傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文德育教學(xué)中的表現(xiàn)

羅中華

摘要：對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來說，傳統(tǒng)文化是精氣神，是靈魂所在，為民族和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步提供了不竭的動(dòng)力源泉。弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)文化，當(dāng)從少兒教育抓起，讓他們從小就能受到傳統(tǒng)精粹文化的熏陶、浸潤(rùn)。對(duì)于融合西方文化精華，提高他們的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)其健康向上的品質(zhì)。我校在倡導(dǎo)素質(zhì)教育方面，特別注重學(xué)生的全面和諧發(fā)展，我國(guó)對(duì)教育改革的力度越來越大，而現(xiàn)代的素質(zhì)教育除了培養(yǎng)高智商的人才，更加注重的是德、智、體、美、勞全方位發(fā)展，我們都知道一個(gè)人最重要的除了知識(shí)方面的儲(chǔ)備，更重要的是注重政治思想和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這種德育教育在現(xiàn)代尤為突出，所以在小學(xué)語文教育中德育是一種重要的教育方式，希望通過此篇文章的研究，可以了解一下傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文德育教學(xué)中的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;德育;

1什么是傳統(tǒng)文化

作為一個(gè)擁有幾千年歷史的華夏大國(guó)，中國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀例示文化瑰寶。而在我們現(xiàn)代對(duì)文化的態(tài)度就是要保留優(yōu)質(zhì)的文化，摒棄劣質(zhì)、腐朽的文化。在如此嚴(yán)苛的條件下，我們發(fā)現(xiàn)仍然有那么多優(yōu)秀遺珠，雖歷經(jīng)風(fēng)雨，仍留存至今，中國(guó)傳統(tǒng)文化，看似擁有千面，實(shí)際=中國(guó)+傳統(tǒng)+文化，三面共同造就了他，但是不斷蛻變，飽受時(shí)代的考驗(yàn)與檢測(cè)，最終形成的文化又頗具民族特質(zhì)和風(fēng)貌，而且融合了包含了各民族優(yōu)秀瑰寶與奇異特色，傳統(tǒng)文化看似遙遠(yuǎn)，實(shí)際上就像一個(gè)隱形人一樣，雖看不見也摸不著，但卻完全貼合我們的生活，我們時(shí)刻與其關(guān)聯(lián)卻不自知。

2什么是小學(xué)德育教學(xué)

對(duì)于培養(yǎng)人才，每個(gè)人都有不同的看法，很多能人異士提出了許多新穎的想法，而廣為大眾所接受的就是德智兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，而教育就要追本溯源。從源頭的孩子抓起，所以小學(xué)語文教學(xué)漸漸被推上了明面之上，各界紛紛獻(xiàn)言獻(xiàn)策，而真正犀利的語文教學(xué)一定要脫離字面那樣教授書面知識(shí)，更重要的培養(yǎng)能力，品德與知識(shí)的雙重蛻變，所以小學(xué)語文老師的教學(xué)工作可以說是占據(jù)了最重要的點(diǎn)睛之筆了。教師在培養(yǎng)小學(xué)生德育素養(yǎng)的同時(shí)，不斷讓學(xué)生自發(fā)創(chuàng)作出屬于自己的東西，這才是素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)所在。

3傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文德育教學(xué)中的強(qiáng)力體現(xiàn)

3.1在語文課本中漢字的體現(xiàn)

漢字是讓學(xué)生掌握知識(shí)的前提，認(rèn)識(shí)了那些漢字，我們才能夠掌握那些絢爛多彩的文化。在古時(shí)候，我們的造字是完全按照特點(diǎn)來完成的。比如一個(gè)字的構(gòu)成可能和事物長(zhǎng)的極為相似。比如“馬”子，看起來就像一匹飛騰的駿馬一樣。隨著現(xiàn)代的簡(jiǎn)化，變成了“馬”，但是我們知道這種還原度還是很高，這些傳統(tǒng)文化讓我們充分造字。例如，老師在講課時(shí)，針對(duì)漢字講解，可以根據(jù)漢字是一種象形文字，有著圖像和音調(diào)相結(jié)合的特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)，而不是直接告訴孩子們?cè)趺醋x，然后讓孩子低效地抄寫每個(gè)字;教師更應(yīng)該從字的本源下手，比如學(xué)生在剛接觸“鹿”字時(shí)，老師可以像將故事一樣地把這個(gè)字和鹿的真實(shí)模樣和鹿字寫法做對(duì)比，鹿角在上面，而下面的“比”就好比是鹿角，最好再加上“鹿”字的甲骨文，小篆等演變過程，課后在讓學(xué)生書寫，加強(qiáng)記憶力，這樣不僅可以減少學(xué)生記錯(cuò)記混的幾率，還在對(duì)漢字的講解中融匯進(jìn)入了中華傳統(tǒng)文化。教師在教學(xué)這些字時(shí)，要充分利用漢字的構(gòu)字方法幫助學(xué)生識(shí)字，然后引導(dǎo)他們體會(huì)漢字的自然美，并從中感悟到人的本性特征，即女子的溫柔賢淑、男子的堅(jiān)強(qiáng)剛毅，讓學(xué)生在無形中形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)，達(dá)到人文教育的目的。

3.2在語文課本中文字典籍的體現(xiàn)

我們知道，小學(xué)語文課文也是經(jīng)由嚴(yán)格篩選而來，我們讓小學(xué)生一開始就成為贏家，掌握到燦爛豐富的語文知識(shí)。比如小學(xué)最開始學(xué)習(xí)到的《三字經(jīng)》等，整篇文字都是三字組成，讀起來流暢輕松，如唱歌一般，學(xué)生一下就明白了。這種方式，既讓學(xué)生感興趣，又能夠瞬間讓學(xué)生挖掘到德育教學(xué)的魅力。再比如以前的語文課本中有許多小故事，比如“孟母三遷”、“鐵杵磨成針”的故事，都是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化道德觀念雜糅其中，讓學(xué)生們充分感受到這種結(jié)合。在學(xué)了這些東西以后，我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不會(huì)輕易放棄，會(huì)懂得堅(jiān)持，懂得了尊師重道，懂得了禮義廉恥，懂得了要如何去為人處世，“尊老愛幼”“鋤強(qiáng)扶弱”等都是我們從這學(xué)到的。這種傳統(tǒng)文化在一定程度上引導(dǎo)著我們的道德走向，現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)這樣那樣的個(gè)相諧因素，因此，利用傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀品德的呼聲更加屢見不鮮，許多小萌新門躍躍欲試，我國(guó)古代典籍清楚明晰的讓我們看到了古代文化和德育的方方面面，形成了強(qiáng)烈對(duì)比，將這些傳承及發(fā)展。因此我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中要善于將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì)與德育相結(jié)合，有效促進(jìn)學(xué)生德育水平的發(fā)展。

4結(jié)語

中華民族上下五千年的歷史，凝練出了那些燦爛而瑰麗的文化寶藏，這對(duì)后人來說實(shí)在是受益不窮，而我們當(dāng)代的教育，需要將這些燦爛的傳統(tǒng)文化融入其中，而現(xiàn)代的語文德育教學(xué)也發(fā)現(xiàn)了根源也是源于傳統(tǒng)文化。作為一名優(yōu)秀的老師文教師，要善于捕捉和創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)，將傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)當(dāng)代的德育教學(xué)，讓語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都充斥著這種痕跡，才能更好地讓學(xué)生在專業(yè)上面的強(qiáng)大蛻變，使語文學(xué)科人文教育和德育教育正地水乳交融，最終達(dá)到質(zhì)與量的完美高效轉(zhuǎn)變。

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