張紅
摘要:筆者認為,音樂學習應是一種最貼近兒童成長、最貼近生命本質的審美體現。審視當下的音樂課堂,還有很多人和事需要細膩關注和關懷。本文嘗試從“兒童立場、學科本位、創(chuàng)新本能”三方面思考構建可能性與可行性,實踐音樂學習“一切為了孩子”的智慧轉身。
關鍵詞:兒童立場;音樂教學;學科本位;創(chuàng)新本能
音樂學習應是一種最貼近兒童成長、最貼近生命本質的審美體現。在音樂教學之中,要基于兒童立場,給予兒童一粒“音樂的種子”,通過創(chuàng)設情境,使得兒童在參與中獲得豐富的音樂體驗和愉悅的享受,讓音樂成為他們達善臻美的一種生活方式,伴隨他們健康快樂成長。
如何開展音樂教學
有人說:音樂教學是精彩而復雜的美麗存在,它應該是“教”與“學”雙向互動,在兼顧“教”的同時,更該有“學”的思量。課堂里,能讓兒童時而靜心聆聽,時而互動交流,時而動情高歌,這應該就是一種最樸素而又真實的學習“立場”。
直接:對音樂的個性表達 “操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,兒童的表現創(chuàng)造能力不是教師教出來的,也不是空泛地交流出來的,而是兒童通過一定的積累,在具體的音樂實踐中不斷“悟”和“練”出來的。音樂能力的提高,學習習慣的養(yǎng)成,離不開方法的扶持,從“唱”中學“編”,從“仿”中生“創(chuàng)”,搭建好教和學之間的橋梁,讓學生在遷移運用中得到鍛煉與成長。
如在教學《對鮮花》歌曲時,當學生會唱后,可引導他們聯系生活實際,對《對鮮花》曲調進行創(chuàng)編歌詞。《對鮮花》是這樣描繪鮮花特征的:“我說一個一,你對一個一,什么呢開花在水里,這朵鮮花瞞不了我,呀根喲,菱角開花在水里,呀個呀根喲。”經過小組討論后,學生們的編創(chuàng)能力令人驚嘆:“什么呢開花像太陽,這朵鮮花瞞不了我,向日葵開花像太陽;什么呢開花吹喇叭,這朵鮮花瞞不了我,牽牛花開吹喇叭;什么呢開花像卷發(fā),這朵鮮花瞞不了我,菊花開花像卷發(fā)。”原曲只有四段歌詞,可學生們愣是“對歌”對到“十出頭”還是不太過癮,這一堂有趣的音樂課也就這樣匆匆而過了。
直覺:對音樂的感性表達 音樂教學的內容本身蘊涵豐富的人文因素,而兒童已有的生活經驗也為感悟音樂的思想感情奠定了基礎。因此,我們需關注的是如何讓兒童在有限的時間里扎實有效地吸收內化音樂,感悟歌曲表達的精妙。我們不妨在培養(yǎng)樂感、整體把握、領悟歌曲上下工夫,特別是要在把握歌曲基調上找到突破口。
如在《彩云追月》的教學之中,由感受歌詞所表現的意境導入,結合兒童已有的生活體驗,在此基礎上了解歌曲相應的情感基調,感受作者的創(chuàng)作意圖,然后再學習歌曲去探究詞與曲的吻合統(tǒng)一,塑造了生動感人的藝術形象,品味音樂的魅力。如歌曲開始的引入句,旋律由低到高的走向,讓人想到了李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的詩句。歌曲切分節(jié)奏的反復運用,給音樂帶來了動感。第一樂句云追月音區(qū)較高,第二樂句波濤滾滾音區(qū)相對較低。這首歌曲是先有曲再填的詞,在學習過程中,引導學生不斷感悟音樂要素的表現力,用經緯交織的方式讓學生更好地穿行于“詞曲”之間,被音樂的神奇魅力深深地吸引,實現教學目標的定位和落實。
直入:對音樂的特性表達 歌德說:“內容人人看得見,涵義只有有心人得知。”音樂具有不確定性和完整性,讓音樂學科和其余的學科有著本質區(qū)別——沒有絕對的“對”與“錯”。由此可見,我們有責任引領兒童去發(fā)現這其中的秘密。
如在欣賞《老虎磨牙》時,有位學生的回答很奇特。初聽樂曲后,筆者讓學生展開想象:猜猜音樂在講一個怎樣有趣的故事?該學生大聲回答:“就像我家打翻了好多碗。”逗得其他同學哈哈大笑,這時他臉紅紅的,不知所措地站著。眼看他要受窘,筆者連忙夸獎他:“你想象真獨特,老師怎么沒有想到,現在聽聽還真是有點像。”因為這是一首由鑼鼓、銅鑼、鐃鈸等演奏的樂曲。然后鼓勵他繼續(xù)聆聽音樂。他高興地坐下。相信,在筆者的鼓勵和夸獎下,他會以更大的熱情投入到音樂活動中。當然,這如何“入”,如何“出”,是需要教師智慧引領的。當超過“度”的時候,我們就要回歸。回歸到哪里?音樂本身,我們對音樂的解讀不能脫離音樂本身而進行。
