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新時期關(guān)于高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑分析

2019-09-10 07:22:44周濤
高考·上 2019年5期
關(guān)鍵詞:學(xué)科核心素養(yǎng)新時期高中語文

摘 要:高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教學(xué)中的重要部分,尤其在新課改不斷深入實施的狀態(tài)下高中語文素養(yǎng)在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的價值體現(xiàn)更加強烈。語文核心素養(yǎng)包含的文化知識學(xué)習(xí)、語言思維和審美創(chuàng)造能力都是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的最終歸宿。因此,本文就新的時代背景下高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑進行簡單分析,以供相關(guān)人士參考交流。

關(guān)鍵詞:新時期;高中語文;學(xué)科核心素養(yǎng);培育路徑

引言:高中語文核心素養(yǎng)有四個方面的內(nèi)容,從語言的構(gòu)建和運用、思維的發(fā)展和提升、鑒賞審美和創(chuàng)新到文化傳承和理解每一部分都包含豐富的語文知識、學(xué)科精髓,學(xué)生在語文素養(yǎng)的熏陶下不僅可以感受到學(xué)科真正的靈魂所在,還能全面提升自己的語文綜合素質(zhì)。因此,語文教學(xué)中教師應(yīng)以核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),從語文知識的角落滲透學(xué)科素養(yǎng),讓學(xué)生潛移默化的接受有價值的語文內(nèi)涵。

一、從字詞句開始培養(yǎng)

字、詞、句是語文學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)要素。對語文這樣的語言學(xué)科來說字就是最基本的語言單位,其次是詞,最后是句。無論是語文學(xué)習(xí)還是日常生活人們都需要足夠的語言積累才能有效的掌握語言的運用。從語文教學(xué)的歷史來看,我國文字發(fā)展經(jīng)歷了漫長的工程,以甲骨文算起到今天漢語的發(fā)展經(jīng)歷了三千多年的歷史累計,從而造就了博大精深的語言格局。語文中字的學(xué)習(xí)非常微妙,字的表達影響詞語和句子的含義[1]。所以,在語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中要從字詞句等三個方面引導(dǎo)學(xué)生累積語言素材,這樣才能保證學(xué)生領(lǐng)會語言學(xué)習(xí)的魅力,靈活的掌握語言表達,完成自身語言的構(gòu)建和運用。

二、在閱讀中培養(yǎng)

閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑,高中階段的學(xué)生通過閱讀教學(xué)可以累積豐富的閱讀經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗,體驗課本知識以外的人生,豐富學(xué)生的內(nèi)心情感。學(xué)生在閱讀中感受到相同的人生感悟可以引起強烈的情感共鳴,所以教師要通過閱讀教學(xué)豐富學(xué)生的核心素養(yǎng),啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生思維方式在閱讀中實現(xiàn)質(zhì)的飛越。

比如,在學(xué)到《林黛玉進賈府》時教師先可以帶領(lǐng)學(xué)生去感受林黛玉進了賈府之后其祖母以及其他人的反應(yīng),通過這些反應(yīng)去感知林黛玉所處的寄人籬下的那種環(huán)境。教師可以在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《紅樓夢》其他片段輔助學(xué)生理解黛玉的情感和體驗,然后給學(xué)生布置課下作業(yè):閱讀全本的《紅樓夢》名著。學(xué)生在課上課下的聯(lián)合閱讀中,從名著的整體故事和人物性格中更加明白黛玉進賈府的無奈和凄涼,以及賈府眾人的明暗心理對比等。學(xué)生在閱讀中體會人物的命運,感受作者的思維[2]。就像一場對話,閱讀將不同時空的人距離拉近,讓對方實現(xiàn)思想的碰撞,從而更加增強學(xué)生對閱讀的感悟,也在一定程度上促進學(xué)生思維的擴展。

三、在寫作中培養(yǎng)

