……”除此之外,我還給學(xué)生留下了幾道極具拓展意味的作業(yè),或標(biāo)語(yǔ),或建議書(shū),或練寫(xiě)活動(dòng)。課后實(shí)踐效果如何未能全部知悉,但這樣的延伸隱含著一種更美好、更富理想化的一種期盼,那就是:相對(duì)于拘囿文本而言,課后現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐體驗(yàn),以及在現(xiàn)實(shí)印證中激發(fā)出來(lái)的道德成長(zhǎng)力量,無(wú)疑是當(dāng)下發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)背景下語(yǔ)文課堂所更加需要的目標(biāo)。
1.出示人類濫殺鳥(niǎo)類的資料、圖片或視頻,然后引領(lǐng)孩子們思考、交流:如果父親是獵人,會(huì)怎樣?
2.如果現(xiàn)在請(qǐng)你給課文的題目去掉頓號(hào),你認(rèn)為填上一個(gè)什么詞合適呢?父親( ?)樹(shù)林和鳥(niǎo)。
3.學(xué)完此課后,我們知道了人與自然,人與鳥(niǎo)類應(yīng)該是和諧自然的,那么,生活中我們應(yīng)該怎么做呢?
人類濫殺鳥(niǎo)類的資料、圖片或視頻的出示可能會(huì)給學(xué)生以深深的震撼,而這恰恰是對(duì)“如果父親是獵人會(huì)怎樣”的有力回應(yīng),更是對(duì)“我真高興父親不是獵人”的深刻對(duì)應(yīng)。這樣的反證,洞開(kāi)了孩子們的多重視域,更激發(fā)出強(qiáng)大的道德成長(zhǎng)力量:以后,“我”必將以大自然和諧相處,與鳥(niǎo)類友好相處……而在這樣的“境界”中,孩子們收獲不僅僅是技能技法,諸如“人文積淀、審美情趣和道德成長(zhǎng)”也同步收獲,何樂(lè)而不為呢?
參考文獻(xiàn):
[1]王榮.做水還是做槌[J].教師月刊,2016,(8):14.