唯物史觀：科學發展觀的理論基礎

祝智凱 羅禹鴻 安科松

摘 要：科學發展觀是根據我國當代經濟發展的客觀要求，以唯物史觀為哲學基礎，在分析國內外發展實踐經驗的基礎上提出來的。科學發展觀豐富發展了馬克思主義關于發展的理論，其核心、第一要義、基本要求和根本方法都是其對唯物史觀的繼承和發展，是我黨執政理念的升華。對科學發展觀的理論基礎進行哲學解析，有利于我們更好地繼承和發展馬克思主義，以及更好的貫徹和落實中國特色社會主義理論體系。

關鍵詞：唯物史觀;科學發展觀;馬克思主義

引言

發展與創新是人類社會的永恒主題，同時也是時代的要求。進入21世紀，以胡錦濤總書記為首的黨中央順應時代潮流，以馬克思主義為指導，將歷史唯物主義作為哲學基礎，提出了系統科學的科學發展觀，用以解決我國面臨的緊迫問題——即實現怎樣的發展和怎樣發展。科學發展觀是馬克思主義在中國的新發展，是馬克思主義中國化的最新理論成果，它的豐富內涵充分體現了唯物史觀的科學性和真理性，科學反映了人類社會的發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律。

一、科學發展觀的內涵

（一）科學發展觀的基本內容

科學發展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一脈相承而又與時俱進，是馬克思主義中國化的重要理論成果，也是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。科學發展觀的核心是“以人為本”，將發展作為第一要義，其基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧[1]。

科學發展觀立足于社會主義初級階段的基本國情，總結了國內的發展經驗和教訓，同時借鑒了國外經驗，適應新的要求提出的重大戰略思想。它站在歷史和時代的高度，進一步明確了新世紀新階段我國要發展、為什么發展和怎樣發展的重大問題，是我們黨必須長期堅持的指導思想[2]。

（二）科學發展觀的內涵

發展始終是我黨多年來改革開放和社會主義現代化建設的主旋律，堅持用發展的方法解決我國社會主義建設中遇到的所有問題，這是新中國成立以來我國的一條基本經驗。人是社會發展的主體，以人為本是我黨全心全意為人民服務的根本宗旨的集中體現，我黨始終把廣大人們的根本利益作為黨和國家工作的根本出發點和落腳點。全面協調可持續的基本要求強調的是在社會主義現代化建設進程中，必須兼顧社會各個要素，反映了馬克思主義唯物辯證法關于事物內部諸要素間及事物之間具有相互影響、相互制約、相互作用的普遍聯系和矛盾雙方蘊含著對立統一規律的基本觀點。而統籌兼顧是解決影響和制約中國經濟社會縱深發展的諸多矛盾的根本方法[3]。

二、科學發展觀的歷史唯物主義基礎

（一）以人為本為核心是對唯物史觀關于歷史主體思想的具體闡述

馬克思主義的唯物史觀認為，在現實性上人是一切社會關系的總和，現實的人是歷史的主體，是社會歷史活動的出發點和前提。唯物史觀的社會歷史主體理論，充分肯定了人是社會歷史的創造者，是社會歷史發展的主體，體現了馬克思的無產階級思想。科學發展觀的核心是以人為本，這一核心是無等級差異、無群體要求的，它能夠從最廣大人民的根本利益出發，讓發展的成果惠及全民。這正是對唯物史觀社會歷史主體理論的適應我國國情的現代化發展[4]。

（二）發展作為第一要義是對唯物史觀社會發展動力理論的繼承和發展

唯物史觀認為，滿足人類基本生活需要的物質資料的生產活動是人類歷史上的第一項活動。而要滿足生存需要的發展，首先要促進生產力的發展。經濟基礎決定上層建筑，生產力的發展是社會發展的主要力量，唯物史觀將生產力發展放在重要戰略位置，而科學發展觀將發展作為第一要義，體現了唯物史觀的根本要求，是對馬克思主義生產力決定理論的新貢獻。“人”是社會歷史發展的主體，社會實踐活動依賴于人，社會發展的動力來源于人，社會發展的根本目的是實現人的自由而全面的發展。

（三）全面協調可持續為基本要求，統籌兼顧為根本方法，是對唯物史觀社會有機體理論的繼承和發展

唯物史觀認為社會是個有機整體，各個部分相互影響、相互作用，有機統一，共同推動社會的發展。社會發展是重點發展和全面發展的結合，只有兼顧各個部分，共同發展，相互促進，才能發揮整體的功能與優勢。科學發展觀提出的全面協調可持續的基本要求和統籌兼顧的根本方法，要求我們堅持以經濟建設為中心的同時，應重視政治、文化、社會和生態的發展，做到五位一體的全面發展。這樣才能將社會發展中各部分有機結合，形成合力，實現科學高效的發展，這是對唯物史觀在新時代的發展中的發展。

（四）科學發展觀對唯物史觀的創新

科學發展觀繼承了馬克思主義哲學的基本立場、觀點，繼承了全面、聯系、發展、矛盾以及人本的觀點觀察問題的思維，同時賦予其鮮明的時代特征和中國特色，使之更好地指導實踐。唯物史觀是科學發展觀的基本哲學基礎，科學發展觀又反過來進一步補充和完善了唯物史觀中關于社會發展的觀點，充分彰顯了中國社會發展對實踐以及理論的重要價值，全面確立了一種全新的、真正集科學原則與價值原則相統一的關于社會發展的世界觀和方法論。因此，科學發展觀的提出將唯物史觀的社會發展理論提升到一個新境界，是對唯物史觀在新的時代水平上的一次創新與發展。

三、結束語

科學發展觀的哲學基礎就是唯物史觀，這一科學理論是在新的時代條件下對唯物主義歷史觀的一種繼承、創新和發展。全面協調可持續發展為基本要求、統籌兼顧為基本方法，這是對唯物史觀關于人與自然辯證思想的具體體現;發展為第一要義是唯物史觀關于社會發展理論的具體運用;以人為本為核心是唯物史觀關于歷史主體思想的具體闡述。科學發展觀的提出將唯物史觀的社會發展理論提升到一個新境界，是對唯物史觀在新的時代水平上的一次重要繼承與發展。

參考文獻

[1]郭洪梅. 科學發展觀的馬克思主義理論探研——歷史的繼承，今朝的創新[J]. 才智， 2011（24）：195.

[2]邵軍， 戴衛義. 論科學發展觀的馬克思主義哲學基礎[J]. 社會主義研究， 2010（1）：17-20.

[3]祝輝. 科學發展觀對唯物史觀的新發展[J]. 鄭州航空工業管理學院學報：社會科學版， 2011， 30（5）.

[4]李謹丞. 論唯物史觀發展脈絡與科學發展觀的傳承——基于唯物史觀原像的地平[J]. 今日中國論壇， 2013（4）：105-106.