語文美育學：一門值得重視的學科

劉飛

揚州大學徐林祥教授和鄭昀博士合著的《語文美育學》，是顧之川先生主編的《中國語文教育研究叢書》的其中一冊，捧讀完畢，收獲良多。它不僅可以教你如何借用語文的眼睛在平庸的教學生活中尋找與發現美的意蘊，還可以指導你如何使用語文的方法在漫長的人生道路上表現和創造美的實踐。它的出現，在一定程度上標志著語文美育學正式成為一門獨立學科。

一、厚實的設科基礎

從語文獨立設科的百余年歷史來看，美育一直是與語文學科并走而行的。1904年，我國正式頒布且在全國范圍內施行的《癸卯學制》規定了中小學校課程：修身、讀經講經、中國文學、外國語、歷史、地理、算學、博物、物理及化學、法制及理財、圖畫、體操等。[1]其中的“讀經講經、中國文學”就是“語文”的“前身”，而其中的“修身、圖畫、體操”則可看作學校美育教育的開端。而后的歷次學制沿革，比如1912年頒布的《普通教育暫行課程標準》、1922年頒布的《學校系統改革案》（“壬戌學制”）等，都有美育相關課程的設置。1920年，蔡元培在《普通教育和職業教育》的演講中再次強調：“所謂健全的人格，內分四育，即體育、智育、德育、美育。這四育是一樣重要，不可放松一項的。”[2]至此，“德、智、體、美”全面發展的人才教育觀初步確立，并且在之后相當長的一段時間內成為我國普通中小學校的教育宗旨和培養目標。

之后，蔡元培先生又陸續發表了一系列關于美育的文章，比如1922年的《美育實施的方法》和1930年的《美育》等，并在其中反復提到“凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的?！盵3]從這不難看出，美育與其他學科是一種緊密關聯、交融互匯的關系。而這也為“語文美育學”的建立提供了存在的可能和理論上的依據。

就本書的第一章第二節“語文美育學的理論基礎”部分來看，語文美育學是有著全面、系統、科學的理論作支撐的，也正如本章概要中所說的那樣：“只有以科學的理論為基礎，語文美育在實踐層面的動態生成才可能真正落到實處?！北热缯軐W方面，尤其是馬克思主義哲學中關于人的全面發展學說與學科美育的基本目的、性質或功能根本上是一致的；再比如心理學方面，人本主義心理學家馬斯洛的需要層次理論中，最高級別的需要正是“自我實現的需要”，也即人對個體自我“存在價值”的追求。而語文教育中的審美情趣的培養和鑒賞能力的提高等正是師生趨近自我實現與存在價值的一部分。另外還有美學、教育學、語言學、閱讀學、寫作學的相關理論做基底?？梢哉f，語文美育學有著厚實的理論基礎，有著良善的意義取向，有著專業的價值訴求。

二、敏銳的瓶頸突破

既然“語文美育學”有著如此厚實的理論基礎，為何之前沒有發展成一門獨立的學科呢？本書曾總結：“蔡元培之后，學校學科美育并未得到教育界的廣泛關注和普遍實施。直到20世紀80年代，伴隨‘美學熱’的興起，包括語文美育在內的學校學科美育才真正得到重視?！?/p>

此書兩位作者在爬梳剔抉、參互考尋諸多文獻的基礎上發現，雖然已有很多冠以“語文美育學”名稱的著作，“但均未系統闡述語文美育作為一門學科的研究對象、理論基礎和學科特點”，當然也就無法“賦予語文美育獨立的學科地位”，何況“也沒有深入討論語文美育的審美主體、審美對象、審美活動”，因而也就無法“構建語文美育學應有的邏輯框架”，由此而帶來了編寫體例上的某種程度的隨意性，以及對語文美育相關問題探討的表面化。此外，還有簡單地將美學理論引入語文教學之中，多側重對教材中文學作品的靜態分析，想當然地從作品中一味挖掘美學特征、美的特點或美學因素來作證語文美育；或者片面地注重探討語文美育理論及與語文美育相關問題；或者專門探討語文美育心理和寫作教學美育問題；更有甚者直接將語文美育作為教育美學的一個分支來研究，企圖闡釋語文教育美學現象，揭示語文教育的美學規律。概言之，這些論著雖不完善，甚有謬誤，但它們豐富著語文美育理論，推動著語文美育實踐，引導著語文美育的持續發展。

