論小學語文的古詩詞教學

周厚莉

【摘? ? 要】小學語文古詩詞教學旨在傳承傳統文化，培養小學生詩詞文化素質，了解傳統文化底蘊，使其對中國古代語言文化藝術有初步的感知。因此，古詩詞教學要具有文化特色，突出中國古代文學特點，傳遞古代文化價值和文學價值，培養學生對古詩詞的興趣，增進對古代文學的了解，形成積極正確的古詩詞學習態度。

【關鍵詞】小學語文? 古詩詞教學? 方法探索

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.19.139

小學語文的古詩詞教學貫穿整個學段，從一年級，學生就開始接觸古詩詞的學習，但是很多教師會發現，學過的古詩詞，學生雖然能夠非常熟練的背誦，但是如果問這首詩的深層含義，每句話如何理解，很少有學生能準確回答上來。這種情況不僅存在于小學，就連高中，現在高考語文也考察詩詞的理解性默寫，背誦不再是目的，甚至背下來也寫不對，問題的根源還在于學生的理解上。這是因為，從小學時期，學生就沒有對詩詞形成正確的學習認知。

中國的古代詩詞文化是中華五千年歷史文化的重要組成部分，甚至在中國古代文學史上占據顯著的地位，尤其是唐詩宋詞在文學藝術長廊上熠熠生輝。一個國家的古代詩詞文化就是一個國家與民族的集體記憶和智慧勞動成果，如果缺少理解與傳承，我們失去的將不僅僅是知識那么簡單。所以，我們理應從小學階段就重視詩詞文化教學，以正確的詩詞學習理念，完善的學習方法和準確的學習方式，深入理解詩詞含義，傳承傳統文人積極的世界觀、價值觀、人生觀，讓學生從小接受傳統詩詞文化熏陶，耳濡目染，獲得完整的詩詞文化體驗，進而盼望詩詞教學可以對當下的個人、社會、國家乃至一個民族的發展產生現實指導意義。那么小學教師如何開展古詩詞教學呢？

首先，教師理應關注古詩詞中體現出的古代文化。詩詞的產生具有自身的文化背景，文化包括社會生活、風俗習慣、集體社會心理、地域特色、約定俗成的社會公約、政治經濟運行體制機制等等。自然，我們不能把這些直接告訴學生們，他們也聽不懂，無法理解諸多的含義。但是教師必須在一首詩詞產生的特定政治背景、社會現實、作者的經歷遭遇有全面把握，然后截取對學生理解有幫助的文化訊息，傳遞給學生們，讓他們對詩詞的創作背景有基本了解，對古代文化特點形成初步認知。例如，在學習清代詩人高鼎的《村居》這首詩時，“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”教師緊緊抓住楊柳與春煙的說法，為學生展示古代詩人的審美和語言表達習慣。如何理解春煙呢？草木在春天散發出來的霧氣，以及柳樹翠綠的顏色籠罩在四周，遠遠望去就像有煙霧升騰一般，所以會有這種說法。這種切合學生實際生活經驗的教學方式，讓學生了解古代的審美特點，熟悉詩詞中約定俗成的語言表達，提高詩詞鑒賞力的同時，也更能準確牢固記憶詩詞內容。而詩中“紙鳶”是我們中國文化的重要組成部分，紙鳶由墨翟創制，問世之初作為傳遞信息的工具，唐代出現紙質紙鳶，宋代普遍成為人們的娛樂活動，濰坊的風箏文化更是為百姓喜聞樂見。教師將風箏的產生以及演變作為教學內容吸引學生的興趣，大大豐富了教學內容，提升學生的傳統文化涵養。

此外，教師可以利用詩詞中蘊含的豐富的文化信息激發學習興趣，提升詩詞理解能力和探知欲求。例如，小學古詩詞中會經常出現“柳”這個意象，教師可以讓學生結合具體詩歌語境，分析柳樹在詩詞中會有哪些含義，即詩人看到柳樹一般會產生什么樣情感。通過比較分析，學生會發現柳和離別的傷感、故鄉的思念、對友人美好情感的寄托有密切關聯。在感性認知的基礎上，教師告訴學生古代柳文化，這時學生的印象非常深刻，而且對古詩詞的深厚文化底蘊有了進一步認識，充分調動學生的探究興趣。今后的學習中，學生也會產生自主探索思考的習慣，從詩詞中去關注古代文化，在古代文化的了解中更進一步理解古詩詞的豐富內涵。

除卻詩詞的文化蘊含，再者，古詩詞教學需要教師挖掘詩詞的文學價值。古人言：“詩言志。”司馬遷也曾提出文人發憤著書的理論。古代詩詞的創作，都是文人對生活產生獨特的體驗之后，在內心進行深度加工，以精煉的文字表達出來，流傳千古而至今，具有巨大的文學價值。文學離不開情感的表達，離不開詩人美好理想的寄托，這里面有政治家對國家命運的憂心，有歸隱者對田園生活的向往，有改革家對前景的期盼，有憂國憂民的士人對百姓民生的觀照，還有浪漫文人的豐富想象，更有古代奇女子對生活的獨特體驗等等。因此，教師可以一方面挖掘詩詞的文學內涵，從詩詞表現出的情感內容入手，對學生進行文學的審美教育，培養學生的積極正確的情感取向。教師要以詩詞中獨特的情感特征來熏陶學生的情感價值判斷，使其在對詩詞產生情感共鳴的基礎上，從小樹立正確的價值觀，養成積極健康向上的人格特質，為其今后的健康成長打下堅實基礎。比如，在學習《靜夜思》時，詩人借助月光表達對遠方親人的思念，這種美好情感與靜靜皎潔的月光相映成趣。教師可以讓學生在欣賞月夜月光的基礎上，理解詩人這種細膩美好的感情，增強文學的情感審美體驗。另外一方面，挖掘詩詞的文學價值，還要借助于詩詞教學，提升學生的古詩詞語言理解能力，增強學生的審美語感，這也是文學的審美價值之一。例如，在學習柳宗元《江雪》時，教師可以啟發學生想象萬里雪景，人跡罕至的浩渺之處，孤舟之上，身披蓑笠的老翁的悠然獨釣江上，那種豁達開闊的意境，通過簡潔的語言展現出來。還可以讓學生嘗試用繪畫的方式把自己感受到的意境呈現出來，加深學生對詩詞的理解。

最后，強調一點就是，詩詞教學切忌片面追求激發學生的興趣而忽略深層情感與價值的挖掘，興趣固然重要，但是把興趣的培養與詩詞文化、文學價值相融合，相互促進，這樣開展詩詞教學豈不是更好？經過教學實踐發現，一旦學生對詩詞的深層蘊含有把握之后，他們會很樂意去自主探究詩詞，甚至有的學生會在課外讀物上關注詩詞，這是對詩詞學習的內在興趣，也是最持久最有效的。

總而言之，我們小學語文教師理應把教學重點放在詩詞的含義挖掘上，以更加多樣豐富的詩詞課堂，以更高質量的詩詞課程，吸引學生們的目光，使其形成穩定恒久的詩詞學習興趣。

參考文獻

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