□姚 鑫 張 娟 楊 林
“家庭教養方式”綜合各家觀點來看,指由父母的教育行為、教養觀念和對子女的情感要求在撫養子女的方法上的綜合體現,受自身文化程度和性格特征等各方面的綜合影響。本文從以下三方面提出假設:第一,大學生的自我效能感在人口學變量上存在顯著差異。第二,大學生家庭教養方式的各個因子與其自我效能感之間存在顯著相關。第三,大學生家庭教養方式對自我效能感有預測作用。
(一)研究對象。本研究以在校大學生為研究對象,在內江師范學院采取隨機取樣的方法對160名在讀大學生進行了相關問卷調查。共發放問卷160份,回收有效問卷139份,有效回收率為86.8%,其中男生55名,女生84名;生源地為農村89人,生源地為城市50人;獨生子女59人,非獨生子女80人。
(二)研究工具。
1.自我效能感量表(GSES)。本文采用一般自我效能感量表(GeneralSelf-Efficacy Scale,GSES)該量表由德國心理學家Ralf Schwarzer編制,我國學者張建新翻譯[1],由王才康等人(2000)修訂,并對其信效度進行分析,其內部一致性系數0.87,重測信度0.83,折半信度0.82,證明中文版GSES已具有良好的信度和效度[2]。該量表共有10個題目,采取四級評分,“完全正確”4分,“多數正確”記3分,“有點正確”記2分,“完全不正確”記1分。得分越高,則表明自我效能感越高。
2.家庭教養方式量表(EMBU)。父母教養方式量表(EMBU)是瑞典Umea大學精神醫學系C.Perris等共同編制用以評價父母教養態度和行為的問卷[3]。中文版的EMBU量表由岳冬梅等人于1993年修訂,共包括66個條目、五個母親教養方式因子、六個父親教養方式因子[4]。題目評分為:“從不”記1分,“偶爾”記2分,“經常”記3分,“總是”記4分,在某個因子上的得分越高,表明父母表現在該因子上的行為越多。經北京醫科大學精神衛生研究所張津萼等的研究表明,修訂后的中文版EMBU量表,在國內有較高的信度和效度,適用于我國群體[5]。
(三)施測方法。問卷發放對象是內江師范學院在校大學生,采用隨機抽樣,選取160名被試,將其隨機分為兩組,每組80人,于同一實驗室施測,指導語相同,問卷采取不記名方式。
(四)統計方法。問卷回收并剔除無效問卷后,采用SPSS17.0中文版統計軟件對所得數據進行分析:對大學生一般自我效能感在人口統計學上進行差異檢驗;對家庭教養方式與一般自我效能感進行相關分析;對家庭教養方式與一般自我效能感進行回歸分析。
(一)大學生自我效能感現狀。
1.大學生自我效能感的總體狀況。如表1所示,被試的自我效能感總體差異明顯。極大值35,極小值16,均值為26.20,標準差為3.14。

表1 自我效能感現狀統計
2.大學生自我效能感在人口統計學變量上的差異比較。對被試在自我效能感和人口統計學變量上進行獨立樣本t檢驗,結果如表2所示:大學生自我效能感在性別、生源地以及是否為獨生子女三個變量上均存在顯著差異(P<0.05),且男性的自我效能感顯著高于女性;來自城市學生的自我效能感水平顯著高于來自農村的學生;獨生子女大學生自我效能感水平顯著高于非獨生子女大學生。
大學生的自我效能感在“性別”、“生源地”和“是否為獨生子女”上均存在顯著性差異,其中在“生源地”上的研究結果與以往國內大多相關研究結果不一致,但與張譯允[6]的研究結果一致,這可能是因為城鄉差距在縮小,農村家庭逐漸重視子女的教育和培養的體現。性別差異可能源于不同生理結構所致,男性普遍具有較高的邏輯思維和理性思考,對環境及自我認識和評估表現出更高的自我效能感。獨生子女與非獨生子女主要區別在于獲得父母的關注,獨生子普遍能夠得到更多的關注,父母對其教育更加全面,其較易培養出更高的心理素質及適應能力,以至于面對挫折更加樂觀和積極。

