用校服彰顯美育之光

蔡練

校服是學生身份的象征，是校與校之間區別的標志，是一屆屆學生青蔥歲月的印記；它是學校教育“一視同仁”理念的體現，也是學校美育的“貼身”表達，更是學校辦學品位、審美情趣的體現。

在漫長的學習生涯中，如何讓學生從最初的必須穿到愿意穿、喜歡穿，如何讓學生在穿著校服的日常生活中去感知美、懂得美、欣賞美，如何讓校服這種穿在身上的文化體現出學生的精神氣質？這是廣東省廣州市真光學校（以下簡稱“真光學校”）在追求“美的教育”中一直在思考的問題，也是學校多年來努力探索的實踐。

一、讓校服彰顯學校的文化與靈魂

真光學校的前身是創辦于1872年的“真光書院”，至今已有147年的歷史。作為一所百余年老校，真光學校一直以傳承中華優秀傳統文化為己任，用百年真光的校史和學校豐富的文化資源、歷史內涵，牽引著師生去貼近中華文化的厚重，去親近學校文化的溫暖，以美啟真，以美啟智，以美育美，在“愛·美·人”的教育中不斷優化學生的人文素養和道德品質，力求為每一個真光學子涂抹上特有的氣質和精神底色。

在學校美育中，除了各種藝術課程的設置和學科美育的滲透，最直觀最鮮活的教育莫過于與學生朝夕相伴的校服。《禮記》有云：“禮儀之始，在于正衣冠。”校服不僅僅是服飾，更是穿在身上的校園文化。它不僅體現了一個人的教養、禮儀，更體現了一所學校的育人思想與文化。真光學校的校服以校色黃藍色為主色調，分為日常裝（藍褲子、白襯衣）、運動服（黃藍相間的運動服）和禮儀服（女生旗袍、男生中山裝）三種類型。學生會根據不同場合準備自己的著裝，以保持恰當得體的儀表。其中，女生的旗袍與男生的中山裝更是成為真光學校的生動符號。

作為中國南方最早的一間女子學校，真光學校在創校之初就希望將學生培養成淑女，提倡“語禁高聲，喜禁大笑，行禁闊步”的校風。翻開老照片，可以看到當年真光的女生無一不身著旗袍。如今，跨越百年，穗港兩地七間真光學校依然保持著女生旗袍校服的傳統。有人說：“一看穿旗袍便知是老牌學校，因為女孩子走路都不會大步流星。”也有人說，如果你在廣州、香港的街頭，看見身著藍布旗袍端莊大方的女學生，不用問，那一定是“真光”的學子。因為，她們身著的藍布旗袍在一百多年的歲月中早已成為真光的一個符號、一個標識，成為真光教育的一道風景線。

真光學校將深藍色中山裝定為男生校服，也有歷史的淵源。1912年5月，孫中山先生在真光校園的古建筑潮州八邑會館禮亭下發表了振奮國人的演講，勉勵國人勇擔責任，以使“將來中國自然日臻強盛，與列強相抗衡于地球上”。因此，將中山裝定為男生校服，既是對孫中山先生的緬懷，更是對中山精神的傳承。

歷經147年的發展，無論是身著淺藍旗袍的“國民閨女”，還是深藍色中山裝的“中山少年”，“那抹藍”已成為真光學校的標識，無不體現著真光學生“為世之光”的精氣神。

二、以校服課程涵育學生的氣韻和素養

為了更好地通過校服培育學生良好的精氣神，讓外在的形轉化為內在的魂，真光學校還以校服為主題開發了系列校本課程，讓學生在校服課程的學習中浸染人文，熏陶氣韻。

1. 旗袍課程：品味旗袍之美，涵養淑女氣質

對于現代女學生而言，相比運動服的隨性恣意，旗袍的穿著會讓她們多了一些規約。為了讓崇尚自由的“女漢子”們從旗袍的穿著中感受婉約之美、約束之美、節制之美，讓她們從對旗袍文化的了解中喜歡上中國傳統文化，學校成立了真光女子書院，開展女子教育。為此，我們集結了廣州有名的旗袍禮儀教師、旗袍設計師，以及學校語文、歷史、美術骨干教師，開發了融合中華禮儀文化、經典文學賞讀、服飾創意設計三個維度的“旗袍的前世今生”校本課程，成立了由十個學科的女教師組成的“芳華真光”旗袍隊。

