舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法研究

謝錦屏

摘要：舞蹈作為一種表演藝術(shù)，主要是利用身體做出各種或優(yōu)雅、或高難度的動(dòng)作，在音樂(lè)伴奏下，為人們展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的美感。在舞蹈呈現(xiàn)給觀眾前，舞蹈編導(dǎo)作為基礎(chǔ)工作，其的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法，決定著整個(gè)舞蹈的靈魂，直接關(guān)系著舞蹈最終呈現(xiàn)的外在效果與內(nèi)在含義?；诖?，文章探討了舞蹈編導(dǎo)內(nèi)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法，以供探討。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo);文學(xué)藝術(shù);表現(xiàn)手法

前言

舞蹈作為一種藝術(shù)形式，舞蹈編導(dǎo)作為舞蹈基礎(chǔ)，想要提高舞蹈的藝術(shù)感與美感，在舞蹈編導(dǎo)中，編導(dǎo)人員應(yīng)重視文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)，充分考慮節(jié)奏、動(dòng)作、音樂(lè)等間的聯(lián)系，通過(guò)將幾種形式的有效融合，提高舞蹈的靈活性、渲染力、創(chuàng)新性等。表面上，舞蹈編導(dǎo)可劃分為兩部分，一為編、一為導(dǎo)，編為舞蹈的創(chuàng)編，導(dǎo)則是舞蹈表演之前的排練全過(guò)程。在舞蹈的編導(dǎo)過(guò)程中，為提高編導(dǎo)文學(xué)表現(xiàn)手法的價(jià)值，應(yīng)積極向生活的取材，創(chuàng)新傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，提高舞蹈的意境，提升舞蹈的價(jià)值。

1、舞蹈編導(dǎo)中的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)手法

關(guān)于舞蹈，大多數(shù)人認(rèn)為，舞蹈就是形體動(dòng)作，與語(yǔ)言藝術(shù)并無(wú)聯(lián)系，其實(shí)不然，舞蹈也是一門(mén)語(yǔ)言表達(dá)形式，舞蹈者通過(guò)肢體語(yǔ)言，向觀眾講述一個(gè)故事，向觀眾展現(xiàn)語(yǔ)言藝術(shù)。在舞蹈者表演時(shí)，通過(guò)肢體語(yǔ)言展現(xiàn)“意”和“象”，以不同肢體動(dòng)作展現(xiàn)不同情感，以“象”展現(xiàn)舞蹈美感，吸引觀眾注意力;以“意”展現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵，感染觀眾，引發(fā)觀眾共鳴。

在舞蹈編導(dǎo)中，編導(dǎo)者不僅要重視肢體語(yǔ)言的設(shè)計(jì)，還要重視文學(xué)臺(tái)詞的創(chuàng)作，將兩者完美結(jié)合，以語(yǔ)言烘托舞蹈，增強(qiáng)整個(gè)舞蹈的情感表現(xiàn)，更好展現(xiàn)舞蹈的語(yǔ)言藝術(shù)，提高舞蹈的可欣賞性與內(nèi)涵。以該種方式來(lái)突出音樂(lè)中所表達(dá)的情感，進(jìn)而完成藝術(shù)的傳達(dá)過(guò)程。如：在舞蹈“山楂樹(shù)之戀”中，兩位舞蹈者一個(gè)梳了兩個(gè)小辮，一個(gè)穿著海魂衫，通過(guò)山楂樹(shù)這一核心，展現(xiàn)了一段愛(ài)情故事。該舞蹈是對(duì)小說(shuō)的改編，通過(guò)小說(shuō)語(yǔ)言和舞蹈形式以及音樂(lè)的有效融合，在平實(shí)生活中展現(xiàn)了濃烈藝術(shù)氣息，展現(xiàn)了一個(gè)凄美的愛(ài)情，為舞蹈注入靈魂。