表2 自我效能感在人口統計學變量上的t檢驗
注*表示P<0.05,**表示P<0.01,以下同
(二)大學生家庭教養方式與自我效能感的關系。
1.大學生家庭教養方式與自我效能感的相關分析。通過大學生家庭教養方式和自我效能感的相關分析發現,大學生自我效能感與家庭教養方式中“父親懲罰嚴厲”、“父親偏愛被試”、“母親懲罰嚴厲”、“母親偏愛被試”顯著相關,其中“父親懲罰嚴厲”和“母親懲罰嚴厲”對大學生的自我效能感存在顯著的負相關(P<0.05);“父親偏愛被試”和“母親偏愛被試”對大學生的自我效能感存在顯著的正相關(P<0.05)。表明父母對大學生的懲罰嚴厲傾向不利于形成良好的自我效能感,父母對大學生的偏愛傾向有助于形成良好的自我效能感。
父母對子女偏愛水平的高低會影響給予子女關注和理解的程度,積極肯定的成長環境有利于形成積極樂觀的態度,較高的自信水平更容易克服困難和適應環境。嚴厲的懲罰教育方式是消極的,子女缺乏來自父母的肯定與表揚,容易對自己的行為產生懷疑態度,對自己缺乏信心甚至產生自卑不良情緒。而且這種教育方式本身可能讓子女學習和模仿,變得具有攻擊性,使子女表現出神經質,形成不良的個性。
2.大學生家庭教養方式與自我效能感的回歸分析。以家庭教養方式的11個因子進行多元線性回歸分析,結果顯示“父親懲罰嚴厲”、“父親偏愛被試”、“母親懲罰嚴厲”、“母親偏愛被試”4個因子進入回歸方程,且對自我效能感的回歸效應顯著(P<0.05)。其中,“母親偏愛被試”和“父親偏愛被試”對自我效能感有顯著的正向預測作用;“母親懲罰嚴厲”和“父親懲罰嚴厲”對自我效能感有顯著的負向預測作用。“父親懲罰嚴厲”能夠解釋自我效能感4%的變異;“父親偏愛被試”能夠解釋自我效能感7.5%的變異;“母親懲罰嚴厲”能夠解釋自我效能感16.9%的變異;“母親偏愛被試”能夠解釋自我效能感24.1%的變異。
在自我意識形成的過程中,外界環境對自我的評價十分重要,父母作為自我發展過程中的重要他人,其影響程度可想而知。父母的教育方式如果充滿嚴厲的懲罰,易形成否定的自我評價,反之如果父母給予足夠的關愛和理解,易形成肯定的自我評價,養成較高的自信水平。

表3 家庭教養方式與自我效能感的回歸分析
(一)父母采用積極的教養方式。父母采用良好而積極的家庭教育方式,關注子女的成長,多傾聽子女的聲音,了解其真實想法和需要,并以此作出相應的教養方式的調整,讓他們感受到自己的價值和重要性。
(二)大學生明確學業和人生目標。大學生在大學階段的主要任務包括完成學業、準確的自我定位、明確就業方向等,且都離不開對清楚的自我認識。而清楚的自我認識和準確的環境評估,正是高水平自我效能感的表現。大學生在完成大學的主要任務過程中,不斷地形成對事物的一套完整的認知和評估體系,這套體系的技巧幫助大學生增強自尊自信,形成客觀的自我認知,并能根據外部環境要求不斷修正自我認識。
(三)學校增加實踐教學,提高成功體驗。成功的實踐體驗有助于學生形成對自我價值的肯定,增強自信心。因此,學校可以積極開展實踐教學,幫助學生盡可能在實踐中獲取成功的體驗,減少自卑情緒,提高綜合素質,培養社會責任感,加速大學生社會化的過程,提高對自我能力的肯定和對未來生活的信心,有助于增強自我效能感。反之,高水平的自我效能感又有助于大學生更好地完成實踐體驗,不斷地形成一種良性循環。