文言文“六部曲”，提升教學層次

周文婷

【摘要】文言文是古典文化的載體。初學文言文，很多學生感到十分困難。一是難讀；二是難懂。有些學生不大喜歡這些“之、乎、者、也”的字眼，覺得枯燥乏味，不甚理解。作為教師，怎樣做才能引導學生喜歡文言文、會學文言文呢？這是擺在我們語文老師面前的問題。

【關鍵詞】文言文；“六部曲”；伯牙絕弦；教學層次

文言文在現實生活中狹隘的應用，學習起來難以理解，是大多數學生學習的畏難之路；文言文教學也是許多老師授課的一大難題。新課標改革后，人教版小學十一冊語文安插了一篇文言文——《伯牙絕弦》。怎樣才能教出文言文獨特的韻味和它特有的魅力呢？經過查閱大量相關課例和資料，筆者進行了這一課的教學，感覺收獲很大，希望通過自己的探究，為學生，也為自己打開文言文教學這一扇求知之窗。筆者認為，文言文的教學離不開“知之——讀之——解之——疑之——悟之——談之”六部曲。

一、第一部曲：“知之”

對文言文的知曉是學習文言文的第一步驟。文言文有“三文四特點”，三文即：韻文、駢文和散文；四特點即：史傳文、論說文、雜記文和應用文。在小學階段，主要學習的是韻文。因此，要相應地引導學生了解三文的區別，即為押韻不押韻。韻文是押韻的，駢文和散文是不押韻的。繼而可以引導學生對“絕”字古今意義字的觀察，讓學生了解“絕”字的字、形、義的變化，讓學生從古漢字的基礎上鋪墊“絕”字的情感色彩。文言文小知識的滲透，這無疑為學生走進文本奠定了基礎。

二、第二部曲：“讀之”

文言文是在先秦口語的基礎上形成的。因為與現代語言的差異，所以從字義、口語、讀法上有了很大的距離。可是文言文由于字義深，韻味強，要學得像古人一樣，字字鏗鏘，句句傳神，對于小學生來說，是很困難的。所以，如何品讀出文言文中的情感和字句精華，是教學環節中的一大難點。加之文言文一字多音，學生常常難以讀準字音，很難正確斷句，朗讀節奏不明，因而朗讀的指導成了教學重點和難點。筆者先用課件出示朗讀要求，讓學生自由范讀課文，抽2～3名學生和著《高山流水》的曲子配樂朗讀，引導學生互相點評；接著由教師配樂示范讀，幫助學生畫出停頓的符號，師生互讀；最后再用音樂把學生帶入到文本中去。因為《高山流水》來源于《伯牙絕弦》的背景，學生朗讀得效果很好，許多學生都能讀準字音、讀出斷句，更難得的是，學生能真正讀出文言文字詞間獨特的韻味，為后文伯牙和子期之間的知音故事埋下伏筆。

三、第三部曲：“解之”

文言文的又一個教學重點就是理解字、詞、句的意思。在讀熟和讀好的基礎上開展第三部——理解教學。理解教學時主要采用導學合作式教學，筆者在《伯牙絕弦》就利用課件出示：1.利用文中的注釋和工具書，聯系上下文理解字詞句的意思；2.把不會理解的句子提出來；3.用自己的話講出故事的大概內容。筆者還清晰提出小組合作要求：1.組長引領組員依次逐句說出文言文字、詞、句的意思；2.答案不一致時組長應組織深入探討并作下記號以備課堂匯報。學生在小組合作學習過程中，較好地完成了第1、2步的學習，因此，筆者的重點就放在引導學生講故事上。學生通過小組內講故事，“串門”講故事、或者是班級內扮演故事角色等形式，能夠加深自己對文言文的理解。在講故事或者演故事的同時，老師還要適當地引導學生學會相應地做好筆記，抓住不同字詞的表達效果，理解它們，達到表情達意的效果。通過學生積極地參與到講故事中來，不僅活躍了課堂氣氛，而且擴大了學生的思考層面、回答問題的積極性及學生的表達力和想象力。

四、第四部曲：“疑之”

