依托語(yǔ)文課程開(kāi)展心理健康教育

顏剛 朱兆華

【摘 要】心理健康教育能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。除了專(zhuān)門(mén)的心理健康教育課，在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育是學(xué)校心理健康教育發(fā)展的重要趨勢(shì)。語(yǔ)文課程有其獨(dú)特的思想性和人文性，教師可以充分利用其中蘊(yùn)含的心理健康教育元素，在教學(xué)過(guò)程中踐行心理健康教育理念，滲透心理健康教育內(nèi)容，使學(xué)生在提升學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，不斷提高自我認(rèn)識(shí)，提升心理品質(zhì)，完善自身人格。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；滲透；心理健康教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G447 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2019）16-0048-03

【作者簡(jiǎn)介】1.顏剛，江蘇省建湖縣寶塔初級(jí)中學(xué)（江蘇建湖，224700）教師，一級(jí)教師；2.朱兆華，江蘇省建湖縣教育學(xué)會(huì)（江蘇建湖，224700）會(huì)長(zhǎng)，江蘇省建湖縣學(xué)校德育工作負(fù)責(zé)人，高級(jí)教師。

學(xué)校教育的各門(mén)課程，無(wú)論是顯性的還是隱性的，無(wú)論是教學(xué)類(lèi)的還是活動(dòng)類(lèi)的，都包含豐富的心理健康教育元素。語(yǔ)文課程有其獨(dú)特的思想性、人文性、情感性，其中蘊(yùn)含的心理健康教育內(nèi)容尤其豐富可感。語(yǔ)文課程鮮明正向的價(jià)值導(dǎo)向可以促進(jìn)學(xué)生形成積極的“三觀(guān)”，深厚的人文內(nèi)涵可以對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，豐富的情感內(nèi)容可以陶冶學(xué)生的情操，具體可感的語(yǔ)文實(shí)踐可以提高學(xué)生的人際交往能力。依托語(yǔ)文課程開(kāi)展心理健康教育的具體做法包括：

一、將心理健康教育內(nèi)容體現(xiàn)在語(yǔ)言文本解讀中

1.培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。

毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)通過(guò)描繪幾幅經(jīng)典場(chǎng)景，表現(xiàn)紅軍指戰(zhàn)員不畏艱難、視死如歸的革命英雄主義精神和樂(lè)觀(guān)主義精神。通過(guò)閱讀本詩(shī)，學(xué)生深受感染。這時(shí)可讓學(xué)生寫(xiě)下自己曾遇到的困難和挫折，說(shuō)出閱讀此詩(shī)受到的啟示。很多學(xué)生在分享自己的挫折經(jīng)歷后，表示以后再遇到困難時(shí)會(huì)以更積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。教師還可以在此基礎(chǔ)上，引發(fā)學(xué)生討論：在日常學(xué)習(xí)生活中如何鍛煉自己的意志能力。

2.調(diào)節(jié)不良情緒。

蘇軾的《記承天寺夜游》一詩(shī)表達(dá)了作者因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫后苦悶抑郁的心情。蘇軾排解郁悶心情的途徑是“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。”柳宗元的《小石潭記》記述了作者被貶后心情郁悶而游山玩水的過(guò)程。可將這兩篇文章聯(lián)系起來(lái)，設(shè)置環(huán)節(jié)讓學(xué)生思考討論：柳宗元和蘇軾各采用什么途徑排解自己苦悶的心情？對(duì)我們有什么啟示？在對(duì)比和討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到柳宗元是通過(guò)欣賞美好的山水風(fēng)景來(lái)調(diào)節(jié)自己抑郁的心情；而蘇軾則是找到和自己有相同遭遇的好友張懷民，對(duì)其進(jìn)行傾訴并尋求精神支持，從而排解抑郁情緒。教師可以此啟示學(xué)生，在遇到不良情緒時(shí)，要積極尋求多途徑的排解方式，如旅游、找好友或教師傾訴、合理宣泄等。

3.促進(jìn)家庭關(guān)系和諧。

短文《甜甜的泥土》表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大和孩子對(duì)母愛(ài)的渴求。但在這篇小說(shuō)中，主人公小亮有一個(gè)狠毒的后媽和對(duì)后媽言聽(tīng)計(jì)從的爸爸，他們不但沒(méi)有關(guān)愛(ài)小亮，反而讓小亮承擔(dān)繁重的家務(wù)，爸爸時(shí)常受后媽挑唆打小亮。這個(gè)情節(jié)實(shí)際延續(xù)了童話(huà)《白雪公主》給中國(guó)兒童的一個(gè)暗示：后媽是漂亮而惡毒的。雖然這篇文章的主題是表現(xiàn)主人公的親生母親對(duì)孩子的愛(ài)，但這個(gè)情節(jié)如果不加引導(dǎo)，很有可能會(huì)影響重組家庭的孩子與繼父母情感的建立和維護(hù)。可以提出“后媽難道一定是惡毒的嗎？”讓學(xué)生思考和討論。事實(shí)證明，學(xué)生通過(guò)討論，能更客觀(guān)地看待重組家庭成員之間的關(guān)系，并思考積極的相處之道。

