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淺析《德意志意識形態》中的分工思想

2019-09-10 07:22:44張云紅
讀書文摘(下半月) 2019年8期

張云紅

[摘 ?要:《德意志意識形態》是馬克思主義發展史上的一部具有標志性意義的著作,其從多方面論述了分工與交往問題。近年來,隨著經濟的發展,在全球化背景下,人們通過市場經濟進行著越來越細化的分工和頻繁的交往活動。本文通過對《德意志意識形態中》分工思想的來源、內容的解析,明確了其現實意義。

關鍵詞:《德意志意識形態》;分工;交往]

一、《德意志意識形態》分工思想的理論淵源

(一)英國古典政治經濟學家的分工思想

英國古典政治經濟學以威廉.配第、亞當.斯密、大衛.李嘉圖為代表。斯密的主要思想主要集中在《國富論》這本著作中,斯密在對分工的闡釋中也或多或少地涉及到了交往問題。第一,關于分工的起源。斯密認為,交換產生了分工,交換是一種人性和傾向。因此,在交換的過程中產生了分工。第二,提高生產力的方法之一就是分工。第三,關于分工的消極后果。斯密認為由于分工使工人必須終身從事一項簡單的操作,因而使他們變成愚鈍無知的人。

(二)空想社會主義者的分工思想

圣西門、傅里葉和歐文是19世紀初期空想社會主義杰出代表。深刻的認識到了分工以及交往的異化在資本主義社會可能或者已經造成的種種矛盾和問題,因而最先提出了“消滅分工”這一天才的設想。馬克思是在批判的吸收了空想社會主義者思想的基礎之上,完成了分工思想由空想到科學的飛躍。

(三)《1844年經濟學哲學手稿》中的分工思想

在《形態》之前的許多著作中就論述過分工與交往思想。如《1844年經濟學哲學手稿》及其附錄《穆勒摘要》中就有非常豐富的分工與交往思想的體現:首先,在私有制條件下,分工成為異化的直接來源;其次,馬克思揭示了私有制下人們進行生產的目的就是為了占有;再次,交換關系產生的前提是勞動成為直接的謀生手段;最后,私有財產是分工和交往的原因。

二、《德意志意識形態》分工思想的主要內容

(一)分工是一種歷史現象

在《形態》中,馬克思恩格斯發展了《手稿》中關于分工是生產活動表現形式的思想。從廣義上說,分工是指人類生產活動的表現形式,這種分工貫穿于人類社會發展的始終;從狹義上說,它是指與私有制、異化勞動、人的片面發展相聯系的分工,是生產有了一定發展又發展不足的產物。分工是一種歷史現象,是生產力發展到一定歷史階段的必然產物,它不是從來就有的,必然也不會永遠存在下去。

(二)分工與生產力、生產關系

在《形態》中馬克思明確指出分工是生產力水平的表現,而生產力的發展會進一步引起分工的發展。在馬克思看來,“生產力發展的水平,最明顯地表現于該民族分工的發展程度”,分工與生產力之間是一種相互促進、相互推動、相互影響的辯證的關系。與此同時,馬克思也強調分工決定了人與勞動資料、勞動工具和勞動產品之間的關系,也決定了人們之間的分配關系。到了“資本主義所有制”階段。在馬克思看來,在這個階段,分工達到了前所未有的高度,它是迄今為止生產和分工發展的最高階段,在這個階段喪失了其自然性質的最后痕跡。

(三)分工和私有制是引起各種利益矛盾的基礎

在《形態》中,馬克思恩格斯則具體考察了分工作為聯結人與自然的關系、人和人的關系的中介的作用,從生產力的發展、分工和私有制三者之間的關系入手去說明異化勞動的起源和歷史發展,指出正是由于生產力的發展、分工和私有制三者相互作用,才導致了利益的分化和利益矛盾的產生。原因如下:首先,分工和私有制本身就內在地包含著基于不同的物質利益關系而形成的各種利益矛盾。其次,國家的產生是協調各種利益矛盾、維護共同利益的需要。由于分工造成了上述各種矛盾,使國家的出現成為歷史的必然。

三、《德意志意識形態》中分工與交往思想的現實意義

(一)為“解放、發展生產力”提供了強大的理論支撐

在馬克思看來,只有分工實現了充分的發展,進而推動著生產力的發展,才能為人類社會歷史的解放創造好物質條件。中國特色社會主義進入了新時代,但我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變,我國分工還處在社會主義的初級階段,只有通過實行最廣泛的分工,進一步解放和發展生產力,才實現人的自由而全面發展。這也是《形態》分工理論與時俱進,對我國生產力解放理論的指導意義。

(二)為“以人為本”做了最好的價值導向

馬克思分工理論雖然贊同了解放和發展生產力的首要地位,對于分工推動的生產力進而推動的社會發展中損害人們的其他利益來完成的,這樣一種手段是持否定態度的。在馬克思看來,只有人才是生活的目的而不是相反,而一個為了人的社會才是真正的社會,相反其他的社會都是將被揚棄。馬克思的分工理論的意義就在于它像一把懸空的劍一樣時刻提醒著我們,只有我們為了“人民”,依靠“人民”,這個社會才能持續健康而又和諧地發展。

(三)為解析新時期國際政治經濟的新秩序提供了指南

在《形態》中馬克思恩格斯就已得出這樣的結論:世界性的普遍交往的建立是社會分工發展的必然結果。資本主義生產所促成的國際性的分工協作,既促進了社會生產力在世界范圍內的不斷提高,為揚棄資本主義的社會關系創造了條件,同時也使經濟文化落后國家學習和借鑒資本主義發達國家的技術和管理經驗由可能變成了現實。隨著經濟全球化進程的不斷加快,世界范圍的社會分工出現了新格局、新特點,使我國在參與國際分工方面既贏得了前所未有的機遇,又面臨著更大的壓力和挑戰。

在全球化進程中,分工影響著民族間、民族內部各種利益集團的選擇,使國際政治經濟關系更為復雜多變。如何根據國際分工的新格局、新特點,解析新時期國際政治經濟的新秩序,爭取在不合理的國際分工體系中揚長避短,這是我國社會主義現代化發展中必須重視研究的問題之一。中國要迎頭趕上,必須要注重科技創新和人才培養,轉變發展模式,調整產業結構,在國際秩序多極化發展中贏得機遇。

參考文獻

[1][英]亞當.斯密著,郭大力,王亞南譯.國富論(上)[M].上海:商務印書館,1972.

[2]馬克思恩格斯文集[M].人民出版社,2009:536.

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