如何落實道法課堂中“知行意”芻議

杭鵬

《中國教育改革和發展綱要》指出“要重視對學生進行中國優秀傳統文化教育，對中小學生還要進行文明行為的養成教育。”[1]道德與法治課堂可以說是學生行為養成的教育主陣地。注重在道德與法治課堂中實踐學生的行為養成，就是要注重學生核心素養的養成，讓學生的核心素養在道法課堂上落地生根。道德與法治課程的核心，就是“做人”。

魯潔教授說：“‘做人’包含著深刻的意思;第一，人要意識到自己是個人，自覺按照人的樣子去‘做’才能成人;第二，‘做人’是人的意志性活動;第三，‘做人’是人的踐行活動。”[2]對應道德與法治課堂，就是“知”、“意”、“行”。[3]正如金雞湖學校張莉莉博士曾在講座中提到，道法課堂，要讓學生有所認知、樂于接受、愿意實踐。

一、知——趣味導入，有所認知

興趣，是激發行為需求的重要因素。通過激發興趣來引導行為需求，才會讓學生愿意去接受認知。學生對一堂課是否有趣味的判斷，往往決定了這一整堂課他是否愿意被老師吸引，從而被老師“洗腦”。

1.創設卡通人物，激趣導入

教師可以創設一個學生喜歡的卡通人物，引出話題、引入情境，給大家出難題、出任務，說教師或教材想說的話，帶領學生在激趣的氣氛下，有所認知。如蘇州工業園區方可老師在執教《大家排排隊》教學時，方老師就設計了跳跳蛙這一形象，課堂伊始，就邀請小朋友一起游蘇州，在旅途中收獲排好隊的本領，聽起來，既好玩又能學本領，學生何樂而不為呢！從生活中取材，激發好奇道法課堂，從生活中來，到生活中去。理論說教，脫離于生活。學生自然感覺“事不關己高高掛起”，而一旦和自己的日常生活有了關聯，也就激發了他們的好奇心和了解欲。

如筆者在教學《我們小點兒聲》一課時，上課伊始就宣布了一個好消息，本周五要春游啦！底下學生一聽，激動不已，歡呼討論聲此起彼伏。我用手機拍下這一鏡頭，用希沃系統傳至屏幕，及時播放給學生看，讓他們自己談談感受。學生愿意說，愿意想，也就開始了認知。

童趣，可以說是兒童觀察生活的一種視角，也是感知真實生活的一種體驗，教師要善于運用童趣教學，為學生理解和學習道德與法治課程，開啟一扇探究知識、體驗情感的新窗口。[4]

二、意——貼近生活，樂于接受

如果說，“知”是知道“（好）人的樣子”，那么“意”則是要有按照“這個樣子”去做人的主動意愿和堅強意志。 杜威強烈反對“靜聽的課程”，轉而強調經驗，強調“做中學”，強調“使學生在代表重要社會情境的主動作業中有機會獲得觀念和知識，并有機會檢驗這些觀念和知識”。

1.創設真實情境，引發討論

學生的感悟往往是伴隨著學生自己情感的調動和所參與的教學活動而存在的，貼近生活的情境體驗往往能夠激發學生內心的情感體驗。

如丹陽市正則小學杭濤老師在教學《做誠實守信的人》時，就設計了一則“特別的留言”：“老師您好，我是黃子軒的媽媽，今天黃子軒在學校不小心打破了玻璃，他心里很難過，回家就告訴了我，他想說聲對不起，他不是故意的，另外，他一定賠償，明天就把錢帶去給老師。”在具體情境下，請學生討論：你覺得黃子軒是個怎樣的孩子……大家都不知不覺將自己代入到黃子軒同學的情境中，通過大家的討論和評價，了解了誠信的珍貴。

2.設計有效活動，真實體驗

教師在設計體驗活動時，要設計真活動，貼近學生的真實生活，充分考慮學生的實際認知和行為現狀，抓住學生在實踐中會遇到的具體問題，一些“兩難選擇”，抓住一些“痛點”來指導行為，這樣的道法課，才能讓學生有感而行，有生長點。

