高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐與思考

黃文杰 鄭取嬋

摘要：我國的傳統(tǒng)文化對(duì)塑造學(xué)生的高尚品格有著積極的促進(jìn)作用。高中生作為我國的儲(chǔ)備人才，不僅需要擁有良好的學(xué)業(yè)成績還要具備一定的品格和文化自信。在高中語文教學(xué)中神滲透傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富語文教學(xué)內(nèi)容還能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。但傳統(tǒng)高中語文教育都忽視了傳統(tǒng)文化的重要性。本文不僅重提了滲透傳統(tǒng)文化的必要性還結(jié)合了時(shí)代的特點(diǎn)列出了滲透傳統(tǒng)文化的可行渠道。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透

一、引言

高中是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要時(shí)期，在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著舉足輕重的影響。高中語文知識(shí)的教學(xué)與初中和小學(xué)不同，高中將教學(xué)重點(diǎn)全都放在了對(duì)文章整體內(nèi)涵的感知上而不是字與詞的理解上。我國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國，有著深厚的農(nóng)耕文明底蘊(yùn)，語文教師要在教學(xué)過程中將這些文化融入進(jìn)去。當(dāng)前我國高中語文教學(xué)在滲透文化方面還存在著許多不足亟待解決。

二、在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的必要性

傳統(tǒng)文化是經(jīng)過了我國幾千年的發(fā)展總結(jié)而來的，有著許多當(dāng)代融合文化以及外來文化不具備的深刻性。高中生是我國的儲(chǔ)備人才，因此對(duì)于高中生的教育應(yīng)該更加全面。他們?cè)趯W(xué)習(xí)中外融合文化的同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自身更有歸屬感。而且我國一直是禮儀之邦，傳統(tǒng)文化中有著更加完備的禮儀。高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠提升他們的文化素養(yǎng)，并將其培養(yǎng)成為于國家、與社會(huì)都有益的人才。語文與其他科目不同，語文教材中包含了許多我國古代作家的著作，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)接觸傳統(tǒng)文化也更為頻繁。而且通過蘊(yùn)含了多重人生哲理的文章感知傳統(tǒng)文化要比直接從歷史中習(xí)得會(huì)給學(xué)生留下更加深刻的印象，對(duì)學(xué)生的影響也更為深遠(yuǎn)。在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化還能豐富語文教學(xué)內(nèi)容，讓語文學(xué)習(xí)變得更加有趣多彩。

三、在高中語文中滲透傳統(tǒng)文化教育的途徑

（一）借助新技術(shù)滲透傳統(tǒng)文化

隨著經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展，如今教學(xué)器材已經(jīng)變得更加多樣化、智能化。尤其是多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用給語文教師改革教學(xué)方式提供了新的契機(jī)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)課堂大都是由教師說課完成，教材內(nèi)容呈現(xiàn)形式也僅為板書形式，課堂比較呆板，學(xué)生學(xué)習(xí)也比較乏味。而多媒體技術(shù)能夠呈現(xiàn)文字、圖片、音頻、視頻，從視覺和視覺兩方面同時(shí)刺激學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。因此教師可以借助多媒體技術(shù)滲透傳統(tǒng)文化。

比如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這篇文章時(shí)，教師除了為學(xué)生講解文中的生字詞與特殊句式時(shí)還要根據(jù)其創(chuàng)作背景向?qū)W生點(diǎn)明其中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化，例如座次文化。在那場鴻門宴中，項(xiàng)羽與范增、劉邦、項(xiàng)伯等人的座位以及座向都有講究。當(dāng)教師口述完成后，教師就可以借助多媒體播放《鴻門宴》的相關(guān)影視劇，讓學(xué)生近距離感知傳統(tǒng)文化的座次安排。另外，鴻門宴中各個(gè)人物的稱謂也大有講究，我國作為禮儀之邦更加講求這些長幼尊卑。學(xué)生也可以通過影視劇中的臺(tái)詞直接感知到。

