聞長(zhǎng)玲
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的活動(dòng)。小學(xué)綜合實(shí)踐課是堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究,為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造空間;面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用;推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。因此,讓小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會(huì),才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使小學(xué)綜合實(shí)踐課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。那么,如何才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會(huì)呢在教學(xué)中,我注重讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,選取貼近生活的課題,讓學(xué)生親身參與實(shí)踐,并注重親歷,自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐,從而在開放的學(xué)習(xí)情景中獲得積極的體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn),讓實(shí)踐課回歸生活。
一、要選擇貼近生活的主題,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感
小學(xué)綜合實(shí)踐課強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí),注重知識(shí)的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合,著重陶冶情操,培養(yǎng)興趣。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來(lái)源于兒童生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以日常生活中的問(wèn)題選取學(xué)習(xí)主題,建立與生活目的的聯(lián)系,使學(xué)生產(chǎn)生情趣,這是維系學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。因此,選取學(xué)習(xí)主題時(shí),就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為學(xué)生的知行合有搭起一座橋梁,使它們得以溝通。例如:在教綜合實(shí)踐活動(dòng)課——《走進(jìn)春天》時(shí),可以讓學(xué)生們?nèi)プ咭蛔?、看一看、找一找,真真切切地去體會(huì)春的變化,去感受春的氣息,這毫無(wú)疑問(wèn)的比課文中的描述要更有說(shuō)服力。
二、要注重生活時(shí)空的多元,實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)學(xué)的需要
小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活社會(huì),我們不能將學(xué)生圍于學(xué)校,而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線路,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三維的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),全面實(shí)施教育。讓學(xué)生走出校門,走進(jìn)社會(huì),在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動(dòng),用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式去研究生活,讓學(xué)生個(gè)性自由飛揚(yáng)。因此,活動(dòng)的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn),或班級(jí),或小組,因地制宜,因“效”制宜。要通過(guò)各種生活體驗(yàn)活動(dòng),滿足學(xué)生的天性,讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得快樂(lè)和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。例如:在學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課——《不斷更新的通信家族》時(shí),教師可在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手,留心觀察社會(huì)生活中發(fā)生的變化,體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來(lái)的積極影響。通過(guò)簡(jiǎn)單的觀察、調(diào)查鍛煉和提高調(diào)查、探究及搜集資料的能力,學(xué)會(huì)討論與合作。從而讓學(xué)生們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中了解到了通信及交通的發(fā)展與人們生活之間的密切聯(lián)系。
三、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,實(shí)施學(xué)生生活中的教學(xué)
曾有教育家提出“生活即教育”,他認(rèn)為生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程,教育應(yīng)該在種種生活中進(jìn)行。從中可以看出他極其重視學(xué)生在生活中的親身經(jīng)歷、實(shí)踐和創(chuàng)造,注重教育向生活的回歸。因此,理論聯(lián)系實(shí)際是小學(xué)綜合實(shí)踐課的最大特點(diǎn),當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里,適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。例如,我校大隊(duì)部組織了“還身邊一塊凈土”活動(dòng),讓學(xué)生注意收集垃圾,以班級(jí)為單位把可以回收的垃圾集中起來(lái),每周請(qǐng)廢品站的人來(lái)收購(gòu),錢存入各班的愛(ài)心基金里,捐給學(xué)校里需要資助的貧困學(xué)生。在這一活動(dòng)中,學(xué)生必須要去了解什么是可回收垃圾,什么是不可回收垃圾;哪些是可以回收的垃圾,哪些是不可以回收的垃圾;哪些是有害的垃圾等,應(yīng)怎樣處理;回收后的垃圾有什么用等等知識(shí),我就利用這個(gè)活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)了以它為主題的一堂綜合實(shí)踐課:回收后的紙有什么用處,回收廢紙有什么好處,先讓學(xué)生收集資料、討論交流,再介紹紙的來(lái)歷,然后指導(dǎo)學(xué)生造一張紙,不僅激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使他們受到愛(ài)惜紙張的教育。
四、教學(xué)中,與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,使學(xué)生深入了解生活
生活,是學(xué)生學(xué)習(xí)的大舞臺(tái)。然而很多學(xué)生對(duì)自己的生活熟視無(wú)睹,豐富多彩的生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)是平淡無(wú)奇的。這是因?yàn)樗麄儗?duì)身邊的小事往往習(xí)以為常,見怪不怪。在教學(xué)中我經(jīng)常要求學(xué)生用研究的眼光看待、分析、認(rèn)識(shí)身邊的小事,不僅會(huì)理解小事的教育意義,而且會(huì)提高思維的品質(zhì)和研究習(xí)慣,這也是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要使命。如通過(guò)多種形式開展賞識(shí)活動(dòng)課,可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確賞識(shí)自己、賞識(shí)別人、賞識(shí)自我,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)而關(guān)注個(gè)人專長(zhǎng)、能力、樹立自信心,賞識(shí)別人,讓孩子發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人合作,發(fā)展學(xué)生合作過(guò)程中的人際溝通能力。
總之,小學(xué)綜合實(shí)踐課“回歸生活和社會(huì)”是立足于以人為本,以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活、與社會(huì)聯(lián)系,促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯,建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。為學(xué)生提供更寬廣的學(xué)習(xí)與發(fā)展空間,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到鍛煉,在社會(huì)上自由地翱翔。