芻議文化中的音樂教學

◆摘 要：音樂教學是以音樂為本，文化為源的教學；是把音樂與社會，藝術等人文內涵有機結合的音樂教學；是根據(jù)文化塑造人的觀點，從文化價值的角度促進學生全面發(fā)展的音樂教學。

◆關鍵詞：音樂教學；文化

一、文化中的音樂教學是音樂知識技能的學習過程

1.音樂基礎知識。學習和了解音樂基本表現(xiàn)要素（如力度，速度，音色，節(jié)奏，旋律，和聲等）和音樂常見結構以及音樂體裁形式等基礎知識。

2.音樂基本技能。培養(yǎng)學生自信，自然，有表情的歌唱；學習演唱，演奏的初步技能；在音樂聽覺感知的基礎上識讀樂譜，在音樂表現(xiàn)活動中運用樂譜。

3.音樂創(chuàng)作與歷史背景。以自由，即興創(chuàng)作表達自己的情感，學習淺顯的音樂創(chuàng)作常識和技能。通過認知作曲家聲頻及作品的體裁，風格等，了解中外音樂發(fā)展的簡史，初步識別不同時代，不同民族的音樂，加深對中國民族音樂的認識和理解。

4.音樂與相關文化。認識音樂與姊妹藝術的聯(lián)系，感知不同藝術門類的主要表現(xiàn)手段和藝術形式特征，了解音樂與藝術之外的其他學科的聯(lián)系。根據(jù)自己的生活經驗和已學過的知識，認識音樂的社會功能，理解音樂與社會生活的關系。

二、文化中的音樂教學是用音樂認識世界的過程

1.通過音樂認識自然的世界。我們生活的地球是一個美麗的自然世界，有山，有水，有藍天，有田野，構成了一幅幅美麗的圖畫。大自然是音樂家創(chuàng)作永恒的主題，通過這些音樂作品不僅表現(xiàn)了自然的景象，更重要的是表現(xiàn)了人類與自然息息相關思想。《伏爾加河船夫曲》表現(xiàn)了河流，《春江花月夜》表現(xiàn)了月亮，《動物狂歡節(jié)組曲》表現(xiàn)了動物，《百鳥朝鳳》表現(xiàn)了小鳥，《維也納森林的故事》表現(xiàn)了自然景觀等。

2.通過音樂認識地理的世界。我們生活的地球是由五大洲七大洋組成的地理世界。全世界有一百多個國家，每個國家都有自己獨特的音樂文化，通過學習這些音樂可以使學生認識廣闊的地理世界。如澳大利亞的《剪羊毛》，印度尼西亞的《梭羅河》，日本的《櫻花》，俄羅斯的《雪球花》等。

3.通過音樂認識歷史世界。每個歷史時期都會產生相應的音樂作品，深刻地反映了那個時期的歷史，因此，通過音樂是了解世界歷史是一個很好的途徑。如鋼琴協(xié)奏曲《黃河》表現(xiàn)了波瀾壯闊的中國人民的抗日戰(zhàn)爭，肖斯塔科維奇的《第七交響曲》表現(xiàn)了壯烈的蘇聯(lián)人民抗擊德國侵略者的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的歷史，《馬賽曲》表現(xiàn)了法國大革命時期人民的革命精神。這些不朽的音樂作品使我們更清晰地了解了歷史的世界。

4.通過音樂認識人文世界。世界就是由各種文化構成的，其中也包括音樂文化。既有古代的音樂文化，也有現(xiàn)代的音樂文化；既有西方的音樂文化，也有東方的音樂文化；既有傳統(tǒng)的音樂文化，也有民間的音樂文化。豐富的音樂文化再現(xiàn)了五彩繽紛的世界，音樂里有歡樂，有悲傷，有憂愁，有幻想，更有對美好未來的追求。