（二）開展活動(dòng)滲透傳統(tǒng)文化

高中生與初中生和小學(xué)生相比較而言承受了更大的學(xué)習(xí)壓力，因此高中語文教師更要在教學(xué)時(shí)要豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可以在課堂上開展許多小游戲，寓教于樂才能讓學(xué)生達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。比如詩詞接龍、文學(xué)常識(shí)競賽等都是滲透傳統(tǒng)文化的合適游戲。教師可以將學(xué)生分組后讓每組之間比拼，輪流派一個(gè)代表背出包含我國“山”的詩句。比拼的過程既是學(xué)習(xí)的過程也是鞏固的過程，學(xué)生對(duì)我國的詩文化會(huì)有更加深刻的了解。除此之外，教師還可以組織茶話會(huì)，讓學(xué)生針對(duì)我國的某點(diǎn)文化展開討論。比如在學(xué)習(xí)《陳情表》后教師就可以讓學(xué)生們討論我國的“孝”文化。并讓學(xué)生將其與我國當(dāng)前的“孝”進(jìn)行對(duì)比，既學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化知識(shí)又具有現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化的傳遞是一個(gè)潛移默化的過程，在語文教學(xué)中慢慢滲透傳統(tǒng)文化能讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上接受傳統(tǒng)文化。

（三）角色扮演滲透傳統(tǒng)文化

學(xué)習(xí)并不是只有一對(duì)多口口傳述才能完成，讓學(xué)生自己去探索、自己去體會(huì)往往會(huì)取得更好的學(xué)習(xí)效果。高中語文教師要明確學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，將學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)歸還到學(xué)生手中。當(dāng)前社會(huì)所需要的人才并不是考得高分的人，而是具有綜合能力的人。在襲承傳統(tǒng)文化時(shí)，教師也要注意讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)。高中語文課文中有著許多包含精彩情節(jié)的故事，教師可以基于此讓學(xué)生們表演出來。比如在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》時(shí)，教師可以讓學(xué)生自行排練，表演出其中的場景。無論是樊于期獻(xiàn)首還是荊軻拜別太子丹，又或是荊軻刺秦王時(shí)的場景都值得學(xué)生們一一表演出來。當(dāng)學(xué)生扮演了這些角色后，就會(huì)逐漸感受到我國古代壯士重情重義的高尚節(jié)操。他們?cè)诮窈蟮纳钪幸矔?huì)被這種言出必行、九死不悔的品格所感染，成為一個(gè)個(gè)高潔的人才。

（四）在環(huán)境中滲透傳統(tǒng)文化

學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)教師的言行舉止會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響。語文教師要想將傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生就可以從自身出發(fā)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)積累，從而在平時(shí)的談吐中向?qū)W生展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力所在。除了教師本人會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響外，學(xué)生周圍的環(huán)境也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生或多或少的影響。因此語文教師在滲透傳統(tǒng)文化時(shí)還可以從教室環(huán)境入手，為學(xué)生打造一個(gè)充滿傳統(tǒng)文化氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，語文教師要與班級(jí)班主任進(jìn)行溝通，同班主任達(dá)成一致。然后語文教師再安排學(xué)生在教室兩側(cè)張貼一些古代文人名人名言。不僅如此，教師還可以讓學(xué)生自行將黑板報(bào)設(shè)計(jì)成充滿古韻古風(fēng)的格調(diào)。在課間，教師還可以借助多媒體教具為學(xué)生播放一些與我國傳統(tǒng)文化有關(guān)的視頻，比如《百家講壇》、《國家寶藏》等，讓學(xué)生擁有文化自信。

四、結(jié)語

我國的傳統(tǒng)文化有著其他文化所不可比擬的特殊性，在新時(shí)代出生的學(xué)生們?nèi)匀灰獋鞒形覈膫鹘y(tǒng)文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。高中語文教師在滲透傳統(tǒng)文化時(shí)要注意方式方法，切不可生搬硬套，避免讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。當(dāng)今社會(huì)技術(shù)的快速發(fā)展為教學(xué)方式的變革提供了越來越多的有利武器，教師應(yīng)該將這些高科技“武器”靈活地運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中來，在傳遞傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也讓學(xué)生跟隨上時(shí)代的潮流。將學(xué)生培養(yǎng)成既有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又有新時(shí)代理念的高素質(zhì)人才。

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