談作文教學中的人文關懷

傅頻頻

摘 ?要：語文教育的根本目的是培養學生的社會品質和提高學生的人文素養。作為語文教育重要組成部分的作文教學，必須強調“以人為本”，在教學過程中傾注人文關懷，創設一種民主開放的教學環境，才能真正達到培養學生人文素質和提高其寫作能力的目的。

關鍵詞：作文教學;人文素質;人文關懷

一、作文教學中人文教育的最佳方式就是給學生一份人文關懷

《普通高中語文課程標準》強調教學中要“重視課程的人文內涵，致力于全面提高學生的語文素養”;要“體現高中教育的共同價值，充分發揮語文課程促進高中學生發展的獨特功能（在思想道德、情感態度等方面教育、熏陶的功能）”。提高學生的人文素養，是高中語文課程改革的題中之義。

在素質教育越來越深入人心的今天，高考作文也越來越關注學生的能力與素養。而其中的人文素養也愈來愈受重視。它所強調的對人的尊嚴、價值、命運的維護與關切，強調的用心感受生活，以積極健康的情感和正確的價值觀去關愛生命，在高考作文的命題中體現得尤為明顯。因此，作文教學中要特別注重對學生健康情懷和人文素質的培養。

作文教學是語文學科教學的“半壁江山”。寫作活動是一種傳遞信息、傳播思想、表達感情的具有系統性的特殊的社會實踐活動。它極富個性化的精神活動的特質，決定了寫作主體的精神氣質和人格品位必定對整個寫作活動的過程以及所創造的精神產品產生巨大的影響[1]。反過來，寫作活動也有助于人的精神氣質的培養和人格品位的提升。中學生正處于青春期，可塑性極強。他們思想活躍，情感豐富，而寫作正是傳情達意的最佳工具。教師的責任，就是要引導學生從“真我”出發，表達對生活的真實感受。因此，教師的教學與學生寫作的過程，從某種意義上講就是一個精神養育的過程——培養學生的人文精神，不斷完善其人格的過程。

作文教學中的人文教育，其最佳的方式就是給學生這個寫作活動的主體一份人文關懷。其內涵是：秉承“以人為本”的精神，尊重學生的個性發展，激發學生對生活的熱愛、對寫作的興趣與熱情，引領他們展開對真、善、美的追求。它的重要意義在于：讓學生的個性得到張揚，人格得以健全，內在潛質得以進一步開掘。他們將會更加熱愛生活，關愛以人為中心的周圍世界。同時，也能讓學生在身心愉悅中認識寫作的真諦，感受到寫作的樂趣，形成寫作的直覺，在獲取一定的寫作技能技巧的基礎上，迅速地提高其寫作水平。

二、走民主開放之路，是作文教學中體現人文關懷的最佳途徑

（一）開放課堂，融入生活，感悟生活，擴大視野

傳統的作文教學局限于小小的課堂。學生脫離社會與生活，便無事可寫;缺少對生活的感悟，思想蒼白，文章必然立意膚淺，缺乏生活的厚度和質感。

葉圣陶先生在《作文論》中指出：“我們要記著，作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才能做成什么樣的文字。”

生活是創作之源。新時期的作文教學，應徹底打破課堂中心、教師本位的封閉模式，向社會開放，向生活開放。讓學生置身于多元的社會生活中，感受時代大潮的激情，增加一份生活的體驗，擴大一些自己的視野。關心時政，憂樂天下，培養一種對國民大眾的生存和生活質量的關懷意識;接近自然，善待生靈，在與自然的和諧相處中使心靈得到潤澤，使胸襟得到開闊。閱歷的豐富與識見的提高，情感的充盈與人格的完善，必然使學生文思泉涌，寫作便成了一件賞心樂事。

