淺談初中語文語感教育

蘇麗霞

摘??要：語感是人們對語言文字的理解、敏感以及運用的能力和程度。它包括對口頭語言的敏感和對書面文字的敏感。語感培養可以從三個方面去著手，第一是吟誦朗讀初步培養學生語感，然后可以通過精讀品析語言文字進一步培養對文字的敏感及欣賞，最后通過寫作訓練鞏固學生的語感。

關鍵詞：語感培養;初中語文;教育

語感是人們對語言文字的理解、敏感以及運用的能力和程度。它包括對口頭語言的敏感和對書面文字的敏感。最能體現語文教學學科特點的就是對語言文字的理解，離開了對語言文字的學習理解，就不存在對語文的積累和學習。在課程標準中明確要求“指導學生正確理解和運用祖國語言文字，豐富語言積累，培養語感。”可見語感能力的培養在整個語文教育中的重要地位。

那么如何在語文教學中培養學生的語感呢，我認為可以從以下三個途徑出發：

第一是吟誦朗讀感受。這種方式適合于詩詞，古代文學作品，還有部分散文體裁的閱讀材料，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，吟誦是感受語言的很重要的途徑之一。人最初的語文能力就是通過人的相互交流才逐漸形成的，而其中聽的能力是建立在理解的基礎上的，語言的發展其實就是人的思維發展的過程，是不斷充實個人詞匯的過程。通過吟誦，學生加強了對詩歌文字凝練特點的認識，通過對語言的初步感受，學生能逐漸學會對語言文字的品讀，如在進行《天上的街市》教學時，學生通過反復朗讀，讀出其中的精彩之筆，能夠與同伴進行交流。分享閱讀體驗。為了增加學生的朗誦時間，我班開辟了十分鐘的午誦時間，每天在下午上課之前，抽出十分鐘時間，集體朗誦古代詩文，依據年級特定，朗誦不同的材料，《朱子家訓》、《論語》等，在接收古代精華文化熏陶的同時，增強語感。從根本上來說，語言材料都是可以吟誦的，通過朗讀這種形式，達到對材料的整體理解。

第二就是可以通過精讀品析語言文字。適合于各種語言材料。不做精細閱讀，就無法更進一步的體悟作品中的情感，無法汲取到精華。在語文教學中，我們很多時候忽略了學生自己的文本的理解，粗暴的將教參的解讀強加給學生，忽略了他們自的生活體驗，也就失去了讓學生自己強化語感的機會，學生的語感并非完全是在學校中學習的來的，在他們進入學校之前，他們就已經積累了很多語言材料，已經具備了對語言的基本理解和感悟能力，只是在學校學習環境下將這一能力系統化和知識化了。這就意味著我們在語文教學中不能忽視學生的語感基礎，不能憑空錯誤的估計學生豐富的語言生活。學生對語言材料的占有、分析是與他們各自的生活體驗緊密相關的。自古傷離別，這樣的文字材料學生接觸的不多，但是感受不深，為什么呢，就是因為很多學生首先是沒有這樣的生活體驗，他們甚至都沒有離開過自己的父母很久，但是當說到離別的時候，在學校住宿的學生就會有更深的體會，因為他們有類似的生活體驗，教師不能強求大家對每個文本都有相同或者類似的體驗，因為每個人的生活都是不一樣的，教師能做的就是運用各種手段，調動學生類似的生活體驗，對文學作品的賞析本來就是仁者見仁智者見智的事情，不能統一，新的課程標準中對這一點做出了很明確的提示“鼓勵學生的個性解讀”加深對文學作品的理解。通過想象和聯想，鼓勵學生調動各種感覺，將靜止的文字形成動感的鏡頭，將孤立的語句還原成豐富的畫面，

第三就是鼓勵學生學以致用，通過寫作訓練學生的語感。學生最終的語感還需要通過寫作來得以驗證，這同時也符合語文學習規律，學生總是抱怨自己的文章寫得不生動、形象，事實上學生沒有調動自己的語感，沒有將自己在閱讀中語感能力遷移到寫作中去，他認為自己是普通學生，是沒有能力寫出那么生動形象的文字的，因此在寫作中不能調動已有的語感經驗，所以文章寫出來干癟蒼白，就如白開水寡淡無味。如果學生能充分調動他的生活經驗，如果教師能夠善于引導學生，學生就會發現他的生活中也有很多有趣的人和事，也有值得他思考的道理。通過寫作，學生與生活建立起密切的聯系。

通過這些渠道，學生不斷在語言材料中，在更豐富的生活實踐中不斷提高自己對語言文字的敏感能力。語文就是生活本身，語文廣闊的外延決定了它自身的豐富性，在無限精彩的生活中培養學生的語感能力才是其不竭的源泉所在。