淺談初中道德與法治教學(xué)中情感教育的滲透

周愛(ài)宏

摘? 要：本文從情感教育出發(fā)，對(duì)如何在初中道德與法治課程教學(xué)中，通過(guò)課程教學(xué)本身來(lái)滲透情感教育，并達(dá)到對(duì)宏觀教育環(huán)境的優(yōu)化以及對(duì)學(xué)生情感健康發(fā)展的促進(jìn)，做出簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;課堂教學(xué);情感教育

在新課改背景下，學(xué)校教育的立足點(diǎn)由單一的傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變成為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而在實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)方面，也首次將情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)與知識(shí)能力、過(guò)程方法目標(biāo)融為一體，可見(jiàn)對(duì)情感教育的重視及其本身的重要意義。

一、深入挖掘教材情感因素

教材作為教學(xué)開(kāi)展的依據(jù)，以及傳遞教學(xué)內(nèi)容的重要載體，教師應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到自身與教材、學(xué)生三者之間的關(guān)系，除了基本的認(rèn)知信息傳遞，還有情感信息的交流。而教師能否有意識(shí)地去挖掘教材中蘊(yùn)含的情感因素，也直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和任職前能的激發(fā)。從初中道德與法治教材來(lái)看，其中蘊(yùn)含了大量的信息，而這些信息背后有亟待挖掘的豐富情感因素。情感因素在心理學(xué)中可以分為顯性、隱性和不含三種，那么從教材本身特征出發(fā)，顯性情感因素指的就是其中的文字材料、漫畫(huà)和圖片等能夠直接反映出思想感情的內(nèi)容。隱性情感因素則是一些非文字圖片的客觀事實(shí)，雖然不具有明顯的情感因素，但卻同樣能夠使人感受到其中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感。而不含情感因素的內(nèi)容也可以在某種程度上成為引發(fā)學(xué)生情感的點(diǎn)。所以，無(wú)論對(duì)于何種教材內(nèi)容，教師都需要結(jié)合到道德與法治學(xué)科本身的教學(xué)特點(diǎn)以及學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，來(lái)對(duì)教材中的情感資源進(jìn)行深入挖掘，以此明確情感教育的滲透方式和目標(biāo)。例如，在“關(guān)心國(guó)家發(fā)展”一課中，教師在導(dǎo)入階段可以讓學(xué)生觀看近十年來(lái)我國(guó)的研究發(fā)展和科技進(jìn)步成果，從自主研發(fā)的載人飛船到航空母艦的下水等，由此引發(fā)疑問(wèn)：“我國(guó)的科技之所以取得這么巨大的成就，而且發(fā)展如此迅速主要依靠的是什么？”由此引出人才的概念，從人才到教育，再到綜合國(guó)力的提升，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力以及科教興國(guó)戰(zhàn)略的真正意義。

二、創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境

（一）生活化

道德與法治課程本身所具有的思想性和人文性特征，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)感到一絲乏味和枯燥。如果再加上教師的不適當(dāng)處理，很有可能會(huì)使課程失去其應(yīng)有的價(jià)值。所以，在課堂教學(xué)中，教師必須要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，充分利用實(shí)際生活當(dāng)中的典型素材來(lái)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生在體驗(yàn)“當(dāng)事人”的過(guò)程中，將其自身的生活經(jīng)驗(yàn)與情感體驗(yàn)進(jìn)行融合。例如，在“法律在我們身邊”中，講解有關(guān)違法犯罪的類(lèi)型，教師就可以通過(guò)生活中學(xué)生熟悉的典型事例來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。比如撿到別人丟的東西后據(jù)為己有;與他人聚眾斗毆;威脅他人獲得利益等。由此引向校園之中的欺凌事件，使學(xué)生在反思自己的同時(shí)，也能夠?qū)Ψ僧a(chǎn)生敬畏之心，以此來(lái)約束自己，形成一個(gè)良好的品行。

（二）活動(dòng)化

活動(dòng)化的教學(xué)情境可以激活學(xué)生的思維，并加強(qiáng)其在課堂中的情感體驗(yàn)，加速知識(shí)的內(nèi)化，也使得情感得到升華。例如，在“合理利用網(wǎng)絡(luò)”一課中，教師可以在課堂上組織一次小型的辯論賽，由正反兩方來(lái)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利弊進(jìn)行闡述，并根據(jù)各自所表達(dá)的充分觀點(diǎn)來(lái)展示自己。學(xué)生在緊張激烈的辯論過(guò)程中碰撞思維的火花，其他學(xué)生也都能夠參與其中，或是補(bǔ)充，或是談?wù)勛约簩?duì)網(wǎng)絡(luò)的感悟。最后教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待事物，并結(jié)合自己對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)自己所期望的未來(lái)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展。

三、利用現(xiàn)代化手段，拓寬情感教育渠道

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)資源的有效整合，那么當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的告訴發(fā)展，也使其成為了教育教學(xué)領(lǐng)域必不可少的教輔工具和資源。教師在課堂上充分合理地利用這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，可以使教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)更加多樣化，同樣也能夠拓寬情感教育的滲透渠道。在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，將枯燥的知識(shí)教學(xué)變得生動(dòng)、活潑，以達(dá)到以情育情的教學(xué)效果。

例如，在“親情之愛(ài)”中，教師可以通過(guò)《相親相愛(ài)一家人》等類(lèi)似歌曲進(jìn)行導(dǎo)入，來(lái)使學(xué)生對(duì)于本課內(nèi)容的情感境界得以升華，沉醉到與家人在一起時(shí)的溫暖之中，從而學(xué)會(huì)去珍惜和家人在一起的時(shí)光，善待他們，達(dá)到深化情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。再如，在“發(fā)現(xiàn)自己”中，教師也可以通過(guò)一些富有力量、洋溢青春自信的歌曲來(lái)滌蕩學(xué)生的純潔心靈，從而使其意識(shí)到其實(shí)每一個(gè)人都有著靜待激發(fā)的潛能，只有相信自己才能找到打開(kāi)潛能之門(mén)的鑰匙，從而閃耀出只屬于自己的獨(dú)特光芒。

充分利用現(xiàn)代化技術(shù)的直觀性和便捷性，不僅能夠營(yíng)造出相應(yīng)的濃厚教學(xué)氛圍，還可以加深學(xué)生對(duì)于道德與法治課程知識(shí)內(nèi)容的理解，幫助情感教育更加深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，以更好地促使其形成外在的良好行為習(xí)慣，做一個(gè)有價(jià)值、有高尚道德情操的人。

綜上所述，青少年的情感健康發(fā)展離不開(kāi)專(zhuān)門(mén)的教育，作為傳遞道德修養(yǎng)和法治意識(shí)的課程，教師應(yīng)將情感教育這一素質(zhì)教育的重要組成部分，融入到課程教學(xué)當(dāng)中。它既可以作為提升課堂教學(xué)效果的有效手段，也是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

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