語文教育與人文主義教育的完美融合

刀國有

[摘? 要：語文是一門工具性與人文性并存的學科，人文性是語文學科的核心素養(yǎng)，所以教師需要在教學活動中關注人文主義教育與語文教育的融合。在教育體制改革的過程中，語文學科占據(jù)了重要地位，并且起到了深遠的作用，語文教育與人文主義教育緊密結(jié)合是語文學科發(fā)展的必然要求，也是在教學實踐探索中領悟到的重要內(nèi)涵。本文簡單闡述了語文教育與人文主義教育完美融合的途徑，供廣大教師參考。

關鍵詞：語文教育;人文主義教育;教學改革]

在社會經(jīng)濟發(fā)展中，人們的生活方式及生產(chǎn)方式都有較大改變，這也不斷催生著人文主義培養(yǎng)理念的更新。在經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下，人才競爭空前白熱化，對人才的培養(yǎng)不僅要注重專業(yè)性技能，更關鍵的是培養(yǎng)學生的人文主義思想，語文教學作為人文主義培養(yǎng)的重要載體，必須充分考慮語文教學與人文主義教育的融合。在人文精神導向下，學生能夠形成健全的人格，培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和世界觀，進而提高思想道德修養(yǎng)，以促進學生的全面發(fā)展。語文教學的各個環(huán)節(jié)都能夠滲透人文主義精神，作為語文教師應當思考如何高效、恰當?shù)貙崿F(xiàn)人文主義滲透。

一、在教學中注重學生情感體驗

通過語文教學實現(xiàn)人文主義教育中的情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)，這是語文教學與人文主義教育融合的重要途徑。在教學活動中，教師與學生都是文學作品的接受者，只有結(jié)合作者及作品的情感才能產(chǎn)生深刻的共鳴。在情感態(tài)度價值觀的教學體驗中，要以學生的情感體驗，為出發(fā)點與作品緊密結(jié)合，在走進文學作品的過程中，學生能夠更加深刻的感受到文學作品的魅力。學生的事物認知能力較為薄弱，缺乏社會經(jīng)驗，在情感體驗過程中，教師必須注重引導，通過創(chuàng)設教學情境的方式，將語文教育與人文主義教育相融合，實現(xiàn)情感上的互動。

舉個例子，在講到宋代詞人蘇軾的作品時，教師應當結(jié)合作者的生平事跡，為學生展現(xiàn)其經(jīng)歷，同時，在講解作品時結(jié)合不同時間段作者所處的環(huán)境進行具體分析，以實現(xiàn)情感共鳴。《定風波》是創(chuàng)作于蘇軾被貶黃州時期的作品，在野外歸途中偶遇下雨時的所見所感，“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”等詞句從分表達了作者樂觀豁達的心境。在講解時，如果只講大致詞句含義，學生無法產(chǎn)生深刻認知，因此，教師在講解時需要結(jié)合蘇軾屢次被貶的經(jīng)歷，再結(jié)合這首詞具體的創(chuàng)作背景，讓學生產(chǎn)生更大的心靈沖擊。注重情感體驗，關注學生情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)，這是實現(xiàn)語文教育與人文主義教育完美融合的重要途徑。

二、深入挖掘語文教材中的人文主義教育素材

數(shù)學語文教材中有許多內(nèi)容富含豐富的人文底蘊，要讓學生領悟到教材中的人文精神，就必須對教學內(nèi)容進行深入挖掘，進而實現(xiàn)語文教學的升華，讓學生由淺及深的領略人文主義精神。教材中的課文都是經(jīng)過專家評審后選用的，每一篇課文都有其深刻的內(nèi)涵，一部分是創(chuàng)作手法能給學生啟示，一部分是文章精神值得學習，可以說從課本中挖掘人文主義教育素材是實現(xiàn)語文教育與人文主義教育完美融合的重要途徑。在結(jié)合學生實際情況的基礎上，有效的選取代表性課文，進而從多角度多層次展開人文主義教育。

舉個例子，在李白的《夢游天姥吟留別》一課中，是在講解時需要結(jié)合文中所體現(xiàn)的內(nèi)容進行深入發(fā)掘，雖然詩寫的是山景，但卻表現(xiàn)了作者豐富的想象力，在詩中描繪詩人與仙人共同遨游的場景，新奇且富有想象力。在這篇富有浪漫主義精神的文章最后卻以“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”為結(jié)尾，既體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實遭遇，同時又表達了詩人蔑視權(quán)貴，對現(xiàn)實不滿的想法，也體現(xiàn)了作者渴望安社稷、輔明君的思想情感。再如范仲淹的《岳陽樓記》，一方面描寫的是岳陽樓及周邊的美景，另外也在詩中透露出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的”有偉大抱負，這種憂國憂民的愛國主義精神值得師生共同探討和踐行。

三、注重教師人文素養(yǎng)的提升

教師是語文課堂中學生學習的引導者，盡管新課程標準中，明確學生在課堂中的主體地位，但是教師能在教學過程中起到無可代替的作用，一方面保證了教學質(zhì)量的穩(wěn)步提升，同時也需要教師在語文教育中融入人文主義精神。傳道、授業(yè)、解惑是教師的職責，要達到這一目標，教師必須充分的提高自身的綜合素質(zhì)，只有將自身的知識融會貫通，才能有效的幫助學生答疑解惑，解決學生在人文主義教學中所出現(xiàn)的問題。為此教師必須擁有豐富的閱歷，在教學過程中不斷沉淀自我，通過閱讀書籍體會到人文底蘊，形成自身的感知能力，這樣才能有效地感染學生，給學生正確的引導。

在語文教學活動開展時，需要充分尊重學生的主體地位，在學生交流的過程中做到以人為本，通過自身的個人修養(yǎng)及人格魅力為學生樹立榜樣。尊重學生的個體差異，在學生的學習生涯中，由于每個人的經(jīng)歷不同，所擁有的思維及性格也各不相同。所以想要實現(xiàn)語文教育與人文主義教育的完美融合，就必須發(fā)揮教師本身的引導職能，在教師具備良好的綜合素質(zhì)及人文素養(yǎng)的情況下，才能實現(xiàn)有效引導，促進師生的共同成長。

四、總結(jié)

總而言之，實現(xiàn)語文教育與人文主義教育的完美融合不是一蹴而就的，需要通過漫長的語文教學實踐來達到這一目的。作為語文教師，必須在教學中注重學生的情感體驗，通過語文教學實現(xiàn)學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng);在教學前需要深入挖掘語文教材中的人文主義教育素材，利用課本知識為學生拓展人文主義教育;同時教師本身也應注意自身的人文素養(yǎng)提升，充分發(fā)揮好課堂引導者的作用，為學生樹立良好的榜樣，以實現(xiàn)共同成長。唯有如此，才能真正落實語文教育與人文主義教育的完美融合，才能促進語文教育及人文主義教育的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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