在美術(shù)教學(xué)中如何滲透鄉(xiāng)土文化資源

李春

摘 要：眾所周知，美術(shù)課程資源的開展與利用空間是極為廣闊的，教師在組織教學(xué)活動的時候需要挖掘鄉(xiāng)土資源，并對其進(jìn)行靈活的運用，從而使教學(xué)工作有效實施。在本文中，本人將分析鄉(xiāng)土資源的內(nèi)涵、鄉(xiāng)土資源在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用功能，以此為基礎(chǔ)，探尋鄉(xiāng)土資源在初中美術(shù)教學(xué)中實現(xiàn)有效運用的對策。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);鄉(xiāng)土資源;內(nèi)涵;功能;滲透對策

美術(shù)課程是藝術(shù)課程的重要組成部分，其實施以生活為基礎(chǔ)，正所謂，藝術(shù)來源于生活。在傳統(tǒng)的初中美術(shù)教學(xué)活動實施過程中，受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，大部分教師將教材作為引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)知識，積累美術(shù)技能的主要憑證。有限的教材內(nèi)容嚴(yán)重地限制了美術(shù)教學(xué)的有效發(fā)展。基于此，在生活教育理念的指導(dǎo)下，教師要把握美術(shù)課程與生活的聯(lián)系，從生活中挖掘豐富的鄉(xiāng)土資源，并將其靈活地運用到課堂中，實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。那么，什么是鄉(xiāng)土資源呢？鄉(xiāng)土資源在初中美術(shù)教學(xué)中有何功能呢？我們要如何在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用鄉(xiāng)土資源呢？這是本文需要重點解決的問題。

一、鄉(xiāng)土資源的界定

所謂的鄉(xiāng)土資源是指在實施教學(xué)的過程中，學(xué)校、師生立足本地的自然環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)等發(fā)展情況，挖掘出來的能反映群眾文化心理的并且具有教育意義的系列內(nèi)容。從這一概念的決定可以看出，鄉(xiāng)土資源主要包括自然資源和人文資源這兩部分，豐富的鄉(xiāng)土資源，內(nèi)涵雋永，形式豐富，具有極強的感染力和渲染力，可以作為美術(shù)課程的教學(xué)資源。

二、鄉(xiāng)土資源在初中美術(shù)教學(xué)中的功能

美術(shù)是一門動態(tài)發(fā)展著的課程，其實施主要是引導(dǎo)學(xué)生在實踐中捕捉創(chuàng)作靈感，產(chǎn)生創(chuàng)作激情，以此運用繪畫技巧展現(xiàn)自我。作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)課程，在新課改的指導(dǎo)下，教師在組織美術(shù)課程教學(xué)活動的時候，不僅需要以輕松自由的方式使學(xué)生放松身心，還要幫助學(xué)生實現(xiàn)觀察、創(chuàng)造，驅(qū)動學(xué)生在創(chuàng)作激情的作用下，實現(xiàn)鑒賞、繪畫等能力的協(xié)同發(fā)展。傳統(tǒng)的以教材內(nèi)容為依據(jù)，以照本宣科為手段的教學(xué)方式是難以實現(xiàn)如此教學(xué)目的，而鄉(xiāng)土資源以其豐富的資源內(nèi)容，多樣的資源形式，在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，不僅可以打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，還可以使學(xué)生在走進(jìn)美、發(fā)現(xiàn)美的體驗過程中，獲得多樣的發(fā)展，實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

三、鄉(xiāng)土資源在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透

根據(jù)上文的分析，我們可以建立對鄉(xiāng)土資源及其在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用功能的感性認(rèn)知，接下來，則對鄉(xiāng)土資源進(jìn)行靈活運用，在實踐中真正地發(fā)揮其應(yīng)有的價值。

