倪蘊佳
早在20世紀上半葉,約翰·杜威等教育家就提出了“體驗式學習”“做中學”的理念,倡導以學生為主體的學習。項目式學習正是根植于這種“做中學”的傳統(tǒng)。作為一種教和學的模式,項目式學習集中關注某一學科的中心概念和原理,旨在把學生融入有意義的任務完成的過程中,讓學生積極地學習,自主地進行知識建構(gòu),以現(xiàn)實的、學生生成的知識和培養(yǎng)起來的能力為最高成就目標。項目式學習在高中語文學科的應用,能夠很好地推動整本書閱讀與研討。
“整本書”的選擇
《普通高中語文課程標準(2017年版)》提出,“語文學習任務群”以任務為導向,以學習項目為載體,整合學習情境、學習內(nèi)容、學習方法和學習資源,引導學生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。“整本書閱讀與研討”作為貫穿必修、選擇性必修和選修三個階段的學習任務群被正式納入高中語文課程體系,并明確提出閱讀“整本書”的內(nèi)容:在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部長篇小說;在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部學術著作。
可見,這里將作為高中語文課程一部分的“整本書閱讀”中的“整本書”限定在長篇小說和學術著作上,以此彌補以“單篇閱讀”為主的語文教學的不足。《課標》附錄2就文化經(jīng)典著作、詩歌、小說、散文、劇本、語言文學理論著作等進行了書目推薦。其中,在文化經(jīng)典著作中推薦的《論語》涉及“整本書閱讀與研討”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”“學術著作專題研討”三個學習任務群。
《論語》是一部彰顯中華民族精神底蘊的文化經(jīng)典著作。現(xiàn)行語文教材選擇其中幾則語錄進行賞讀,這雖然可以幫助學生了解作品的部分思想,卻很難建立起對《論語》整本書的認識以及對整部作品學術價值的理解。
“整本書”之下“項目”建立
與常規(guī)教學相比,項目式教學更強調(diào)學生的自我導向?qū)W習能力,倡導學生和教師共同做出決策,注重學生學習技能和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
基于典型意義的項目。《論語》全書20篇,對于同一類內(nèi)容的論述比較分散。在建立學習項目時,可以通過典型任務的學習構(gòu)建典型的學習策略。《論語》內(nèi)容基本分為以下幾類:論仁、論治學、論君子、論為政、論修養(yǎng)、論處世、論孝、論忠信、論交友、論禮。每個學習小組可以基于本小組成員的興趣,確定自己所要學習的專題。在此基礎上,再讀《論語》,篩選出和本專題相關的語錄,例如《論語》中的“交友之道”“孝”“禮”“樂”“仁”等。
基于學生興趣的項目。在整本書閱讀的過程中,由于中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典和當代學生的現(xiàn)實生活距離較遠,所以學生往往缺乏興趣。教師在引導學生閱讀《論語》時常常只關注到其中的思想,而如果換個角度,由其中的人物出發(fā)來引導學生閱讀,由人物及思想,則更貼近學生的認知規(guī)律,更易激發(fā)學生的閱讀興趣,從而幫助學生建立對《論語》更加深入、立體的認識。例如,在閱讀《論語》的過程中,你最欣賞孔子的哪一位弟子?結(jié)合《論語》中的相關語錄以及你所搜集的資料,說說你欣賞他的原因。
基于學生質(zhì)疑的項目。建構(gòu)主義學習理論認為,學習者不是被動地去接受外部的信息與刺激,而是主動積極地構(gòu)建意義。也就是說,學生是學習的主體,應該在元認知的作用下主動建構(gòu)知識,獨立、自主地體驗閱讀帶給他們的感受與價值。學生在小學、初中階段都有閱讀《論語》的經(jīng)驗,每個學生對這本書的認知和體驗都不一樣,在閱讀的過程中產(chǎn)生的疑問也不同。在建立項目時,應該基于學生的問題,通過對問題的探討,將《論語》中的相關語錄聯(lián)系起來,培養(yǎng)學生閱讀的整體意識及批判性思維。例如語錄中的“無友不如己者”,有的同學譯為“不要跟不如自己的人交朋友”,還有的同學譯為“要尊敬每個人,沒有朋友是不如自己的”。基于對這句話的不同理解,有人認為孔子的擇友觀是“泛交”,有人則認為是“慎交”,請你結(jié)合《論語》中的相關語錄說一說自己的看法。
基于真實情境的項目。在項目式學習中,學習者以小組的形式解決基于課程的具有一定挑戰(zhàn)性的真實難題,考慮學科知識、個人體驗和社會生活三方面的聯(lián)系,這樣的學習因為與真實事物相連而具有實際價值。例如在今天的社會中,有人認為“多個朋友多條路”,交友應該多多益善;也有人認為交友要謹慎,否則易引發(fā)“江歌案”這類事件。你認為兩千多年前孔子的交友之道對今天人們的交友困惑是否具有指導意義?請說說你的想法。
項目實施過程中應該注意的問題
引導學生鉆研文本。對文本的鉆研應該是一切教學活動的生發(fā)點。閱讀是學生個性化的行為,教師應該引導學生深度鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。在引導學生閱讀《論語》的過程中,教師可以帶領學生拓展閱讀不同版本的《論語》,進行比較閱讀。
增強學生主體意識。《課標》中提到,“閱讀文學作品的過程,是發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)作品意義的過程”“應該引導學生設身處地地去感受體驗,重視對作品中形象和情感的整體感知與把握,注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵學生積極地、富有創(chuàng)意地構(gòu)建文本意義”。教師對于文本的理解只能作為一種參考,而不能夠代替學生的閱讀和感受。在教學的過程中,我們不能要求學生一步到位,而應該促使教育內(nèi)容和學生的生活發(fā)生聯(lián)系。同時,這種主體意識還體現(xiàn)在教學是教師和學生之間的彼此作用。在課堂教學的過程中,學生和教師之間應該進行充分的對話,彼此之間相互促進、相互啟發(fā),使師生雙方在閱讀教學的過程中都能夠發(fā)生轉(zhuǎn)變。
提升學生核心素養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)具有內(nèi)隱性和整體性,包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個維度。在日常教學中,這四個維度之間相互聯(lián)系、不可拆分。以項目為載體,可以很好地培養(yǎng)學生這四個方面的核心素養(yǎng)。選擇《論語》進行整本書閱讀教學,這本身就是一種文化傳承。在項目實施中,教師應該注重引導學生深讀、細讀文本語言,從語言事實出發(fā)獲得對語言現(xiàn)象的解釋能力,提升學生的語言素養(yǎng)。同時,通過對不同語錄的不同理解,聯(lián)系《論語》中的其他相關語錄深入思考,把文本當作要修改的東西來對待,促進學生批判性思維的形成。而學生在討論一個問題時,還能夠看到這些語錄中折射出的其他重要哲學思想,從而逐漸形成“審美鑒賞與創(chuàng)造”能力。
通過實踐和探索,我們發(fā)現(xiàn)開展項目式學習能夠很好地推動整本書閱讀與研討。希望更多的教師敢于嘗試,抓住語文核心要素和目標,與學生一起解決問題,共同進步。
(作者單位:山東省青島第三十九中學)
責任編輯:劉潔