如方可老師在《大家排排隊》一課中，更是設計了豐富的體驗活動，讓學生知道了為什么要排好隊。通過情境體驗來討論：排隊人多怎么辦？遇到熟人，能不能插隊？并模擬場景，現場考核：圖書館進新書，書少人多怎么辦？這些體驗活動，很真實，每個學生都可能會真實碰到，所以有話說。現場考核，更是直接呈現學生的真實選擇。此時，正確的行為導向并不是教師開口直接告訴你，而是大家說，事實說，讓你心悅誠服。

2.亮出視頻鏡子，照出美丑

視頻，就像一面鏡子，真善美和假惡丑都能從中呈現。合理選取一些視頻資源，就像是拿著一枚放大鏡，將生活中的細節放大給學生看。如筆者在教學《平安出行》這一課時，就拍攝了清晨學校門口同學們過馬路的小視頻。呈現同學們過馬路的不同選擇：一種是很著急，卻仍舊選擇等待綠燈再過;一種是無視紅燈，一路狂奔;一種是下車后直接橫穿馬路，不走斑馬線;還有一種，則是家長帶著學生一起橫穿馬路，無視交規。視頻這面鏡子，在同學們“照鏡子”時，就多半照出了學生行為上的對與錯。經過討論和引導，自覺遵守交通規則的意識就自然種植在心。

杜威認為，“最好的一種教學，（是）牢牢記住學校教材和現實生活二者相互聯系的必要性，使學生養成一種態度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關系。”

三、“行”——正面強化，愿意實踐

一堂道法課，只能讓學生樹立起一種良好行為習慣的意識，將意識轉化為一種內發的行為習慣，則需要在平時的教育教學中落到實處，反復訓練、不斷強化。所謂強化，從其最基本的形式來講，指的是對一種行為的肯定或否定的后果（報酬或懲罰），它至少在一定程度上會決定這種行為在今后是否會重復發生。

1.標準統一，遵循一致。正面強化要遵循一致性原則，指教師對學生強化的內容、性質、標準要堅持一致，強化所提供的各種反饋信息要前后一致，避免相互矛盾。如若教師對學生的行為作出肯定性評價，而家長卻對學生的這一行為作出否定性評價;或是某教師今天表揚了學生的這一行為，明天又批評這一行為。如此這般，讓學生無所適從，不知所措。

2.及時延申，落到平時

正面強化還要遵循及時性原則，指教師在學生行為反應后及時給予信息反饋，以提高學生對強化的認識和理解。大量的科學實驗和實踐經驗證明，教師提供反饋愈及時、具體、明確，則對行為的強化效果愈佳。

在《大家排排隊》一課結尾，方老師就設計了開展“21天排隊習慣養成記”活動。連云港師專一附小教育集團黃勇老師則帶領同學們共同討論并制定班級公約，號召同學們課后“文明見行動規則在心中”，用自己的行動爭取“五好銀杏娃獎章”。

3..榜樣示范，正面強化

對于小學階段的學生來說，良好的行為一旦得到正面的表揚或鼓勵，會激發其他同學去模仿和學習。教師在平時的教育教學中，要善于抓住一些模范行為進行正面強化。利用“小貼紙”、“小獎章”等形式進行及時獎勵，還可以定期開始相關的評選活動。通過這種方式，激勵學生通過自己的努力，不斷完善自己的行為，成為別人學習的榜樣。這種互相學習、相互競爭，也會營造一種互相提醒、互相完善的良好氛圍。

愛因斯坦在《論教育》中寫道：“當你把學校里學到的東西都忘掉以后，剩下的就是教育。”如果一堂道德與法治課，能夠給學生留下一些正確的認知或意識，指導一種良好行為或習慣，或許就是道德與法治教師最大的價值和最棒的追求了。

參考文獻：

[1]趙曉亮.著眼于“行為”著力于“養成”——構建小學道德與法治“行為養成”實效課堂例談[J].文理導航，2018.10

[2]魯潔.做成一個人——道德教育的根本方向[J].教育研究，2017（11）：11-15

[3]佴文武.加強童趣教學開啟道德與法治新課堂芻探[J].德育與成才研究，2018.9