梁勇 徐自如
當前,新課程改革已進行了近二十年之久,所取得的成果有目共睹,極大地促進了我國基礎教育事業的蓬勃發展。歷史學科就是這場新課程改革中的“堡壘”,無數的專家學者和一線教師為此進行了不懈的努力和艱苦的探索。但是,當下一些中學歷史課堂也出現“教學無中心,史學無神韻,觀點無靈魂”的現象。慶幸的是,全國知名歷史特級教師李惠軍老師為我們提供了一個絕佳的學習典范。
2018年10月27日,上海晉元中學李惠軍老師在合肥一中給學生上了《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課,這節觀摩課精彩紛呈,極富“生命力”。它給我們留下了深刻的印象。
一、歷史課堂的基調:有激情
德國哲學家黑格爾曾說:“我們簡直可以斷然聲稱,假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業都不會成功。” [1] 做事有熱情才可能取得成功,我們教師上好課同樣也離不開“激情”,有了激情方能有利于打造一節有 “生命力”的歷史課堂。
上課的激情主要體現在以下三個方面:一是教師的教學活動要充滿激情。只有教師教學有激情,方能讓學生感受到學習的快樂、知識的魅力。李老師這節課情緒飽滿,精神煥發,語調鏗鏘,抑揚頓挫,充滿了激情。他與文本對話,與學生交流都達到了忘我的境界,課堂氣氛非常融洽和諧,給我們聽課教師以極大的震撼。二是學生的學習過程要充滿激情。課堂教學應該關注的重點是,要讓學生在學習的過程中始終保持高漲的情緒,充分打開學生的思維,形成嚴謹、科學的思想。李老師富有激情的教學語言,點燃了學生學習的激情,激發了他們學習的興趣,使學生學習變得更加專注了,開啟了他們思想智慧的大門。在這樣富有激情的學習狀態下,學生的學習自然會獲得事半功倍的效果。三是課堂氛圍要充滿激情。著名教育家葉瀾指出,在教學過程中,師生的內在關系是師生之間的對話、合作、溝通關系,而“多向互動、動態生成”則是教學過程的內在展開邏輯。 [2]課堂上,李老師親和而又不乏激情,學生專注而又不乏活潑,真正實現了師生之間的平等、民主,是一節充滿著師生互動頻繁、生生互動高漲的有 “生命力”的歷史課堂。這既體現出李老師駕馭課堂的高超教學藝術,也彰顯出教師的課堂魅力,切實貫徹落實了“以學生為本”的教學理念。
二、歷史課堂的特色:有故事
歷史學科是與故事緊緊聯系在一起的,其基本特色就是講故事。歷史故事是指一個相對完整的、適合口頭表述的歷史事件,其結構單一,易于理解,情節生動有趣。我們教師“在講授歷史事件的過程或歷史人物的活動時,要講得真實鮮活,不僅要線索清晰,層次完整,而且離不開細節的支撐。” [3]歷史細節就是歷史的細枝末節,是構成歷史事件的最小單位,是筑起歷史這座大廈的每一粒砂石和每一片磚瓦。有“生命力”的歷史課堂一定要有蘊含歷史細節的故事,有故事方能使課堂變得有滋有味,有故事才能使歷史變得有血有肉,有聲有色。李老師在講到張騫通西域時,是這樣講述故事的:
