廉潔文化進高校思政理論課必要性和實踐路徑研究

劉竹

摘 要：黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在傳承中華廉潔文化的基礎上，不斷推進馬克思主義廉政思想的中國化、時代化和大眾化，提出了反腐倡廉的一系列新思想、新觀點、新論斷，形成了獨具中國特色、系統嚴密的廉潔文化觀體系，這一思想體系是習近平治國理政思想的重要內容。本論文借助長沙的地域特色，將湖湘文化中長沙優秀的廉潔文化與高職學院思政課堂相結合，既具有獨到的學術價值，也具有重要的應用價值。

關鍵詞：長沙;廉潔文化;思政理論課;必要;路徑

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在傳承中華廉潔文化的基礎上，提出了反腐倡廉的一系列新思想、新觀點、新論斷，形成了獨具中國特色、系統嚴密的廉潔文化觀體系。2019年3月18日，習近平總書記在學校思政課教師座談會上的重要講話中指出，青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培，習近平總書記是站在實現中華民族偉大復興的全局和戰略高度發表的一系列講話，科學回答了高等教育的根本問題，即培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人，而青年大學生作為推動社會進步的棟梁之才，其個人的廉潔素養一定程度上影響社會整體廉潔度。中國傳統廉潔文化做的較好的地區，相應的社會廉潔度也較高。而高職院校是為各行各業培養、輸送高素質技術技能人才的地方，本論文借助長沙的地域特色，將湖湘文化中長沙優秀的廉潔文化與高職學院思政課堂相結合，既具有獨到的學術價值，也具有重要的應用價值。

一、廉潔文化及長沙廉潔文化的內涵

廉潔文化是關于廉潔的知識、理論、制度、信仰、精神、價值觀及與之相適應的社會評價、行為方式的總和，是中國社會先進文化的重要組成部分。中國傳統廉潔文化是傳統文化中的先進文化，是在中華民族數千年發展中具有正能量的文化基因，存在于政治、經濟、教育各個方面。湖湘文化包含豐厚的廉潔文化因子，也為長沙廉潔文化提供精神奠基。長沙市重視并積極推進廉潔文化建設，結合地域特征，深入挖掘長沙紅色文化、長沙名人廉潔故事（如曾國藩的家書、毛澤東的廉潔家風、胡耀邦關注民情民生，不為親人辦事等）中的精髓，最終形成長沙廉潔文化包括：愛民崇道的為民情懷;以儉養廉、不徇私、嚴格要求自己和家人的良好的家風文化;習勞習苦的思想等。

二、廉潔文化進高校思政理論課堂的必要性

對于廉潔文化進高校思想政治理論課，國內學者的研究集中體現四個方面：融入的必要性、融入的內容、融入的方法研究、融入的途徑，國外研究主要集中在高效廉潔教育的認識研究、內容研究、途徑研究、方法研究。我們應立足于我國已經進入中國特色社會主義新時代這個具體實際，結合湖湘文化中長沙優秀的廉潔文化的特點，積極探索廉潔文化進高校思政治課堂的實踐路徑，為高職院校開展廉潔文化進思政課堂提供有益參考。

（一）學術價值

1.有利于高校廉潔文化建設理論的豐富和完善。廉潔文化進高校，是將高校校園腐敗遏制的源頭之舉，對有效地遏制和清除各種大學生不廉潔現象、構建和諧、清廉的校園文化以及高校廉潔文化建設均具有積極的推動作用。

2.豐富高校思想政治理論課內容。廉潔文化進高校，一定要與高校思政教育相結合，并以思政課堂為載體對大學生開展廉潔文化教育，有利于高校思想政治理論課內容的豐富和完善。

（二）應用價值

1.有利于培育高職學生廉潔文化素養。高職學生思想政治教育的頂層設計，是培養德、智、體、美、勞全面發展的合格建設者和可靠接班人，使他們形成良好的思想道德素質和政治素質，這其中也包括廉潔文化素養培育，廉潔文化進高職院校思政課堂，對于高職院校會計、金融、人力資源管理等專業學生的廉潔文化素養的培育更為重要。

2.有利于在高職院校中形成具有長沙特色的、有感染力的廉潔文化。湖湘文化對湖南人的精神影響至為深厚，湖湘文化中家風、家訓等文化又蘊含著豐富的廉潔思想。長沙的高職院校可結合長沙的地域特征，把握長沙優秀的廉潔文化特色，對成長于長沙、求學于長沙的大學生產生潛移默化的影響，從而感染和打動其心靈。

三、廉潔文化進高校思政理論課堂的問題和原因

通過對坐落在長沙的六所高職院校教師和學生座談和發放調查問卷，調查形成數據，分析后發現高職院校已經不同程度地開展廉潔文化進思政課堂，師生支持并對廉潔文化進高職院校思政課堂現狀基本滿意。但還存在廉潔文化與思政課理論教學和實踐教學的融入程度不高;融入方法比較單一，教學方法也比較單一，大部分思政課教師還是側重課堂上說教式的理論灌輸;缺乏創新;廉潔文化的內容粗淺、案例沒有特色;課堂教學實效性不高、層次感不強等問題，針對這些問題，從高職院校對于廉潔文化進思政課堂的重視程度、思政理論課教師思想上的認可度和思政教師知識水平的差異性、高職學生對廉潔文化及廉潔教育的認知尚不明朗，重視度不高等方面找原因，從而為本研究結合長沙的地域特征，為廉潔文化進思政課堂提供切實可行、有效的對策。

四、廉潔文化融入高校思政理論課堂的實踐路徑

廉潔文化進高校思想政治理論課堂是一項系統工程，需要融入手段的創新和系統的規劃，還需要校內校外多個部門配合聯動，使兩者的融合具有實效性。

（一）創新方法，有序融入

廉潔文化進思政課堂，不是概念相加或者內容穿插，要在堅持“八個統一”基礎上，有機融入、滲透。在理論教學中將理想信念教育、道德品質教育、廉政法律法規教育中的廉潔文化滲透進“思想道德修養與法律基礎”課程;將現代法治文化、全面從嚴治黨中的廉潔文化滲透進“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程。在實踐教學中，改變教學地點，帶領高職學生到湖南省立第一師范學校舊址（毛澤東與第一師范紀念館）、胡耀邦故居等紅色教育基地現場教學，在圣哲先賢的諄諄教誨和敦厚淳樸的家風家規中提升境界;還可以帶學生參觀長沙市廉政警示教育基地，在直觀的、鮮活的、觸目驚心的貪腐案例中警醒深省，以實現精神洗禮和靈魂觸動;還可以將廉潔文化專題錄成形式多樣的視頻，如微電影、相聲、快板、思政教師專題授課視頻等，用師生喜聞樂見的方式，讓教學方法更接地氣，讓廉潔文化更入人心，同時網絡資源的錄制，還可以讓高職學生相互分享和共享廉潔文化教育的資源。

（二）完善機制，構建聯動

文化的建設離不開完善的配套設施，廉潔文化融入高校思政理論課堂也不例外，要想增強廉潔文化融入思政理論課的實效性，必須對融入過程進行系統規劃，加強組織領導和師資培訓，創新教學方法，強化物質保障，與長沙市廉政警示教育基地建立實踐教學基地聯合項目，以充分發揮長沙廉潔文化的特點和作用，以文化人，在高校思政課堂教學中實現培養廉潔大學生的育人效果。

參考文獻

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