音樂教學需要注意的問題
新課改下的音樂課堂教學強調一切活動從音樂的“原本性”出發(fā),優(yōu)化音樂課堂互動策略,通過設計適合兒童的音樂實踐活動,把握活動過程之中所動態(tài)生成和的活動,引導學生去全身心投身活動,用音樂的形式來表達個人的情感,使每一位學生收獲健康、快樂。
理解音樂本質,活動深入有效 關于“原本性”音樂教育的原則是要使得音樂教育充滿趣味性。
如在《放牦牛的小卓瑪》教學中,教師首先演唱了兩首與歌曲風格相同的藏族歌曲,引領學生走進今天的學習,然后讓學生模擬高山放歌,把對家鄉(xiāng)的贊美之情抒發(fā)出來,掌握歌曲中具有藏族特點的樂句;歌曲學習中利用白板的聚光燈功能,引導學生重點探究學習歌曲的難點倚音。最后,欣賞著藏族美景,邊唱歌邊跳著藏族舞蹈,使歌曲的情感得到進一步的升華。本課教學中教師注重對文本的細讀,把握教學的重點,從兒童的體驗、聽辨入手,設計的每一個活動都有明確目的,一步步地深入學習,在豐富、高效的音樂實踐活動之中學生掌握如何觀察、比較、理解、表現音樂,整個過程展現了音樂學科的特點,關注到音樂本體,將知識技能融于整個教學環(huán)節(jié)之中,重點突出,很有特色,讓學生在學會歌曲的同時也掌握了藏族歌曲的風格。
關注音樂本位,掌控活動尺度 布魯姆曾說:“原本性”音樂教育是在音樂教學活動的每個階段都離不開鼓勵和啟發(fā)兒童自己去不斷創(chuàng)造發(fā)展的教學的宗旨,兒童在參與體驗音樂實踐的過程中,變得更富有想象力、創(chuàng)造表現力。
如筆者在執(zhí)教四年級的《打麥子號子》時,教師可以通過播放體裁不同的民歌的方法,學生在聽一聽、唱一唱等音樂活動中,對比山歌、小調、號子的音樂表現形式及風格特點。了解了號子一領眾和的演唱形式后,先從兒童的生活出發(fā),創(chuàng)設各種勞動場景,老師和兒童合作用說唱的形式來體驗這種表現形式。欣賞老師所創(chuàng)作的不同演唱版本的《打麥子號子》,體會不同演唱形式所產生的不同的效果,從而獲得豐富的審美體驗。
突出兒童立場,做到融會貫通 美國教育家蘇娜開戴克說:“告訴我,我會忘記,做給我看,我會記住,讓我參加,我就會完全理解。”而“原本性”的音樂教育思想,體現了“人本主義”的音樂教學理念,突出兒童立場,面向全體兒童,在做中學,學生在游戲式的教學之中始終充滿興趣,將理論的知識由感性入手,逐步上升到理性層面,體驗音樂從而獲得音樂,使學生能融會貫通。
如在《友誼的回聲》教學中,有個教學環(huán)節(jié)是讓學生認識強弱力度記號,掌握用聲音去表現強弱力度,通過創(chuàng)設生動的教學情景:在云霧繚繞的大山上,師生一起和大山打招呼。師生交替去扮演原聲、回聲,在生動形象的音樂情景中,學生不知不覺就學會了感受和表現強弱力度記號。
結束語
兒童與音樂作品之間的心靈對話才是真正意義上的音樂學習,定是一個“物我回響”的交融過程,是豐盈內心的過程,是生命無盡的綻放。我們應該從兒童的心理世界出發(fā),兒童的學習成長需要掂量輕重、抉擇取舍,有為而有所不為,有取而有所不取,切切實實地還“學”于生。為兒童學習提供方向往往比努力更重要。
參考文獻
[1]汪潮.回歸本色教學,打造“素色課堂”[J].教學月刊(小學版),2011(6).
[2]中華人民共和國教育部.義務教育音樂課程標準(2011年版)[M].北京:北京師范大學出版社,2012.
[3]李兵.課堂互動的生態(tài)化策略[J].小學語文教學,2011(26).
[4]楊波.論音樂教學中的作“繭”現象和破“繭”對策[J].北方音樂,2011(5).
(作者單位:江蘇省張家港市教育局教學研究室)