人類命運共同體思想研究

何紫菱

摘 要 本文首先對習近平總書記提出的構(gòu)建人類命運共同體思想的理論淵源進行闡述，其次，通過對習近平總書記人類命運常識的多角度解讀和分析，闡明了其主要內(nèi)容。最后，本文以人類命運共同體思想的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)階段的實踐成果為基礎(chǔ)，從理論和實踐兩個方面深入分析了人類命運共同體思想的價值。

關(guān)鍵詞 習近平 人類命運共同體 全球治理

隨著西方勢力的崛起和國際格局的變化，習近平總書記基于馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國自身的國情和全球形式的變化提出具有中國獨特的治理模式，構(gòu)建人類命運共同體，此理論吸收中華民族優(yōu)秀文化的本質(zhì)和外交經(jīng)驗，掌握全球發(fā)展的現(xiàn)狀，努力促進合作共贏、贏得國際政治和經(jīng)濟新秩序，是構(gòu)建我國特色社會主義道路思想的重要組成部分。因此，本文深入分析思想的理論價值和實用價值，為了促進世界各國的共同發(fā)展。

一、習近平人類命運共同體思想的理論淵源

（一）大同社會，“天下為公”的思想

大同社會思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國人民自古以來對美好社會的追求。社會發(fā)展最理想的狀態(tài)是人們可以談?wù)撔庞茫湍老嗵帯业墓芾硎侨瞬诺墓芾恚嗣裼凶约旱氖虑橐觥Ｒ匀藶楸臼谴笸鐣暮诵睦砟睿P(guān)心人與人之間的相處，關(guān)心社會未來的發(fā)展，最終實現(xiàn)人的整體利益。這就是人與命運的關(guān)系。最重要的部分。在社會發(fā)展的過程中：在官員的選擇上，在追求賢人的過程中，在追求經(jīng)濟共同發(fā)展的過程中，在人際關(guān)系和諧相處的過程中，整個社會可以達到穩(wěn)定有序的狀態(tài)。因此，我們必須充分認識到建設(shè)人類命運共同體對未來世界發(fā)展的重要性，共同發(fā)展，共同進步，共創(chuàng)美好未來。

（二）包容開放，“和而不同”的思想

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和”是多元統(tǒng)一的追求。正是因為世界的多樣性，我們才能正確地認識到它的豐富性。“和而不同”來自“論語”放眼世界，各國應(yīng)該看到彼此的差異，在認識差異的基礎(chǔ)上，尋求合作共贏的發(fā)展模式。“和而不同”是追求內(nèi)心的和諧，必須認識到多樣性的統(tǒng)一性，以包容開放的態(tài)度看待世界的現(xiàn)代化。

二、習近平人類命運共同體思想的主要內(nèi)容

（一）秉承平等對話協(xié)商、持久和平的政治觀

秉承平等對話協(xié)商、持久和平的政治觀，需要世界各國堅持對話協(xié)商、相互尊重。

習近平總書記提出了特定的要求構(gòu)建一個政治共同體，符合人民的強大的聲音世界所有國家和地區(qū)的和平與發(fā)展，符合世界各國都愿意追求公平合作。只有和平相處，世界才能變的更好，政治共同體的建設(shè)，要求世界各國摒棄舊的制度偏見，超越意識形態(tài)之間的隔閡，在處理國家間分歧的過程中，秉持“協(xié)商處理”的態(tài)度，重建國際政治新秩序。

（二）秉承持久合作共贏、共同繁榮的經(jīng)濟觀

隨著“一帶一路”等新戰(zhàn)略的實施和建設(shè)，中國作為世界第二大經(jīng)濟大國，為全球經(jīng)濟治理提供越來越多的國際公共產(chǎn)品。在經(jīng)濟全球化的治理過程中，我們也要盡可能地與其他國家建立利益共同體，深化合作，把參與世界經(jīng)濟合作與競爭作為一種戰(zhàn)略，為世界經(jīng)濟的發(fā)展而努力。優(yōu)化參與國際分工，提高自主創(chuàng)新能力，拓展合作領(lǐng)域，加強與各國合作，構(gòu)建開放、創(chuàng)新、包容的經(jīng)濟共同體。

（三）秉承持續(xù)共建共享、普遍安全的安全觀

習近平總書記強調(diào)：“尊重和保障各國安全，必須統(tǒng)籌維護傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全，通過對話與合作促進國家與地區(qū)合作，實現(xiàn)持久安全格局。”在此過程中，我們必須創(chuàng)新和推廣新的安全理念，超越西方主導(dǎo)的傳統(tǒng)冷戰(zhàn)和熱戰(zhàn)思維，通過各層次、各領(lǐng)域的合作，積極推動全球安全治理體系的創(chuàng)新和改革。三、習近平人類命運共同體思想的理論價值及實踐價值

（一）習近平人類命運共同體思想的理論價值

1.是對馬克思主義理論的創(chuàng)新性發(fā)展

人類命運共同體思想的構(gòu)建是基于馬克思主義理論下的最新研究成果。這兩個目標都是為了促進成人的自由和全面發(fā)展，實現(xiàn)人類發(fā)展和繁榮的道路。這一思想堅持了馬克思主義歷史唯物主義的基本取向，其思想符合馬克思“真正的共同體”思想的價值取向，向著實現(xiàn)“自由人的聯(lián)合體”的方向發(fā)展。

2.是對中國“和”文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

人類命運共同體堅持發(fā)展“尊義惠民”的傳統(tǒng)文化。總書記習近平19全國代表大會的報告中強調(diào)，中國一貫堅持繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也不會犧牲其他國家的利益為自己的私人利益，但與此同時不會放棄其合法權(quán)益，堅決維護其合法權(quán)益。習近平在報告中全面闡述了正確義利觀，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在新時期對中國未來國際地位和大國作用的戰(zhàn)略部署。中國人民的利益與世界各國人民的利益息息相關(guān)。

（二）習近平人類命運共同體思想的實踐價值

1.為實現(xiàn)中國夢提供和諧的國際環(huán)境

習近平的人類命運共同體的思想把中華民族的復(fù)興與人類社會共同進步的步伐緊密地聯(lián)系在一起，每個國家都有自己的夢想，中國不會損害別國的夢想，也不會阻止“世界夢”的實現(xiàn)。通過習近平的講話，我們可以知道，中國將與世界上所有友好國家合作，實現(xiàn)合作共贏的最終目標。“中國夢”與“世界夢”相互呼應(yīng)。

2.推動“一帶一路”的深入發(fā)展

習近平總書記提出的建設(shè)人類命運共同體的構(gòu)想，旨在促進中國乃至世界的和平發(fā)展，同時，建立人類命運共同體的構(gòu)想是一項戰(zhàn)略性構(gòu)想。這一戰(zhàn)略思想的成功與否取決于人類是否可以解決當前所面臨的危機，發(fā)展全球合作道路是否能夠成功，“中國夢”不僅是實現(xiàn)“一帶一路”的主要指導(dǎo)思想，同時也是沿線各國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的有效途徑。這是一種國內(nèi)的、世界的良性互動、互利共贏的新型全球治理模式，體現(xiàn)了人類對共同發(fā)展的美好循環(huán)愿望的追求，為世界和平與問題增添了新的力量。

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