寫作是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是學(xué)生語文知識靈活運用的重要體現(xiàn)。在寫作中學(xué)生的語言構(gòu)件、閱讀積累、思維變化都可以充分的展示出來,有助于教師的針對性教學(xué)。寫作的過程其實就是學(xué)生語文鑒賞力提升的過程,只有懂得鑒賞的人才能發(fā)現(xiàn)語文中的美,才能發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識,才能在多彩的現(xiàn)實中找到寫作的來源。因此,高中語文教師要在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中牢牢把握鑒賞力的教學(xué),讓學(xué)生在欣賞和發(fā)現(xiàn)的同時了解語文學(xué)習(xí)中的藝術(shù)魅力。比如在學(xué)習(xí)《小狗包弟》時教師可以引導(dǎo)學(xué)生去感受巴金筆下小狗的命運,然后關(guān)注作者樸素自然的語言和其中蘊含的極強的震撼力。這篇課文語言既有書面語的特點,又有口語的特點,這兩種語體自然融合,從中可以體會到作者情感的波瀾起伏。學(xué)生在這篇文章的學(xué)習(xí)當(dāng)中,鮮少能感覺到語言技巧的存在,但卻可以通過每一個字直擊文章的靈魂。當(dāng)學(xué)生可以通過言語深入學(xué)習(xí)文章,學(xué)生語言鑒賞的能力也會迅速提升,他們也可以嘗試像作者一樣利用樸素的語言去記錄生活中的事。在這個過程中學(xué)生雖然不可能創(chuàng)造出同樣優(yōu)秀的文章,但只要有足夠的鑒賞力,再加上寫作的練習(xí),學(xué)生的審美以及再創(chuàng)造的能力一定會提升。

四、在文化傳承中培養(yǎng)

高中語文的內(nèi)容學(xué)習(xí)中包含豐厚的中華文化元素,所以語文學(xué)習(xí)其實是對文化的傳承。高中學(xué)生在語文知識的學(xué)習(xí)中體會中華文化的博大精深,感悟文化傳承的經(jīng)久不息,更有助于學(xué)生把握語文學(xué)習(xí)的精髓,也有利于學(xué)生開闊視野,領(lǐng)略更多優(yōu)秀文化,接受更多知識熏陶[3]。所以,教師要將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透在文化傳承中,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中激發(fā)自己的文化自信和文化傳承意識。

比如,在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時教師要帶領(lǐng)學(xué)生去感受素蘇軾著名詞人當(dāng)時的境遇,當(dāng)時蘇軾遭到了貶謫,于是在月夜和朋友們泛舟游赤壁,有感而發(fā)。作者主觀的感受為第一,從泛舟的舒暢到精神解脫的樂觀,字字句句都讓人體會到作者的造詣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生去閱讀蘇軾的后期作品,經(jīng)歷了坎坷的蘇軾在道家思想的道路上越走越遠,其作品中呈現(xiàn)的道家文化以及禪宗文化,透露出作者超越、超然的思想境界。生活于北宋中期的蘇軾又受到理學(xué)精神對立統(tǒng)一的影響,在作品中,又傳達著觀物的具體方式。蘇軾的精神世界是復(fù)雜的,因此其作品當(dāng)中的文化因素也是復(fù)雜的。如今詩詞歌賦經(jīng)典傳頌,傳統(tǒng)文化經(jīng)久不息,不光是蘇軾,連同和他一樣偉大的詩人、詞人都是傳統(tǒng)文化最華麗的瑰寶,值得世世代代歌頌傳承。

五、結(jié)束語

總而言之,當(dāng)下高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)契合時代教育理念,教師以核心素養(yǎng)為教學(xué)中線,以語文知識為教學(xué)載體,從豐富的語文內(nèi)容中挖掘?qū)W科的核心素養(yǎng)因素,在深厚的語文底蘊中感受學(xué)科素養(yǎng)的氣息。并且教學(xué)的過程中以多樣的教學(xué)方式從語文字詞、閱讀、寫作、文化結(jié)構(gòu)方面展開素養(yǎng)培養(yǎng),讓學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)變得深入、有效。

參考文獻

[1]羅凱元.高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑探究[J].高考,2019(9):229-229.

[2]丁梅榮,楊生棟.淺談高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑[J].語文教學(xué)通訊·d刊:學(xué)術(shù)刊,2018,1014(10):38-39.

[3]趙中強.探討高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵及培育策略[J].學(xué)周刊,2018,No.369(21):45-46.

[4]田立國.高中化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的路徑探析[J].新課程研究(中旬刊),2019,501(02):36-37.

作者簡介:周濤,性別,男,所在省市:廣東珠海,單位:北京師范大學(xué)(珠海)附屬高級中學(xué),職務(wù):高中語文教師

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