而此書的創作，是在規避已有研究諸多問題（比如理論引入的隨意性、對義務教育階段語文的漠視等）基礎上的重新出發，是將語文美育作為一門新興的交叉學科，注重構建語文美育學的理論框架。與以往關于美育與語文美育任務的規定不同，此書不再局限于審美能力的培養，而是將審美意識的重建列為美育與語文美育的首要任務。與以往關于語文審美對象的論述不同，此書不再簡單套用自然美、藝術美、社會美的說法，而是將語文本身的美與語文教學的美作為語文學科的主要審美對象。該書舍棄了傳統語文美育研究的固有邏輯框架，不再圈囿于傳統語文美育研究的相關結論，而是貼合語文學科特點，立足語文學科屬性對已有論斷進行的一次改良，更是重構語文美育學科體系的一次努力和貢獻。

三、更好的優化建設

“一個學科的獨立存在，要求它有自己特定的研究對象、特定的基本問題、特定的體系和構成、特定的研究原則和方法?！盵4]首先是特定的研究對象。研究對象是一個學科獨立存在的首要前提，沒有明確的研究領域、具體的研究對象以及實現自身任務的理論和方法體系，就不能作為一門獨立學科存在。正如本書扉頁上的“內容簡介”所言：“語文美育學作為美育學與語文教育學的交叉學科，主要研究語文教育領域內的審美教育活動及其規律。”也就是說，不能脫離“語文”這個學科主體而大談特談美育，也不能無視“美育”而大講特講語文，“語文美育是深深植根于語文土壤的美育”。有學者認為：“各門學科研究對象所具有的矛盾特殊性是學科獨立存在并相互區別的前提和基礎?！盵5]所以，“語文美育學”研究什么？一言以蔽之，就是“研究語文學科審美教育活動及其規律的科學”。再具體點說，就是研究如何利用語文學科的資源，結合語文教育的特點來實施美育，探討語文美育活動的規律和特點。

其次是特定的基本問題。書中明確指出語文美育學主要研究以下問題：語文美育的目的和任務，語文美育活動中的審美主體，語文美育活動中的審美客體（語文美），語文美育活動（識字寫字教學的審美化、閱讀教學的審美化、寫作教學的審美化、口語交際教學的審美化、綜合性學習和研究性學習的審美化），語文學習環境與審美，語文教師的審美修養等?？梢哉f，針對性強、目的性明確、緊密地將語文教育學與美育學關聯起來，融為一體地去進行這門學科的創建與完善。

再者是特定的體系和構成。對于學科構建而言，沒有體系定不成方圓。本書首先在第一章中建構了語文美育學這門學科完備的理論基礎，明確了語文美育學的研究對象；其次在第二章中交代了語文美育學的目的、任務和價值；再于第三、四章討論了學校審美主體的類型（立美主體與受美主體）與審美客體的類別（語文美的靜態分析：語言美、文字美、文章美、文學美）；然后在第五章中具體分析了不同教學形態中的審美化教學行為（語文美的動態生成）；最后于第六、七章中，從語文學習環境與語文教師修養兩個角度闡述了語文美育的“能為”與“可為”。形成了“研究對象—理論基礎—研究目的、任務與價值—審美主體—審美客體—審美實踐—審美環境與教師的審美修養”，一個結構清晰、邏輯嚴密、科學有序的學科構建框架就出來了。

最后是特定的研究原則和方法。第一，本書堅持了語文與審美牢不可分的研究原則和方法。因為語文美育學是語文教育學與美育學的交叉學科，所以本書的兩位作者始終立足于語文學科特性，展開對語文美育學的研究。第二，本書堅持了概念與邏輯相一致的研究原則和方法。在具體的敘寫過程中，為了時刻保持語文美育學科的獨立性，有意地區分一系列容易混淆的概念術語，往往是先理清上文的概念術語，然后再去闡釋下文的概念術語。比如“美育—語文美育”“美育學的研究對象—語文美育學的研究對象”“美育的目的—語文美育的目的”等，這不僅符合正常的邏輯思維順序，更體現了研究的科學性與專業性。第三，本書堅持了歷史與現實相統一的研究原則和方法。為了精進語文美育學科研究，本書一方面將研究視角深入到歷史的宏觀語境中，去剖析，去考察，去尋索；另一方面將研究視角回放到當下的現實語境中，去比較，去體會，去深思。作者盡可能地讓語文美育研究在歷史與現實的古今勾連、交匯互滲中進行。

總之，這本滲透作者深厚情感、融合作者深層思考的《語文美育學》的出爐，既豐富了語文教育的理論視界，又完善了語文教育的學科體系。愿更多同仁一起關注這門學科，一起攜手勾勒美好的語文教育明天。

【參考文獻】

[1]呂達.課程史論[M].北京：人民教育出版社，2003：153.

[2][3]蔡元培.蔡元培美學文選[M].北京：北京大學出版社，1983：107，6，175.

[4]丁蘇安.西方人類學家列傳[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2016：41.

[5]孫毅.青少年違法犯罪心理及其防范策略[M].北京：中國檢察出版社，2015：6.

（作者系淮陰師范學院教師教育學院講師）