在《旗袍的前世》一課中，伴隨深遠悠揚的琵琶之韻，身穿各色淡雅長款旗袍的女教師們從書閣樓梯上緩緩而下，向學生展示著不一樣的優雅寧靜的師者之風，在學生們贊嘆不已的目光中開始關于旗袍起源與演變的教學。在《活在影像里的旗袍》一課上，學生在張曼玉“花樣年華”搖曳的身姿中，細心觀察著旗袍色彩、花樣的變化與人物心理之間微妙的關系。在《張愛玲的文學世界》一課，學生在文字的賞讀過程中，慢慢去品味文人筆下旗袍服飾與人物性格的塑造。在《我的旗袍我做主》一課上，孩子們更是親自操刀為自己設計并縫制一條心目中的旗袍。從起源到發展，從民國到現代，從電影到文學，從禮儀到設計……旗袍課程讓學生在感受體驗中品味與內化著旗袍之美的多維與厚度。

2. 中山裝課程：傳承中山精神，培養真光少年

為了讓學生更好地理解中山精神，學校成立了中山少年學堂，開發了“中山精神”系列課程，意在培養有家國情懷、血性擔當的真光少年。

《中山裝》課程讓學生了解到這款服裝是孫中山先生綜合日式學生服裝（詰襟服）與中式服裝特點，設計出的一種直翻領有袋蓋的四貼袋服裝，是中山精神的象征。在《游長堤·覓中山足跡》課程中，學生們走進學校所在的長堤社區，去尋覓孫中山先生在此留下的革命舊址與革命故事，讓學生在行走的過程中了解孫中山先生與廣州結下的不解之緣。在《中山精神》一課上，我們以“孫中山”為人物主題，以學科歷史知識為基礎，以人物精神為靈魂，以學生探究為策略，以一日游為線索，重新架構初中生歷史博物的新時空，開創校本課程的融合課堂。《原音重現》一課，我們讓學生模擬孫中山先生在潮州八邑會館下的演講，近距離領悟偉人精神，在體驗思考中逐漸形成理性的歷史認知，進而升華學生的情感態度。

三、以“全域美育工程”滋養學生的精神生命

此外，我們還對校服課程進行內涵與外延的豐富和拓展，在學生中實施了“全域美育工程”。

1. 播撒黃藍精神，陶化黃藍兒女

真光學生的運動服以黃藍為主，這是因為真光學校的校徽是由黃色和藍色組成，黃和藍是真光的校色。百年來真光學校所保留的優良傳統，一直被校友們概括為“黃藍精神”，真光學生也被稱為“黃藍兒女”。為了讓學生更好地了解“黃藍精神”的內核，我們讓學生去尋找生活中的黃藍色，理解校色的象征意義：黃如曙光、如朝陽，代表著光明和希望；藍如天空、如大海，代表著純潔與平和。《真光校色之歌》在學生的傳唱中更直接揭示了“黃藍精神”與校服之間的關系：“我們真光黃藍兒女，我們穿著藍色校服，以表示真光之純潔，祝黃藍永留存。”

2. 感受禮儀文化，形塑有禮少年

“不學禮，無以立。”學校通過開設禮儀課程，引導學生在學習形體禮儀、服飾搭配、語言溝通的過程中感受中華文明禮儀之美，感知“修身、齊家、治國、平天下”的文化內涵。例如：在《校園服飾裝扮》一課上，教師通過設置場景，讓學生選擇服飾搭配，進行社交情景再現，讓學生了解無論是什么場合，首先要做到“臉必凈、發必理、衣必整、紐必結”。在《校園“行者”》一課上，學生通過站、立、坐、行的訓練，逐漸知曉什么是“靜得凝重、動得優雅、坐得端正、行得飄逸”。在《有話好好說》一課上，學生學會負面情緒如何正面表達。正確的儀表儀態、待人接物以及其他禮儀規范的學習，讓真光學生在校內外都能表現得端莊大方、謙和有禮，展現出真光學子“走好路、說好話”的形象。

如今，和美知性、溫婉優雅、卓爾不群的真光師生，已成為學校文化的生動名片。校服，已經不僅是外顯的形，更是內化的魂。它是禮儀之美，更是匠人之心；是文化滋養，更是精神引領。外修形態，內修人文，凝練校服文化，提升校服的教化與美育功能，讓學生在美的熏染下有信念、有情懷、有擔當，成就更加豐富飽滿的人生，這是教育文化傳承與創新的奠基之舉。

（編輯？崔若峰）