漢武帝從一個匈奴俘虜口中得知,西域有個大月氏國家,國王被匈奴單于殺死,他的頭顱被制作成了酒器,月氏人恨死了匈奴,所以漢武帝想聯合大月氏攻打匈奴。張騫以郎官身份應募。公元前138年,張騫率領一百多人,從隴西出發,當他們來到河西走廊一帶后,被匈奴騎兵發現并全部被俘。匈奴人對張騫嚴加管制,還給他娶了匈奴女子為妻,以磨損其意志。但是,張騫堅貞不屈,他一直在等待時機,準備逃跑,以完成自己的使命,十年后,匈奴人才放松了警惕。在一個月黑之夜,張騫逃離匈奴,來到大月氏。但是,這時的大月氏征服了大夏,在此安居樂業,不想再跟匈奴打仗。張騫待了一年多后回國,在歸途中,張騫又被匈奴騎兵所獲,被扣押了一年多。由于匈奴內亂,張騫乘機逃回漢朝。盡管張騫這次沒有完成任務,但是武帝還是重賞了他。
歷史故事可以展現歷史的多面風采。“或于趣味盎然中打通現實,或于感人淚下中點化課堂,或于發人深省中潤澤生命”。 [4]這則故事的運用較好地突出了對學生家國情懷的培養,而且故事本身的運用也較完美。首先是真實性,沒有一絲虛構的成分,“真”才是歷史故事的“生命底線”。其次,主題性,這個故事既服務于本課的教學主題,又是學生樹立正確的人生觀和價值觀的“好料”。再次,合適性,這則故事在本課的恰當節點講述,起到了事半功倍的效果。最后,適度性,這個故事短小精悍,既沒有過多占用課堂時間,也符合整堂課時間的合理分配。
三、歷史課堂的思維:有歷史味
歷史味是指通過感知歷史細節,模擬歷史現實,讓我們看到立體的、“有血有肉”的歷史,是歷史學科的語言表述與歷史內涵的合理呈現。 歷史味要以體現歷史和歷史學科的基本特點、基本屬性為前提,包括歷史的時序性、線索性、具體性、階段性、聯系性、綜合性、故事性等等。“歷史味”最基本的要求就是要培養學生的歷史意識,形成正確的歷史意識,對中學生的歷史學習十分關鍵。有“生命力”的歷史課堂一定要培養學生的歷史意識。李老師在培養學生的歷史意識方面可謂匠心獨運,主要體現在:
一是通過考古知識培養學生的歷史意識。在導言中,李老師粗略地講述了好婦墓的發掘情況,這一情境的設置,不但引起了學生的興趣,而且讓學生初步明了考古是人類探索歷史的重要途徑,讓學生學會對歷史進行思考,充滿了十足的“歷史味”。
二是通過質疑精神培養學生的歷史意識。學習過程不僅要解決問題,更重要的是能提出問題,而問題的提出卻離不開質疑精神。在本課導言中,李老師通過引導學生對中國的“斯芬克斯之謎”——“絲綢之路”來歷的追問,幫助學生了解歷史,認識歷史,開啟了對本課內容的學習。
三是通過史料探究培養學生的歷史意識。本課的史料豐富,史料涉及歷史圖片、歷史地圖、古典史學巨著、歷史暢銷書。不僅有效傳遞了歷史信息,還著眼于歷史問題的探究,通過穿插設置懸念,激發學生進行知識遷移與創新,對史料進行理性分析和客觀評價,培養學生的歷史意識。
四、歷史課堂的內核:求本真
歷史是什么?英國歷史學家卡爾認為,歷史是歷史學家與歷史事實之間連續不斷、互為作用的過程,是“現在與過去之間永無休止的對話”。 國學大師梁啟超認為,歷史包括兩層含義:一是人類社會的演化過程;二是探究其中的因果關系。歷史學科的根本特性和歷史課標決定了歷史課堂的內核。那么,何為歷史課堂的內核呢?求真、求實是歷史課堂教學堅守的底線,這就要求課堂教學應最大限度地接近歷史真實,不能出現解釋性錯誤和錯誤性的理解。在歷史課堂上,要盡可能地還原歷史的本來面貌。歷史課堂的內核就是追求“本真”。 “本”是指要以學生為本,原原本本還原歷史的真實面貌;“真”是指學生要有探究和創新的精神,要敢于挑戰,勇于創新,追求社會的公平與正義,追求真理。
打造有 “生命力”的歷史課堂,定然離不開對“本真”的追求,不求“本”就不是歷史課堂;不求“真”就不是有價值的歷史課堂。回看李老師的這節課,就較好體現了歷史課堂對“本真”的追求,表現在:
(一)歷史知識的科學性,求本。李老師運用了大量的史料:圖片19幅,文字材料18則,示意圖8個,視頻1段,圖文并茂,論從史出,方位明確,震撼人心。這些素材不僅很好地構建了立體式的歷史課堂教學,而且所要表達的歷史知識準確無誤,真實地還原了歷史人物和歷史事件。更重要的是,這些知識的構建都是在李老師自身正確的價值觀引領下進行的合理整合。
(二)歷史課堂教學的方向性,求真。在本課教學中,通過對張騫鑿空西域的學習,培養學生勇于開拓和創新的精神;通過對班超經營西域的學習,培養學生不怕困難,不怕犧牲,追求公平和正義的精神。
五、歷史課堂的歸宿:有靈魂
歷史課堂的“靈魂”是源于歷史感知的理性升華和歷史體驗的內心感動,是撬動歷史認知、歷史思維和歷史情意的阿基米德支點。她高屋建瓴地眺望歷史、洞察秋毫地沉思歷史、另辟蹊徑地叩問歷史。歷史課堂教學如何來統攝課堂靈魂呢?一節歷史課堂可以有多個重點,但只能有一個中心,這個中心使得一堂課的教學內容具有系統性、邏輯性,便于發展學生的思維。每一節歷史課都應該有起引領作用的核心目標,在教學設計中,教師要將教學內容放置到大的歷史背景中,依據教學內容之間的內在聯系、演進過程和規律,確定教學主線。然后,立足該主線,審視該教學內容所滲透出來的獨特價值觀和內涵特色,從而確定教學主題。 筆者以為,一節歷史課堂的靈魂必須側重于培養學生的家國情懷,這才是中學歷史課堂教學的歸宿所在。
有“生命力” 的歷史課堂是有靈魂的,充滿了正能量。李老師這節課就很好地體現了對學生家國情懷的培養。李老師說歷史課堂的靈魂“在很大程度上取決于你是否善于置身于歷史的深處和細處去體察、咀嚼和感受,從而產生附著于內心深處的一種帶有理性、情趣和靈動的智性敏銳,最終發掘足以統攝這段歷史的主軸和主線”。 [5]
絲綢之路在時間上延續幾千年,在空間上橫跨幾千里,是世界上最長、最古、最高的貿易通道。張騫的鑿空之旅,需有非凡的毅力,即使充滿了艱辛,但他不忘初心,始終抱以一顆為國效忠的赤膽忠心,堪稱中國古代愛國之楷模。絲綢之路開辟的初衷并非是發展貿易,但客觀上促進了中外文化與經濟的交流,激起中國人對世界了解的興趣。絲綢之路是有形之路,她有物、有人、有文化;絲綢之路又是無形之路,她有精神、有情誼。可見,絲綢之路不愧是中國古代中外和平交流的光輝典范。直至今日,絲路也一直被人們傳承著、發展著,并賦予新的時代內涵。
一節有“生命力”的歷史課堂要有激情、有故事、有歷史味、求本真、有靈魂。衷心希望我們廣大一線中學歷史教師,在常態教學下努力上出有“生命力”的歷史課,奉獻給我們的莘莘學子!
【注釋】
[1](德)黑格爾著,北京大學哲學系、外國哲學史教研室譯:《十八世紀末——十九世紀初德國哲學》,北京:商務印書館,1975年,第477頁。
[2] 葉瀾:《重建課堂教學過程觀——“新基礎教育”課堂教學改革的理論與實踐探究之二》,《教育研究》2002年第10期。
[3] 葉小兵:《細節的重要——歷史教育專家葉小兵教授聽課隨筆之二(中學)》,《歷史教學》2005年第9期。
[4] 毛經文:《用歷史細節打造活色生香的課堂(3)時節好雨春發生——運用歷史細節的原則與要求》,《中學歷史教學參考》2013年第8期。
[5] 李惠軍:《靈魂的追問(1)——歷史教師的視界、心界與歷史教學的境界》,《歷史教學》2015年第3期。