1.根據(jù)地域特征選擇適宜的鄉(xiāng)土資源

教學(xué)內(nèi)容作為教師組織初中美術(shù)課堂教學(xué)的依據(jù)，其選擇在一定程度上決定了課堂教學(xué)質(zhì)量。所以，面對豐富的鄉(xiāng)土資源，教師需要精心選擇，為后期的運用打好基礎(chǔ)。因為鄉(xiāng)土資源是為美術(shù)教學(xué)的實施提供服務(wù)的，而且，鄉(xiāng)土資源是與地域發(fā)展有著密切聯(lián)系的。所以，我在選擇鄉(xiāng)土資源的時候，一般會從美術(shù)課程教學(xué)需求和本地的地域環(huán)境入手，為學(xué)生展現(xiàn)有價值的教學(xué)內(nèi)容。以美術(shù)課程教學(xué)為例，其教學(xué)的實施旨在引導(dǎo)學(xué)生在身邊熟悉的事事物物中感知美，形成美，獲得審美能力的發(fā)展。由此，我在選擇鄉(xiāng)土資源的時候，會以美為原則，挖掘具有美的極具地方特色的自然資源和人文資源。比如，我們寧德古田縣素有“水電之鄉(xiāng)”、“中國食用菌之鄉(xiāng)”、“體育之鄉(xiāng)”、“文化之鄉(xiāng)”之美稱。在組織教學(xué)的時候，我們就從這些美稱入手，挖掘了豐富的鄉(xiāng)土資源，如我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)仙山牧場、溪山書畫院、吉祥公園、玉田公園、食用菌生產(chǎn)基地等景點進(jìn)行參觀，以此開拓學(xué)生的視野，豐富他們的人文儲備，同時使其在觀察中產(chǎn)生創(chuàng)作靈感，有效繪畫。

2.實施多樣的鄉(xiāng)土化課程教學(xué)形式

在挖掘、選擇了豐富多彩的鄉(xiāng)土資源之后，教師需要在教學(xué)實踐中對其進(jìn)行靈活的運用。縱觀傳統(tǒng)的以知識灌輸為主的教學(xué)形式，其實施將學(xué)生局限在了教室里，不利于實現(xiàn)該課程的有效教學(xué)。由此，把鄉(xiāng)土資源融入美術(shù)教學(xué)的過程中，我們需要打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，開放教學(xué)空間，豐富教學(xué)方式，以此在多樣的教學(xué)形式踐行中，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展。

（1）開放教學(xué)空間

后現(xiàn)代教育理論指出，環(huán)境在學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的作用。在將鄉(xiāng)土資源融入到初中美術(shù)教學(xué)中的時候，教師要打破教室的限制，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個開放的自由的學(xué)習(xí)空間，并給予學(xué)生親自觀察、體驗的機(jī)會，從而使學(xué)生在主觀能動性的發(fā)揮下，投身到美術(shù)學(xué)習(xí)活動之中，獲得有效發(fā)展。對此，我在組織教學(xué)時，往往會組織“走進(jìn)家鄉(xiāng)”活動，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)豐富的資源進(jìn)行觀察和體驗。

以“畫家鄉(xiāng)的風(fēng)景”為例，這節(jié)課教學(xué)的實施旨在引導(dǎo)學(xué)生通過了解風(fēng)景畫作品的含義，理解作品中表達(dá)的情感因素;學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡\用透視、構(gòu)圖等知識，在景物描繪中表達(dá)自己對家鄉(xiāng)、對自然的感受。由此，在征得學(xué)生家長以及學(xué)校同意的情況下，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)吉祥公園或玉田公園，吉祥公園里有建于北宋年間的吉祥塔，是福建十大名塔之一，塔上各種花草魚蟲，飛禽走獸之石雕造型淳厚古樸，極具美感。1961年公布為省級文物保護(hù)單位。借此我引導(dǎo)學(xué)生對此人文景觀進(jìn)行觀察和體驗，在學(xué)生觀察的過程中，向?qū)W生介紹焦點透視和構(gòu)圖知識，在這樣真實的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)興致高漲，他們還自主地就取景框的利用和筆測法進(jìn)行探究。與此同時，不自由地產(chǎn)生熱愛自己家鄉(xiāng)的情感，從而在創(chuàng)作欲望的驅(qū)使下，學(xué)以致用，提高繪畫技能。

