文言與白話

郭美仲

摘 要：隨著現代社會的快速發展，人們使用的語言也在不斷進化者。文言文作為古代人們溝通交流和學習的一種語言形式，逐漸被現代社會所改造。當前人們使用白話進行交流，但是文言文在考試的時候卻經常出現。文言是了解古代人們的政治、經濟以及文化的“大門”，同時，要想讓中國可以一直屹立在世界格局當中，站穩腳跟，必須學好文言文，繼承古人優秀的文化，結合當前我國社會發展的實際情況，探索一條符合中國語言發展的新興之路。本文以中學語文的文言文教學為例進行分析，提出文言與白話如何實現有機結合，提高學生的語文素養。

關鍵詞：文言文；白話；中學語文

文言文有著古代人思想的精髓，是幾千年來傳承下來的優秀傳統文化，為了讓中學生可以更加深入地了解我國古人的文化，應當鼓勵我們的學生認真學習古人的思想。在初中語文學習當中，文言文學習占據非常重要的地位和作用，不僅是學習的重點，還是難點，學生們學習起來面臨各種各樣的問題。針對這一情況，語文教師有必要引導學生認真分析文言文詞語內涵以及經典文言文的翻譯，讓廣大學生在理解的基礎上，可以掌握文言文的精髓，從而為學生未來的學習打下基礎。

一、中學語文文言文教學中存在的問題

當前，在初中語文文言文教學過程中，許多學生反映學習非常吃力，主觀上并不愿意學習文言文，而且文言文課文大部分需要背誦，學習學習強度增大，壓力增大。因此，文言文成為教學的重點和難點。

（一）文言文難度大

根據《中學語文新課程標準》的要求，文言文需要精講，大部分語文教師在教學文言文的時候，總是想要做到全面而具體，而且將教學的重點放在講解文章如何翻譯上，學生不能積極做主動地挖掘文言文的內在美感，認為學習文言文很沒有意思，課堂變得非常枯燥乏味[1]。

（二）教學主次顛倒

一些中學語文教師在教學文言文的過程中，出現主次顛倒的情況，不能有效地把握文言文的重點和難點，經常將教學的重點放在分析課文內容和文章的寫法上，對于字詞并不重視，使得學生在學習完成之后只能知道一些大致的情況，并未深入了解課文的實質。同時，大部分教師未能全面貫徹新課程標準的思想，在教學中仍然使用傳統的教學方法，使得學生不知該從何下手學習文言文。

（三）學習積極性不高

根據筆者的觀察得知，大部分學生一看到將要學習文言文，在預習上就顯得非常消極，可以看出大部分學生學習文言文缺乏積極性[2]。就當前中學文言文的教學現狀來看，學好文言文可以給學生帶來一定的審美體驗，提高學生對我國優秀民族文化的認同。而且還可以針對考試的要求，提高學生的應試能力。在此過程當中，不管是教師落實教學還是學生學習都面臨許多問題，特別是強化學生對文言文的理解與學生主動感知人文精神上存在很大的爭議。實質上，文言文帶來的時代感，降低了學生對于語言的理解，而且學生比較熟悉的白話與文言文之間的語法障礙，給學生學習困難的主觀感知，從而學習興趣不高。

二、完善中學語文文言文教學的相關措施

（一）做好課前準備

在中學語文教材當中，不僅有長篇的文言文，還有短篇幅的文言文，雖然一些文言文篇幅比較短小，但是里面仍然蘊含非常豐富的思想。因此，教師在上課之前應當做好課前準備，把握文章的整體結構，將重點詞匯標記出來，特別是一些字詞和句子應當重點標記出來，從而加深學生對于文化中那個內容的認知[3]。比如在教學《醉翁亭記》這一課的時候，教師應當在講解之前讓學生在課下做好預習，對于山水游記的寫法作大致的了解，可能學生對于一些比較高雅的辭藻運用了解并不熟悉，而且對于文章的藝術性了解也并不深刻。因此，教師除了讓學生做好課前預習之外，還應當準備好教案，重點分析文章中的經典語句。比如在“日出而林霏開，云歸而巖穴暝。”這句話的時候，可以將文言文中的日出和日落等翻譯成白話文，這樣學生可能理解起來就更加容易、更加深刻。

（二）融合文言文與白話文教學

對于初中學生來說，文言文的學習比較枯燥，而且學生的積極性和興趣不高，因為古人的生活離我們比較遙遠，學生們對于古代人的生活并不是特別感興趣，學習動力不足[4]。因此，教師在講解文言文的時候可以穿插一些文章的小故事或者是當時的政治知識和軍事知識提高學生的學習熱情，激發學生的學習積極性。比如一些講解曹操文言文詩詞《龜雖壽》中，文章發生在三國時期，這個時候曹操正在評定烏桓叛亂，消滅袁紹勢力之后，向南征討荊和吳之后，回想起自己的人生道路，發出此感概。通過分析曹操寫作《龜雖壽》的寫作背景，深入分析曹操所處的時代，認識到曹操也是一代梟雄，從而深切地感受文章中蘊含的哲理和藝術形象，產生想要學習文言文的欲望。

（三）從字詞句的翻譯入手

對于初中學生來說，理解唐宋之前的文言文要比唐宋之后的要難，因此許多學生不原意唐宋之前的文言文，也不愿意深入地分析和了解[5]。因此，教師可以使用白話文的教學方式進行翻譯，改變傳統使用教案的方式照本宣科地進行教學。比如在講解《陳涉世家》的時候，教師可以對字詞句進行仔細地分析，比如在分析“發閭左適戊咸陽”中，其中有兩個比較難認的字詞句，還有通假字。“閭左”是“平民”的意思，“戊”是“守衛邊疆”的意思。對于這種文言文閱讀需要學生們仔細地閱讀和體會，在教師的引導之下，對于重點語句中的文字翻譯為白話文細致地分析，從而掌握文章的大致意思。

三、結語

綜上所述，中學語文教師在開展文言文教學的過程中，應當遵循時代的發展特色，尊重學生的主體地位，積極培養學生的自主學習意識，讓他們可以自覺地接受傳統文化的熏陶。不管是文言文教學還是現代漢語教學，都是中學語文教學中的重要組成部分，二者作為中華優秀傳統文化的核心將會促進學生傳承傳統文化，加深對傳統文化地認知與了解，讓學生與文言文文本更加親近，從而全面提高學生的語文素養，提高學習文言文的積極性，掌握文言文學習的相關能力。

參考文獻：

[1] 劉麗敏.探討信息技術在中學語文文言文教學中的應用[J].課程教育研究，2018（31）：53-54.

[2] 陳素萍.中學語文文言文六法教學初探[J].當代教研論叢，2018（07）：37+39.

[3] 蔣勤效.中華優秀傳統文化視域下高中文言文教學策略研究[D].寧波大學，2018.

[4] 張小會.中學文言文課文的傳統倫理文化建構研究[D].陜西師范大學，2018.

[5] 紀文方.基于價值觀培養的初中文言文教學研究[D].渤海大學，2018.