哲學創新與時代精神

徐沁沫?楊光昀

摘要：隨著社會各領域的不斷變化，哲學也開始探索不同以往的課題，這為哲學創新發展打下了基礎。哲學作為時代精神的精華，需不斷創新來適應當下社會的發展，以得出具有時代特性的哲學課題。本文簡單分析了哲學與創新的關系，立足哲學創新的基本概念，研究了哲學在現代科技發展中所面臨的機遇，進一步探究了哲學創新與時代精神之間的關系，為哲學創新推動時代精神的發展征程提供動力。

關鍵詞：哲學；創新；時代精神

引言：

馬克思說：“任何真正的哲學都是自己時代精神的精華”。由此，我們可以清楚得知哲學與時代精神間的關聯，也闡明了哲學工作者的崇高。然，當崇高的哲學工作者面對社會迅速發展和多元化的科技文化給哲學帶來的巨大沖擊時，便不得不思索哲學在當下文化環境中的生存及發展模式，嘗試立足當下社會文化環境，創新哲學，探究哲學創新作為時代精神“精華”的作用和影響。

一、哲學創新的定義

哲學創新和我們通常所講的技術、經濟等創新不同，從某種程度上講，哲學創新是創新的最佳的狀態，是對創新“自身”的升華。在這一狀態下，哲學創新相互關聯的同時又相互區別，即我們經常所講的“創新哲學”及“哲學創新”。

“創新哲學”是運用不同的哲學來檢查、詮釋和論證不同形式的創新。像運用哲學來對創新的概念、類型等多個方面在社會綜合發展中的創新問題進行研究，運用哲學對社會經濟、制度創新的具體方面進行論證和從哲學層次上闡述創新的具體形式和內涵間的關系。

從根本上講，哲學創新就是用新概念、新思考等多種形式對時代精神進行精準掌控和高度的提煉。哲學作為一門蘊意深刻，涵蓋面廣的學科，有著其與眾不同的形式和內涵。在當下時代發展的文化環境中，哲學工作者關注的重點是采取怎樣的方式處理好哲學理解、方法、知識間的推理演變，因此，從當下社會語義環境中哲學的演化而言，所謂的哲學創新表現形式就“述”與“作”兩種[1]。另外，所謂的哲學創新并非摒棄舊的哲學概念，而是在舊哲學的基礎上為其注入時代的新“血液”，形成新的組合和關聯。

二、哲學創新的必要性

隨著中國經濟的長期高速運轉和發展，其面臨的社會問題越來越明顯，受到的各方壓力也緩緩凸顯，由此，中國只有將創新作為發展的核心理念和重點內容，從普遍的科技、技術、經濟的發展，到各行業、各領域的發展，都需要將創新貫穿其中，這樣，國家在發展中才能不斷掌握新的核心發展手段，才能從戰略層面將創新注入政策、經濟等多個層次中，作用于多元文化融合發展中，對我們的生活方式、思維方式等產生影響，推動我們創造新的文化發展環境?？梢?，隨著社會的發展，創新已經融入時代的洪流中，對時代精神有著重要的影響，而作為時代精神“精華”的哲學，想要在社會環境中實現自身價值，闡述時代的發展，完成自身創新就顯得極為必要。

三、哲學創新與時代機遇

哲學作為時代精神的精髓，其創新必然與時俱進。然而，盧梭 “人生而自由但無處不在枷鎖之中”的說法卻告訴我們哲學也會受到特定時代的影響，受到各種條件的制約，以致于消除了哲學創新的沖動性，這是哲學發展在當下社會環境中面臨的最大困境之一。初次之外，在當今哲學的發展中，似乎總是有一種深深的制約和不安流于業內，部分人認為，“哲學創新”似乎從一定程度上和人們所期望的還有所欠缺，存在一定的差距，還沒有完全與時俱進，也沒有達到在日新月異的時代引領思想潮流發展的作用，這就是所謂的“焦慮哲學反應”。這樣的焦慮雖然容易讓我們陷入哲學的困境中，但其也具有兩面性，能夠讓我們更真切的體驗到世界變化，理解這些變化，從而為我們深化和創新哲學提供了時代機遇。

四、哲學創新與時代精神

哲學創新是時代發展的必然結果，是度時代的解答和回應，其具備強烈的時代特性，所以，真正的哲學創新絕對離不開時代，必然是時代的結果和精華，濃縮著時代的影子。

哲學作為“文化的活的靈魂”，其通過自己內部的內容和外部表現，直接接觸時代社會發展實際，并相互作用[2]。但是，哲學體現的時代精神并不簡單指時代潮流，并且真正意義上的哲學也并非是片面回應時代的需要。通常，時代精神都植根于潮流之中，不易被人發現，這就需要哲學接觸時代實際，去發現、挖掘時代精神的實質。哲學需具備較強的批判性辯證性，這樣才能辯證的認識時代潮流中的時代本質，利用批判性的方式來精煉時代思潮，用哲學來對時代精神進行全面、豐富、透徹的解讀和解釋。

哲學創新植根于社會實際，又高于社會實際，簡單的將哲學創新認為是社會實際和生活，或者將其認為是時代思潮，這樣的認知直接分裂了社會實際與時代思潮的關系，這是當今社會哲學脫離時代的突出表現。第一種形成了通俗的哲學，認為所有社會現實都具備合理性質，將哲學創新變成了一切合理的借口，用哲學的名義為那些不合乎邏輯、法規的現實套上合理、合法的套子，這直接誤導了哲學創新的形式，讓其迷失在時代洪流的渾濁中，成為了人們欲望達成的“推手”。第二種認知則將哲學創新推向了分裂狀態，它割裂了哲學與時代思潮之間的相互作用，單純的把哲學演化成了與時代性變化無關的學問。在這樣的認知中，“哲學創新”不考慮其合理性、科學性和現實性，這無疑是閉門造車。這一認知覺得哲學創新與時代生活沒有關聯，與現實生活沒有聯系，而是要保持哲學的神秘、深奧的特性，越讓人們無法理解，那么哲學的創新就越成功。所以，在對待哲學創新與時代精神的時候，我們要用融合發展的眼光來分析、對待哲學的創新，將其與社會實際和生活緊密聯系起來，立足時代精神的實際發現哲學，創新哲學。

五、結語

哲學創新作為時代精神的精髓，其發展需要立足時代發展的本質，需要我們清楚認知哲學創新的必要性，掌握哲學創新與時代精神之間相互作用，相互聯系的關系。只有立足社會發展的語義環境，立足人們社會生活實際，才能在時代潮流中挖掘出哲學的真正意義，才能推動社會的變革，正確認識社會發展中存在的各種問題，精準把握時代精神本質，讓人們用勇于直面生活中存在的壓力，并從中獲取高度的自信和自覺，促進他們對生活的期待，對社會發展實質的認知。

參考文獻

[1]黑格爾.法哲學原理[M].范揚，張企泰，譯.北京：商務印書館，1961：12.

[2]姚新中.哲學與現時代的兩重思考[J].學術月刊，2016（10）

作者簡介：徐沁沫（1998-），男，漢族，籍貫：上海，學歷：本科，單位：武警警官學院哲學系，研究方向：哲學；楊光昀（1997-），男，侗族，籍貫：貴州，學歷：本科，單位：武警警官學院哲學系，研究方向：哲學。