（2）豐富教學(xué)活動

在將鄉(xiāng)土資源融入到初中美術(shù)教學(xué)中的時候，我們不僅要建立適宜的教學(xué)環(huán)境，還要采取多樣的方式組織多姿多彩的活動，從而使學(xué)生在自主性的驅(qū)使下，有效投身其中，在感知和體驗中，建立積極的情感，為美術(shù)創(chuàng)作的實現(xiàn)打好情感基礎(chǔ)。因為學(xué)校不放心教師將學(xué)生帶出校園，為了保證學(xué)生能接觸到鄉(xiāng)土資源，在實施教學(xué)的過程中，我嘗試發(fā)揮情境教學(xué)法的作用，運用實物展示、視頻播放等形式，給予學(xué)生體驗的機(jī)會。

以“寄情山水”為例，本課旨在對山水畫的欣賞產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)和大自然的感情。在組織教學(xué)活動的時候，利用多媒體為學(xué)生形象地展示了包含仙山牧場、溪山書畫院、蘭溪石拱橋這些景點在內(nèi)的微視頻。一幀幀美麗的畫面一經(jīng)展現(xiàn)就吸引了學(xué)生的注意力。在高山、流水、藍(lán)天、白云等景物的體驗中，不少學(xué)生發(fā)出了好美的感嘆，基于此，我向?qū)W生提出這樣的問題：藝術(shù)家們看到這些美麗的自然景象，同樣會和我們一樣發(fā)出感嘆，想要將這些美景記錄下來，那么，他們是如何表現(xiàn)如此美麗的自然風(fēng)光的呢？在如此問題的驅(qū)使下，學(xué)生會產(chǎn)生探究興趣，同時自主地走進(jìn)這節(jié)課的學(xué)習(xí)活動之中，就“勾、皴、染、點”等進(jìn)行探究，建立對山水畫的深刻認(rèn)知。為提高課堂教學(xué)效率打下了基礎(chǔ)。

（3）開發(fā)校本課程

古田縣被譽為“中國食用菌之都”，其中銀耳為特色產(chǎn)品，由于古田地理位置獨特、栽培技術(shù)先進(jìn)，所產(chǎn)的銀耳產(chǎn)品朵型圓整、色澤鮮艷，產(chǎn)量占全國90%以上，因此有“世界銀耳看中國? 中國銀耳看古田”之說。2001年5月，國家商標(biāo)局予以“古田銀耳”證明商標(biāo)公告。2004年6月，國家質(zhì)監(jiān)總局正式批準(zhǔn)“古田銀耳”為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。

因此，利用這一特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)了《濃濃的鄉(xiāng)情》食用菌粘土制作課程，利用研學(xué)活動帶領(lǐng)學(xué)生參觀蘑菇部落、食用菌生產(chǎn)基地、食用菌市場，學(xué)生們的內(nèi)心受到深深的觸動。我們教學(xué)生用超輕粘土制作銀耳、金針菇等食用菌造型，培養(yǎng)學(xué)生觀察感悟能力和動手制作能力，同時引發(fā)了對自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識和熱愛。

總之，在初中美術(shù)教學(xué)活動開展中，教師要立足該課程的特點，回歸生活，根據(jù)教學(xué)所需和地域特征，挖掘豐富多彩的鄉(xiāng)土資源，并開放課堂，利用多樣的方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動，使學(xué)生在參與中，開拓視野，領(lǐng)略美景，發(fā)現(xiàn)美，體驗美，創(chuàng)作美，逐步地提升美術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量。

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