“為學患無疑，疑則進也。” 在新課標在第三學段質疑能力訓練方面，為我們提出這樣的引導：聯系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果，并且在交流和討論中，可以提出自己的看法，做出相應的判斷。因此，引導學生質疑，在教學過程中是不可忽略的部分。在《伯牙絕弦》教學中，筆者找了一個學生，先跟他簡單聊聊，放松我們的學習環境：“伯牙和子期是知音，我覺得我跟你也像是知音，因為我看懂了你心中有疑惑，你仔細想想，能不能把學了本課后的疑問說出來，那我們就是真正的知音了。”聽了筆者這樣創設的情景，一向很少發言的他也開始向筆者敞開心扉，道出了學習中的疑惑。他說：“伯牙為什么要‘絕弦’呢？”筆者主動與他握手表示我們已成知音。馬上，許多同學大膽質疑，都想與老師成為知音。學生的興趣一提上來，老師就要相應引導學生在一條線索上由淺入深地大膽質疑，表達疑惑。筆者也耐心解答，課堂氣氛也十分的活躍。其次，在引導學生質疑“為什么子期死，伯牙終生不復鼓？”時，引導學生談出自己體會。疑問是學習文本的基礎，有了心中的疑惑，再結合自己的話語，才能為理解文言文的大意做了很好的準備，這也就是說把質疑這一重要環節放在激發學生學習動力的重要部分的原因。

五、第五部曲：“悟之”

《語文課程標準》指出：“讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，感受藝術的魅力。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。因此，筆者設計了這樣一個小環節，為學生創設不同的教學情境。筆者把《高山流水》曲子，剪切為四個小片段：1.在輕柔歡快的樂曲中，讓學生用心傾聽感受伯牙和鐘子期知音相遇的歡樂與融洽，讀出其中的味道，談出你此時的體會；2.播放音樂高山片段，讓學生用心傾聽感受伯牙想高山一樣矗立與天地間的情操和遠大志向，讀出其中的味道，談出你此時的體會；3.播放音樂流水片段，讓學生用心傾聽感受伯牙想江河一樣的胸懷，讀出其中的味道，談出你此時的體會；4.在輕柔舒緩的樂曲聲中，用心感受伯牙和子期的深厚友誼，讀出其中的味道，談出你此時的體會。學生在輕松的情境中把原本很難理解又很枯燥的文言文變得簡單而又富有情趣了。因此，在教學中既突破了本課的難點，又感受了音樂的魅力，教學的效果豐富多彩。

六、第六部曲：“談之”

夸美紐斯說過：“一切知識都是從感官開始的。”學生在前幾部曲中都運用了自己的感官，在最后一部時，可以用嘴巴來為文章畫上一個圓滿的句號。筆者先提出一個問題：“為什么子期死，伯牙終身不復鼓？”以一個“大問題”開篇，引導學生談出子期是伯牙的知音，體會知己一死，世上再無人可理解自己的悲痛情感，理解知己的深刻含義，以此來引導學生體會文章深層次的含義。于是，相繼地在引導學生質疑提出“小問題”的同時，對本文進行層層遞進，環環相扣的教學，這樣可以讓學生通過自己談出內心的體會，結合實際談談自己的體會和感受，再對文章進行深刻地品讀，以達到對課文學習的回顧和復習。如果學生可以在本文的基礎上開拓自己的思維，續寫文言文，或者是續編故事，如果可以用自己的語言把整篇古文復述出來，說明學生真正對本課學懂、學會了。

文言文教學雖然有著很多實際情況的阻礙，但是我們如果把文言文教學置于一個輕松和諧的環境中，也許會收到不一樣的效果。因此，在教學文言文之前，我們需要創設一個輕松愉悅的環境，要在引導學生體會中國古典韻味的同時，又達到我們預設的學習目標。教會學生學習文言文的適當方法，在欣賞古文的同時，讓學生與“古文的情感”產生共鳴，使學生好學、樂學、會學。

教學無法，教無定法。以上是筆者關于文言文教學的一些心得體會，筆者認為，對于小學生學習文言文，應該將興趣放在首位，引導學生掌握學習方法是關鍵，培養熱愛祖國語言文字的情感是我們教學的最終目的。