于右任書學思想探析

齊雪蓮

【摘要】：于右任是中國近現代書法史上著名的書法家，其書法用筆雄健有力，結體自然寬綽，汲取漢魏晉唐諸家之長，熔章草今草狂草于一體，風格獨特，自成一家。他的才情智慧和對書法藝術的無止境追求，為我們創造了大量的書法藝術珍品，為近代中國書法樹立了一座豐碑，“草圣”的美譽名副其實。于右任書學思想對當代書法研究具有重要的現實意義，本文對于右任的書學思想進行深刻分析概括，充分意識到于右任書學思想對當今書法的重要指導意義。

【關鍵詞】：于右任;書學思想;內涵;意義

一、于右任生平

于右任（1879-1964），名伯循，字右任，陜西三原人，中國近現代政治家、教育家、書法家。與好友劉覺民等人先后創辦復旦公學和中國公學，籌辦《神州日報》《民呼報》《民吁報》，以宣傳資產階級革命主張。中華民國臨時政府成立后，出任交通次長，主持部務。后出任陜西靖國軍總司令以反對袁世凱。1922年創辦上海大學，倡導國共合作。1926年與馮玉祥、劉覺民等人一道率領國民軍聯軍解救西安之圍，出任駐陜總司令，放手起用共產黨人和國民黨左派人士。晚年在臺灣仍渴望祖國統一。善長詩詞書法，所創標準草書深受海內外學人歡迎，被譽為“當代草圣”，著有《于右任詩詞集》、《標準草書千字書》等。

二、于右任書學思想的主要內涵

縱觀于右任一生，從少年時代到晚年光陰，他對古代書法名家作品、摩崖墓志等進行不斷地研習和汲取，以驚人的藝術創造力寫出了雄渾大氣、奇麗野拙之魏碑楷書作品，蕭散逸神、剛健質樸之行書作品，勁挺峭拔、雍容大雅之草書作品，異彩紛呈，各盡其妙。書為心畫，于右任書法成就的取得與其書學思想有著密切關系。

（一）于右任書學思想之碑學理念

清代的書壇早期崇尚董其昌、趙孟頫陰柔細膩的書風，而到清代中后期發生了重大變化，碑學興起，社會文化出現了重大轉型。在這個時期出現了重要的書法理論著作，例如：阮元《南北書派論》、包世臣《藝舟雙輯》、康有為《廣藝舟雙輯》，清以來包世臣、康有為對碑學的倡導，恰好與于右任的書學思想如出一轍，從理論上樹立了崇碑的思想。碑學興起就是要打破帖學的萎靡，重新審視魏碑的雄強，魏碑書法的線條重在其筋骨，字形重在其精神，去品味北朝碑版，讓厚重、沉雄、博大的精神復活。另外，他認為多災多難的民族需要強悍和霸氣精神才能支撐，而碑體書法中所體現出來的那種大氣磅礴的氣息與當時民族精神是相符的，強悍和霸氣的書寫狀態才是最需要的。于右任受這種時代文化的影響，作為一個不滿腐朽統治的革命者，在審美觀上自然會傾向雄渾博大，在書風追求上很容易走向碑學。鐘明善先生在文章《于右任的書法藝術》中說“青年時代于先生極熱衷于北魏碑志書法之研究，特別是拜謁孫中山先生之后，他對北魏碑志書法更有了深層的認識與情懷，他曾告訴友人，孫總理提倡魏碑，因為魏碑有‘尚武’精神 。自鴉片戰爭以來，清廷愈加腐敗，國力日衰，中華民族受到列強侵略，就是缺少‘尚武’精神，所以他喜歡粗獷豪放有‘尚武’精神甚至有幾分野氣的北魏墓志書法。”崇碑還表現在他對古物殘破的悲懷之情，盜墓者走私變賣，他十分惋惜，悉心購藏，后來于右任將收藏的碑志全部捐給西安碑林，為后代學習者提供了良好的學習資源。

（二）于右任書學思想之草書理念

中國書法文字從古至今都具有實用性和審美性的雙重功能，當我們真正重視這種獨特性時，書法的審美功能才會得到更為充分的發揮，因此書法的實用思想對于書法家來說顯得尤為重要，對于國民的生活也會提供更多的便利，而于右任創立標準草書的理念就是提高草書的實用性。

把藝術化的草書改造為實用性的草書，這種理念是與時代相契合的。于右任曾說“文字乃人類表現思想、發展生活之工具。其結構之巧拙，使用之難易，關乎民族之前途者至切。”于右任創立和推廣標準草書的起點就是讓草書的便捷性書寫利于大眾，節省民眾的時間。1927年前后，于右任開始廣泛搜集整理草書資料及歷代草書字帖，全身心投入創制和推廣標準草書中，并成立“標準草書社”。于右任晚年身居臺灣，但仍然堅持對標準草書的修訂，把書法藝術和歷史使命有機的結合在一起，開拓了標準草書在書法史上的紀念意義。不管他的一舉一動是否與藝術審美相符合，但至少他能夠從兩千多年的傳統草書中走出來，體現了于右任的革命情懷，正因為如此“標準草書”在書法史上才具有不朽的開拓和紀念意義。

（三）于右任書法藝術的主要特征

宗白華先生認為“中國的書法是節奏化了的自然，表達著深一層的對生命形象的構思，成為反映生命的藝術。”這里的自然是對書法的內在聯系及本質內涵進行具有本體意義的反思和探索，于右任先生的書法十分注重自然神韻，他認為自然神韻本身就是一種美，他寫字的時候沒有任何禁忌，包括執筆、展紙、坐法，完全順乎自然，沒有任何束縛，完全是寄情之作，正所謂“書為心畫”。于右任先生所注重的自然神韻便是他內心情感的流露，他的成長環境、學識、愛國情操、個人修為……都折射出其思想美、才情美、內在美，蘊含著曠達瀟灑的美。

于右任的書法作品豪放勁健，沉著痛快，節奏流暢，給人一種似乎在運動的感覺，每一個筆畫都為其注入了活力，其原因是于右任以中鋒入紙，在于右任的草書作品中很少見有側鋒用筆的，看他每一個字的線條粗細和轉折變化，先生采用的是不同的提、按、導、送所產生的粗細變化，有用三折筆法來表現轉折處所產生的動感和力感，且中鋒用筆萬毫其力，最能著意于點線變化，我們在寫字的時候也能清楚地感受到中鋒用筆之精氣內蓄，給人以飽滿渾厚之感。

“書者，如也，如其志，如其學，如其才，總之，如其人而已”，我們在品讀于右任先生的作品時，無論是其行楷書藝術，還是草書藝術，都會被他的妙筆佳構，活筆活字所陶醉，會被他的豪邁氣魄和瀟灑性情所感染。于右任的書法藝術在當今書法界影響至深，被廣泛臨摹推崇。

縱觀中國書法，已經走過了漫漫千年的歷史，歷朝歷代精研書法的大家層出不窮，于右任先生以其自身的書法審美觀念、風格突出的書法作品影響著一批又一批的書法大家，其書法筆力雄豪、質樸蒼勁，以中鋒勁健之筆，行渾厚圓融之氣，頗具大家風范，成為近現代書家學習臨摹的典范，在中國書法史上作出的貢獻是空前巨大的。

參考文獻

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