二、將心理健康教育技能灌注在語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中

1.建立多通道感知模式。

根據(jù)神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)理論，人們處理信息的方法有3種類(lèi)型，視覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型及感受型，80%左右的人屬于視覺(jué)型。中小學(xué)生正經(jīng)歷從直觀(guān)形象思維到抽象邏輯思維不斷發(fā)展的階段，因此在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)幫助學(xué)生建立圖像化及多通道感知模式，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的多元化感受和理解能力。

在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》這首元曲時(shí)，可以設(shè)置這樣的流程：在初讀文本后，讓學(xué)生在文字下方配一幅插圖，完成后讓學(xué)生閉上眼睛想象畫(huà)面的內(nèi)容。然后睜開(kāi)眼睛用手蓋住文字內(nèi)容，根據(jù)插圖吟誦出文字內(nèi)容，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品內(nèi)容和意境，為插圖涂上能夠表達(dá)相應(yīng)情感的顏色，探討文本和插圖表達(dá)的情感。這個(gè)過(guò)程就是引導(dǎo)學(xué)生在文字、圖像、情感之間建立多通道感知模式，達(dá)到深層理解作品的效果。

2.遵循記憶規(guī)律。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)常需要學(xué)生背誦一些內(nèi)容，在布置背誦任務(wù)時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生遵循記憶規(guī)律，學(xué)會(huì)分析材料特點(diǎn)，恰當(dāng)選用分段記憶法、諧音記憶法、聯(lián)想記憶法、圖像記憶法等方法進(jìn)行背誦。《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章較長(zhǎng)，建議學(xué)生先背誦較短的第二段及第三段，背好后信心會(huì)大增。然后根據(jù)第二段與第一段內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)，把第一段分為五層進(jìn)行記憶。這樣化整為零的方法，讓學(xué)生在背誦的過(guò)程中能更清晰地感知文章的脈絡(luò)，這是對(duì)記憶規(guī)律的把握與運(yùn)用。

3.關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

在語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教學(xué)內(nèi)容、教師、學(xué)生和課堂環(huán)境是一體的。因此，教師應(yīng)微笑面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生在平和溫暖的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。在交流中，教師可以嘗試多說(shuō)“我們”，多與學(xué)生進(jìn)行目光交流，充分利用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒；根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、行為模式給予不同的學(xué)習(xí)建議；關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理變化，給予理解、支持、鼓勵(lì)、暗示等心理幫助。

三、將心理健康教育理念延伸到課外名著閱讀中

1.開(kāi)展生涯規(guī)劃指導(dǎo)。

名著《鋼鐵是怎樣煉成的》是初中階段學(xué)生的必讀書(shū)目之一。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以感知主人公保爾頑強(qiáng)的意志和為人類(lèi)事業(yè)而奮斗終生的人生觀(guān)。在這本書(shū)中，有保爾對(duì)人生意義思考的經(jīng)典片段，可以設(shè)計(jì)組織主題閱讀交流會(huì)，思考：我的人生意義是什么？我如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？引發(fā)學(xué)生對(duì)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的思考，幫助他們建立恰當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，為以后的生涯規(guī)劃打下基礎(chǔ)。

2.建立良好人際關(guān)系。

在對(duì)《西游記》中的人物形象進(jìn)行分析時(shí)，可以引入“四色性格”分析理論。這一理論把人的性格分為四種基本類(lèi)型，即活潑型、完美型、力量型與平和型，引導(dǎo)學(xué)生把師徒四人分別對(duì)應(yīng)到四種基本類(lèi)型中，歸納出師徒四人的性格特點(diǎn)。然后請(qǐng)學(xué)生反思自己和同桌大概屬于哪一種類(lèi)型，具有哪些性格特點(diǎn)，其中哪些是優(yōu)點(diǎn)、哪些是缺點(diǎn)。這樣的交流過(guò)程可以使學(xué)生在明確人物形象的基礎(chǔ)上，加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)；同時(shí)也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到性格的豐富多樣，加深對(duì)他人的了解，增強(qiáng)與他人友好相處的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。