文本細讀的重要視角

臺志明

文本細讀是語文閱讀教學的重要研究內容和研究方向。文本細讀主要針對的是文本語言，在課堂中表現為學生在教師的引導下，對文本的字、詞、句展開深入細致的分析，從中發現隱藏在言語背后的意蘊和意味。那么，我們應從哪些方面開展文本細讀呢？

一、品讀細微處，透視作者情感態度

言語的細微處，蘊含著作者的情感、態度和各種沒有言明的深層含義，需要師生細細品味，這樣才能看透文章深處作者想要表達的情感。

以《老王》一文的細讀教學為例。對于老王的身世介紹，文中只有短短的幾句話：有個哥哥死了，有兩個侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。看似平常的幾句交代，乍一看很平淡，但若是細細品讀，結合著作者的寫作筆法，則能窺見作者的情感態度。老王的家人有哪些呢？一個哥哥、兩個侄兒，都是至親，但是哥哥死了，侄兒又是“沒出息”，這個“沒出息”用了雙引號，可見是出自老王之口，對自己侄子給出這樣的評價，可見雙方關系比較疏遠且相處并不融洽。此外，作者采用了先揚后抑的寫法，先是給人希望，又讓人絕望，用起伏的情感波浪平淡地敘述老王的身世，孤獨凄涼之感更甚，表達了作者對老王的深深同情。

二、追問疑惑處，深挖文本語言內涵

疑惑是我們探尋文本奧秘的驅動力，是我們觸碰文本真意的必要途徑，也是發掘文本藝術魅力的首選之法。當我們細讀時發現了一些不甚明白的疑惑，就要多鉆研、多琢磨，用對比分析的方法去品鑒、解讀，挖掘出真正原因，尋找文本要表達的真意。

以《雷雨》的教學為例。在周樸園認出魯侍萍前后，他們之間曾有一段耐人尋味的對話，其中，周樸園曾四次用“我們”二字來表達自己的想法，那么，這四個“我們”代表的內涵相同嗎？他這樣說的目的又是什么？第一個：“我們想把她的墳墓修一修。”這里的我們是“周家”，他把自己的責任推卸給周家;接下來是“我們先可以不必哭哭啼啼的”和“我們可以明明白白地談一談”，這兩個我們是指“自己和魯侍萍”，這樣說能夠拉近兩人的距離，好似完全站在魯侍萍的角度為她著想;最后“我們暫且不提這一層”，這時的周樸園已經撕去了偽善和溫情的面紗，露出丑陋的嘴臉和冷酷的面目。

三、解讀反常處，分析文本主題思想

文本中常常出現一些明顯的反常之處，乃是作者有意為之，其目的是在反常的表象下揭示正常人物性格和事物的本質，因此，需要師生細細地解讀，在反常中探析正常，透徹地分析文章內涵。

以《祝福》的教學片段為例。祥林嫂沒有自己的名字，她嫁給了“祥林”，所以被稱之為“祥林嫂”，可見當時女人的社會地位是卑微的，是從屬于男人的。但是，當她改嫁兩年且又遭遇不幸回到魯鎮做工時，“大家仍然叫她祥林嫂。”按照當時的慣例，她改嫁給了賀老六，為什么包括她自己在內的所有人仍叫她“祥林嫂”呢？這個反常之處值得我們深思、解讀：大家不承認她是“賀六嫂”，乃是不認可她改嫁的事實，因為人們的思想里還是認同“從一而終”的“貞潔”觀念，將人們被封建禮教毒害、禁錮的社會現實一覽無余地揭露出來，表現了極其深刻的反封建主題。

總之，要想真正做到細讀文本，就要調動思維，反復品讀、琢磨、追問，才能深入到文本內部，透過現象找尋到本質。語文教師要找準視角，或是在言語細微處品讀，或是在疑惑處反思追問，或是在反常處解讀分析，幫助學生生成一雙發現的慧眼，這樣才能追尋文本的內涵，促進綜合素養的提升。

（作者單位：甘肅省莊浪縣李灣中學）

（責任編輯 張 妤）