2、舞蹈編導(dǎo)中的虛擬與象征藝術(shù)表現(xiàn)手法

象征性、虛擬性是舞蹈中的兩大特點(diǎn)，是舞蹈中重要的表演形式，因此，在舞蹈編導(dǎo)中，應(yīng)重視虛擬藝術(shù)與象征藝術(shù)的展現(xiàn)。虛擬，與虛幻不同，虛擬藝術(shù)來(lái)源于生活，卻并非是生活的直觀事物，而是為表現(xiàn)某件事、某個(gè)意象的情感而回顧生活，實(shí)際上，這類回顧生活與原先的本體象征并不相同，而是融合情緒、幻想所創(chuàng)造的新藝術(shù)形式，來(lái)源于生活而高于生活。如：在“繩波”中，整個(gè)舞蹈主要由一家三口表演，通過(guò)一根繩子的波動(dòng)，三人的跳動(dòng)，展現(xiàn)歡快的天倫之樂(lè)。在不同節(jié)奏波動(dòng)下，父母、孩子間的矛盾，孩子的掙扎，孩子遠(yuǎn)離父母卻仍被繩子牽絆。在舞蹈中，以虛擬和象征藝術(shù)作為表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了家庭的關(guān)系，引發(fā)觀眾回顧生活中，家庭的歡樂(lè)與矛盾，引發(fā)觀眾共鳴。眾所周知，每段舞蹈都有目的，不管舞蹈是要表達(dá)怎樣的感情，或者傳達(dá)怎樣的思想，都表現(xiàn)了舞蹈的目的性。因此，在舞蹈編導(dǎo)中，表演者的肢體動(dòng)作、表演道具的變動(dòng)，大多被賦予了象征意義，使舞蹈更具有內(nèi)涵與藝術(shù)感，若忽視了象征藝術(shù)的表現(xiàn)，則很難保障觀眾全面理解舞蹈，舞蹈的藝術(shù)水平也將受到影響。總之，舞蹈存在虛擬與藝術(shù)的共通性，因此，在舞蹈編導(dǎo)中，應(yīng)明確舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)涵，了解觀眾，也要堅(jiān)持舞蹈藝術(shù)的本身。

3、舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法

文學(xué)藝術(shù)，其的主要表現(xiàn)形式為文學(xué)作品。我國(guó)有五千年的歷史，在歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了豐富多彩的文學(xué)作品。在近現(xiàn)代，藝術(shù)表現(xiàn)形式逐漸多樣化，電影電視作為新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為提高電視電影的藝術(shù)水平，大多會(huì)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行改編。實(shí)際上，舞蹈編導(dǎo)主要也是一種對(duì)文學(xué)作品的改編，以文學(xué)作品為基礎(chǔ)，以肢體動(dòng)作為載體，為觀眾帶來(lái)不同的感受，引發(fā)觀眾由多角度了解作品，感受藝術(shù)，提高觀眾藝術(shù)欣賞能力。而在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行改編時(shí)，不僅要通過(guò)舞蹈動(dòng)作，造型等來(lái)表現(xiàn)人物，還要考慮如何讓觀眾融入感情，體會(huì)故事的寓意。因此，在舞蹈編導(dǎo)中，積極應(yīng)用寓意，以現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵與意境的傳達(dá)，提高舞蹈的文學(xué)藝術(shù)感，以此達(dá)到預(yù)想中的表演效果。

4、結(jié)語(yǔ)

舞蹈，作為一個(gè)展現(xiàn)肢體美感、傳遞感情的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其的美感與藝術(shù)性，深的人們喜愛(ài)，是人們較為喜歡的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著電視網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，人們眼界的提升，舞蹈也深入到人們生活中，無(wú)論男女老少，都可以找到自己喜愛(ài)的舞蹈表演并觀賞。同時(shí)，人們對(duì)舞蹈提出更高要求。因此，在舞蹈編導(dǎo)中，為吸引觀眾注意力，應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法的研究，提高舞蹈的創(chuàng)新性、感染力、藝術(shù)性等，推動(dòng)舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展。