超越時代的思與詩

張煒是視文學為“信仰”的作家。在他那里，文學并非一般意義上的精神撫慰和審美寄托，也非炫技炫智的話語演練，文學是精神存在的最高形式，亦是生命印證的最佳方式。

張煒的中篇小說佳作將在人民文學出版社以單行本系列叢書的方式推出。這些作品大多創作于1980年代的中后期。中篇小說是從80年代初期開始持續性崛起的，成為研究者、讀者津津樂道的文學現象。與之在現代文學30多年中的起起伏伏相比，也與其在當代“十七年文學”中的委頓不振相比，貫穿整個80年代的中篇小說創作熱形成了一個非常中國化的獨特文體現象，量與質兩方面都呈現出遠超短篇、長篇小說的優勢，成為屬于一個時代的文體。究其原因，一是文體本身的獨特優勢，比較而言，短篇小說之“短”所帶來的時空限制、容量限制，長篇小說之“長”所必需的經驗準備、技術準備，都恰是中篇小說之“中”能輕松超越和巧妙應對的，其適中性的敘事容量和長度、不亞于短篇的時代反應能力，使之文體意義上的優勢明顯;二是時代的選擇，80年代初期思想破冰、文化重建的潮汐涌動，文學承擔起歷史之罪和現實之罰，作家、讀者對“講好一個故事”的心理需求遠沒有對“思考一個事件”的刨根問底來得更迫切，中篇小說在結構上的開放性、敘事上的自由度恰能使作家的思考有張有弛，情與理兼容并現;三是作家的自我選擇，以從維熙、諶容、王蒙、張賢亮、馮驥才、李存葆等為代表的“30后”、“40后”作家成為新時期文壇上第一代中篇小說作家，他們選擇中篇小說為最合手的“兵器”，暢快淋漓地書寫歷史積弊和時代疼痛，貢獻了一批迄今仍具影響力的中篇佳作。……