三、文化中的音樂教學是闡釋和評價音樂的過程

1.音樂闡釋和評價的個性文化特征。闡釋和評價音樂，就是表達自己對音樂的理解或感悟。音樂的闡釋與人的文化內涵有著密切的聯(lián)系，有著明顯的個性特征。大約150年前，亞洲一位著名的音樂家參加了歐洲的一場交響音樂會，在那之前，他從來沒聽過西方音樂。音樂會之后，東道主問他對音樂會感覺如何，他回答說“很好”。東道主對這個答案并不滿意，又問他最喜歡其中的哪個部分。“第一部分”，他回答到。“你喜歡第一樂章嗎？”“不，在那之前。”對于這位音樂家來說，演出的最精彩部分在于各種樂器調音的階段，而東道主所持的觀點則頗為不同，孰是孰非呢？

不同的文化觀念對音樂就有著不同的意義，對音樂的闡釋體現(xiàn)出個體的文化特征，因此不能以一個標準來解釋音樂，應允許多元化的闡釋，這才是科學的態(tài)度。

2.音樂的評價。在多元化的社會里，我們必須認識到，音樂不僅有高低之分，也有好壞之分。因此文化中的音樂教學重要的任務就是引導學生從文化的角度來分辨音樂，從只重視音樂的形式的評價轉向文化的評價。對音樂的評價應從三個方面進行。

第一，是對音樂本體的評價。音樂是怎么表現(xiàn)的？這里應包括對音樂結構較全面的認識，用恰當?shù)恼Z言描述和評價音樂，對同類的音樂作品做出評價等。

第二，是從音樂的文化歷史背景評價音樂。既有對傳統(tǒng)的西方音樂文化歷史的評價，也要有對世界非傳統(tǒng)音樂文化的評價，更要注重對中國傳統(tǒng)音樂文化的評價。

第三，是從學生的生活經驗評價音樂。這是音樂走進生活的一個重要標志，提倡音樂為生活服務，在生活的經驗中評價音樂。

四、文化中的音樂教學是用音樂體驗人生的過程

人生是指人生存的各種狀態(tài)。有愉快的人生，也有痛苦的人生；有奮斗的人生，也有平庸的人生；有科學的人生，也有無知的人生。高尚而幸福的人生一直是人們追求的目標，在這個追求的過程中，音樂一直陪伴著我們，并發(fā)揮著它的作用。比如，當我們欣賞《長征組歌》的時候，就是對革命人生的一種體驗。對現(xiàn)在的學生來說，長征已成為一段不可能重現(xiàn)的歷史。《長征組歌》用音樂的形式表現(xiàn)了那段歷史，并使我們感受到與困難作斗爭的那種革命人生的情感體驗。《出發(fā)》的悲壯，《過雪山草地》的艱苦，《到吳起鎮(zhèn)》的喜悅，《終曲》的豪情。使我們經歷了一次革命情感的洗禮。面對敵人圍追堵截和惡劣的自然環(huán)境，紅軍為什么能經過兩萬五千里的長征，勝利地到達陜北，靠的就是堅定革命信念和與困難做斗爭的勇氣。應該說這與從貝多芬《第五交響曲》中獲得的同命運抗爭的奮斗的人生情感體驗是殊途同歸，只是形式不同罷了。

音樂的表現(xiàn)力是非常豐富的，當我們欣賞歡快的彝族民間音樂《阿細跳月》，或是欣賞肖邦的鋼琴作品《雨滴》時，雖然沒有上面那些音樂作品的體驗那樣深刻，不也是人生長河中一段歡快的情感體驗嗎？

綜上所述，文化中的音樂教學將突破以知識技能為唯一目標的教學模式，在教學中，更加關注學生整體文化素質的提高，在優(yōu)秀音樂的熏陶下促進小學生理想人格的形成。

參考文獻

[1]袁明秋.多維度評價在音樂表演中實施的可行性研究[D].華東師范大學，2010.

作者簡介

龐金帥，本科學歷，一級教師，從教21年，研究方向：音樂教學。

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