（二）廣覽博取，兼收并蓄，增加積累，豐厚底蘊

人文，說到底是一種文化現象。人文素養的提高，主要的途徑還是吸納人類優秀的文化，接受人類優秀文化的熏陶。書籍是人類文明的倉庫，是人類積累、保存、傳播知識的最重要載體〔3〕。學生通過閱讀，博通今古，吸收滋養。教師要指導學生廣泛涉獵古今中外書籍中的精品、佳作，了解政治、經濟、文化、歷史、宗教、風土人情，感受其語言文字的精妙、意境的美妙、哲理的光輝;開闊視野，增長見識;接受思想道德的教育和情感的熏陶，提高觀察分析和理解生活的能力;提升審美品位，形成豐厚的文化底蘊。

（三）釋放心靈，張揚個性，讓學生的心靈之翅翱翔在自由的天空

作文是生命個性化的精神活動。“我以我手寫我心，我以我心吐真情”，教師應該采取開放、民主的教學方式，充分尊重學生的自主權，尊重他們的個性，給予他們充分的寫作空間和自由度。只有這樣，學生才會感到寫作的愉悅。

開放式的作文教學，就是讓學生釋放心靈，張揚個性。

1、要把命題權交給學生，淡化文體要求，擴大題材范圍。根據學生水平的層級，可給出一組題目供學生選擇，或根本不作要求讓學生隨意寫作。什么文體都可嘗試，什么題材都可入文。特別要鼓勵學生多寫個性化更強的讀書筆記、小品隨筆、日記、周記、生活雜感等。命題要遵循生活性、趣味性、基礎性、創造性的原則，形式要新穎多樣，給學生提供一個自由發揮的寬廣空間。

2、鼓勵學生寫“放膽文”，真實的表達自我。新課程標準十分強調作文要寫自己想說的話，要感情真摯，更重要的是要寫出個性，有創意。而傳統的作文教學，為作文而作文，忽視了“人”與“文”的關系，忽視了學生人格精神的培養，用公共的思維模式代替個性的思考。情感的偽圣化、思想的功利化、語言的成人化現象比較普遍。這種“無我之文”，必然導致美好純真心靈的喪失和人格的嚴重扭曲，造成“作文是一套，內心是另一套”的雙重人格。

（四）加強交流，積極評價，學會賞識學生

傳統的作文教學，評價大權一直由教師把持。教師冷漠的“審視”，武斷的指責，有失公允和客觀的評價，完全忽略了學生的感受，忽視了作文背后鮮活的生命存在。這對學生寫作的積極性和自信心是一種嚴重的打擊。這種“挫敗感”，極不利于寫作興趣的鞏固和熱情的保持。

其實，作文評價的過程，本應是一個師生互動的過程，是師生的一次思想、情感的交流。教師要注重培養學生的主體意識，讓他們積極主動的參與;要充分尊重學生的人格、個性和勞動的價值，評價要客觀、公正、中肯;要充分關注學生的心靈，給予肯定、鼓勵、慰藉與勸導，體現一種人文關懷。民主開放的評價模式，有利于學生健全人格的形成。

教師要學會賞識學生。美國心理學家威廉·詹姆斯曾深刻指出：“人性中最深刻的稟賦是被賞識的渴望。”教師要善于發現學生的長處，發現學生的點滴進步。學生的一得之見，一絲創造的火花，一段佳妙的文字，一句優美的話，甚至一個字、詞使用的準確與恰當，教師都要給予肯定、鼓勵與贊揚。這種積極的反饋，會使學生體驗到成功的樂趣，感受到勞動得到尊重的莊嚴。賞識能強化人的心理要求，使人自尊、自信、自持。它是一股動力，促使學生沿著成功和進步的方向更加努力，進而取得更大的成功和進步，從而實現人的自我價值〔2〕。賞識，是一種別樣的人文關懷。

參考文獻

[1] ?褚興中.運用新思維優化中學作文教學〔J〕.語文教學之友.2002，（11）.

[2] ?韋志成.作文教學論〔M〕.南寧：廣西教育出版社，1998.

基金項目：此論文系龔德國老師主持的省級課題《基于學生核心素養的高中語文有效課堂教學策略研究》（課題編號：XJKX18B071）成果