高職五年一貫制學生心理健康現狀分析及教育對策

陳治績 李鵬熙

【摘要】高職五年一貫制學生，往往會出現自卑、厭學、逆反等心理問題。教育者，應分析原因，依據教育心理學原理，對學生進行引導，使學生形成良好的學習習慣、行為素養，順利完成專科段的學習，最終能培養成適應社會發展的高職技能人才。

【關鍵詞】中職生 ?心理健康 ?教育對策

【中圖分類號】G718.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）29-0204-02

目前，我國高等職業教育體系中五年一貫制生源，大部分是中考落榜、學習成績較差，或者受家庭因素的影響而選擇五年一貫制教育。五年一貫制的學生大部分處于15至20歲之間，正處于青春期，這一時期的學生容易產生自卑、失落、焦慮、消極、逆反等心理問題。為了幫助學生更好地適應學校的教育教學、適應社會的發展，需要加強對五年一貫制學生的心理健康教育。本文主要論述了五年一貫制學生的心理健康現狀和教育對策。

一、五年一貫制學生的心理現狀分析

由于五年一貫制學生正處于青春期，學習興趣不足，未養成良好的行為習慣，在現實的學校和社會環境中，難免會產生心理問題。筆者在多年的五年一貫制的班主任工作和教學工作中發現，五年一貫制學生主要存在以下心理問題。

1.自卑心理

五年一貫制學生大都是中考落榜的學生，學習基礎較差，學習興趣不足，且家庭成員及社會對五年一貫制學生普遍存在的歧視態度，導致五年一貫制學生易產生自卑心理。

2.逆反心理

逆反心理是青春期學生普遍存在的，而五年一貫制學生大部分處于青春期。該時期的學生，自我意識逐漸增強，會對教師、家長的教育產生逆反情緒。除學生自身問題外，教育者的可信任度、教育教學方法的不適當，往往也會導致逆反心理。

3.厭學心理

厭學心理是五年一貫制學生普遍存在的心理問題。主要原因為：（1）學習興趣不足;（2）學習習慣較差;（3）學習方法欠缺;（4）環境因素。

4.網絡成癮

隨著科技的發展，手機電腦已經進入社會的普通生活。特別是手機，已經是集通訊、娛樂、辦公于一體的學生必備物品。手機網絡游戲的出現，使得學生對手游產生強烈、持續的依賴感，從而導致學生出現心理功能受損。

5.情緒自控不足

處于青春期的五年一貫制學生，情緒波動較大，不穩定，易沖動，學生不善于對情緒進行自我控制和管理。在受到外部刺激時，往往會表現出過激行為，影響學生自身的精神狀態，甚至違反校規校紀，觸犯法律。

二、教育對策分析

1.激發學生的學習動機

興趣是最好的老師，是學習的內驅力。根據馬斯洛的層次需求理論，當一種需求得到滿足時，人們會追尋更高層次的需求。五年一貫制的大部分學生會主動維護自己的人際關系，看重同學間的友誼，教育者可投其所好，滿足現有需求，進而刺激其更高層次的需求，讓學生獲得滿足感，進而激發學生的學習動機。

2.榜樣效應

班杜拉認為模仿榜樣是一種替代強化行為效應。模仿者希望得到被模仿者的結果，所以想通過模仿行為，來對自己已經具有的一些行為作出矯正。教育者可在班級群體中建立起各種榜樣，如：學習榜樣、紀律榜樣、衛生榜樣等，進而引導學生模仿榜樣，是學生處于一種積極的情感中。

3.發揮心理咨詢室的作用

學校心理咨詢工作是提高學生心理素質，開展心理健康教育的重要手段。其主要的任務是為了幫助學生解決心理問題，使學生形成正常學生所具有的健全人格和良好的個性心理品質。在心理咨詢工作中著重解決一般性的心理問題，即暫時性心理失衡、心理不適應、心理困惑等問題，使學生存在的各種心理問題得到及時的解決。

4.開設心理健康教育課程

五年一貫制學生的培養迫切需要開設《心理健康教育》課程，從而加強對學生的心理健康教育，以此來幫助學生解決心理問題。對于目前的心理健康教育課程，并未取得較好的教育效果。一方面教師和學生的重視程度不足;另一方面，教學效果較差，很難激發學生的學習積極性。因此，心理健康教育課程改革是解決五年一貫制學生心理問題的重要途徑之一。

三、總結

對于我國當前職業教育中的五年一貫制學生，心理健康教育非常重要，對學生全面發展具有積極的作用。作為一個教育工作者，要用長遠的眼光、變化的眼光去看待學生，特別是已經遭遇過一次中考失敗的五年一貫制學生，要對他們進行行之有效的心理健康教育，轉變他們的心理。使學生養成良好的學習習慣和行為素養，順利進入專科學習，最終培養成為適應社會發展需要的高職人才。

參考文獻：

[1]楊紅梅，趙芳. 高職學生心理素質現狀的調查分析[J].職業技術學院學報，2008（2）

[2]李新萍.五年制高職學生前期養成教育模式探析[J].機械職業教育，2012（4）.

[3]張娜.論職業院校如何開展學生心理健康教育[J].經營管理者，2015（21）.

[4]竺興妹.談職業學校職業素質養成教育[J].職業教育研究，2012（3）.

[5]丁彥.中職學生行為養成教育探索[J].教育理論與實踐，2016（36）.