弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

葉舒霞

摘要：在新時(shí)代背景下，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，已經(jīng)成為教育方針的重要組成部分。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的洗禮與沉淀，深刻影響著新生代社會(huì)的運(yùn)行發(fā)展及人們的思想觀念。在新課程改革的背景下，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以學(xué)生為核心的教育體系，促進(jìn)學(xué)生身心健康及綜合能力的全面提升，是每位教育工作者不斷探索的課題。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;身心健康;全面發(fā)展

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代勞動(dòng)人民留下的寶貴財(cái)富。隨著中國經(jīng)濟(jì)改革開放的建設(shè)，西方的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)文化逐漸傳人中國。在吸收西方文化的同時(shí)，出現(xiàn)了由于中西方文化差異引起的問題。鑒于這樣的國情發(fā)展，引起了我們對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。在新課程改革的背景下，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)新生代的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育有機(jī)整合，開辟出一條具有中國特色的教育之路。加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，潛移默化地吸收文化思想精髓，提高人格道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的全面提升。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日常生活相結(jié)合

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合的過程中，很多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)厭倦的情況。因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化需要積累歷史文化知識(shí)，對(duì)學(xué)生的要求比較高。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育課程通常會(huì)要求學(xué)生牢記很多細(xì)節(jié)，這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)出現(xiàn)懈怠、慵懶的現(xiàn)象。針對(duì)這樣的情況，教師應(yīng)該通過豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂相結(jié)合的形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源、故事背景，以及延伸意義來展開，把相關(guān)的教學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納與整理。通過豐富課堂教學(xué)形式的方法，旨在傳授與鞏固學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度。

豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)的形式，有利于提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。但是，針對(duì)學(xué)生好奇、活潑，對(duì)西方文化充滿憧憬的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)學(xué)生理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。例如，在教學(xué)歷史課程時(shí)，學(xué)生比較偏向西方的愚人節(jié)、萬圣節(jié)和圣誕節(jié)等，歷史教師可以通過對(duì)比中國傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日，包括節(jié)日的歷史來源、相關(guān)禮儀，以及在相關(guān)節(jié)日的飲食習(xí)慣等方面進(jìn)行比較。詳細(xì)闡述中國傳統(tǒng)節(jié)日后，向?qū)W生提出問題，布置課后作業(yè)，如詳細(xì)了解春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，讓學(xué)生通過課余時(shí)間了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的歷史來源，以及在相關(guān)的節(jié)日期間應(yīng)當(dāng)注意的傳統(tǒng)禮儀。通過讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的方式，讓學(xué)生懂得每個(gè)節(jié)日都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)道德建設(shè)及人文關(guān)懷的重要性，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德教育相結(jié)合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的有機(jī)整合，要遵循去其糟粕，取其精華的原則。由于古代與現(xiàn)代發(fā)展存在較大的差異，所以在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)下的發(fā)展形勢，創(chuàng)新教學(xué)方式，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)質(zhì)量，有效調(diào)動(dòng)相關(guān)課程教師的教學(xué)積極性。學(xué)校要發(fā)揮宣傳部門的優(yōu)勢，利用學(xué)校的宣傳欄、黑板報(bào)，定期播報(bào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，或者日常學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，促進(jìn)形成良好的特色教學(xué)環(huán)境。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義、尊師重道、孝順父母、處世之道等，通過與現(xiàn)代化教育相結(jié)合的方式，將道德教育滲入其中。例如，歷史教師可以通過舉辦愛國主題活動(dòng)，讓學(xué)生搜集從古至今愛國人士的事例，設(shè)計(jì)黑板報(bào)，讓學(xué)生在黑板報(bào)中評(píng)選出優(yōu)秀的作品，讓學(xué)生在歷史課堂中朗誦。通過對(duì)先驅(qū)事跡的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立正確的愛國觀。

同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德教育建設(shè)可以與當(dāng)代科技相結(jié)合。例如，教師可以組織班級(jí)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視頻學(xué)習(xí)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行分類：如人文關(guān)懷、節(jié)日起源、琴棋書畫、名勝古跡、民族服飾、民族樂器、民風(fēng)習(xí)俗等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視頻的觀摩學(xué)習(xí)。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的道德教育，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的熏陶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

三、傳統(tǒng)文化與課程內(nèi)容相結(jié)合

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這并不是一句口號(hào)，而是一個(gè)教育的方向。課程內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)文化資源，如語文課堂、政治課堂、歷史課堂等都能夠與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。從歷史教學(xué)角度來說，可以通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《論語》等相關(guān)書籍，教師通過多媒體等教學(xué)手段，將難以理解的文言文轉(zhuǎn)化為易于理解的微課視頻，提高課堂趣味性的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中思想道德建設(shè)的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《論語》中，孔子與學(xué)生的對(duì)話，通過文言文的理解與轉(zhuǎn)化，加上現(xiàn)代化元素，制作成動(dòng)畫形式向?qū)W生展示，讓學(xué)生在觀摩的過程中理解《論語》中的文化知識(shí)，同時(shí)也能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，以及在新時(shí)代背景下學(xué)生綜合能力的提升。

基金項(xiàng)目：2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)踐研究（GS[2018]GHB1350）。