立言的藝術：《一紙情深》的構思原點與傳情路徑

吳玉杰 高桐

中國當代散文一直在尋找自己的道路，每一個散文家都渴望超越，并努力實現自我超越。改革開放40年，散文作為最靈活的文體，在反映時代、表現情感等方面具有天然的優勢，取得了比較大的成就。1980年代散文回歸“真”的藝術，作家一方面關注社會問題，另一方面透過個人命運叩問歷史與現實，從而使真誠的現實情懷與深刻的歷史反思再次浮出歷史地表。1990年代之后散文的“分化”涌現多元格局，開創轟轟烈烈的散文時代：有作家觀照歷史文化與人文山水，彰顯中國知識分子的歷史理性與詩性哲思;有作家融人自然，在自我與自然的雙向回溯中熔鑄生命詩學;也有的作家在瑣碎的日常中表達“曠男怨女”的情感綿緒，甚至催生了“小女子散文”。1990年代的“熱”可能造成“假象”，有的作家在熱鬧中擱淺，導致“繁華遮蔽下的貧困”。新世紀歷史文化散文余韻猶存，依然保持文體優勢。然而就總體格局來說，與1990年代相比，新世紀散文似乎趨于平淡。不過也許平淡才是本真，新世紀散文更加關注平凡人生。

新時代散文承繼當代散文的歷史觀照與現實抒懷，以歷史與現實的雙重視野表現普通人的真實人生，顯現以人民為中心的創作導向。劉文艷散文集《一紙情深》關注的對象是普通人，是生活在我們身邊的普通人，或是褪去英雄光環的普通人。也就是說，作者在普通人身上用力最大、用筆最多、用情最深，形成她立言的根基與審美的旨趣。她以新時代中國知識分子的人文情懷，將滿載著大愛與深情的中國傳統美德、中華民族精神與新時代品格融合進自己的散文中。……