夾縫生存，云中漫步

黃笛

《三峽好人》主要講述了煤礦工人韓三明和女護士沈紅從山西來到重慶奉節，分別尋找到了自己已離開十六年的前妻和分別兩年的丈夫的故事。兩個虛構而又獨立且毫無交集的故事，被放在中國大的歷史變遷——三峽移民這個大環境里，產生了兩種截然不同的結局和一種內在隱形的聯系。透過影片，我看到的是背井離鄉的愁苦、底層人民的迷茫，時代發展的陣痛和三峽好人的歸途。

1、背井離鄉的愁苦

韓明和沈紅都是從山西來到重慶找自己的“另一半”，他們離開自己的家鄉，踏上這結果未知的旅途，對于他們兩人來說，這算是一次短暫的“背井離鄉”。但對于三峽庫區的民眾來說則是真的背井離鄉，三峽大壩的建設與移民問題在當下具有典型性，類似的工程涉及千家萬戶的生計，同時帶來社區的消失、人際關系的改變和生活方式的徹底轉化。而影片快結束時，那些與韓三明同住的民工兄弟們又跟他去了山西挖礦，這對于他們來說又是一次“背井離鄉”。身邊親人的遠走，文化的隱沒與精神家園的缺失，普通老百姓的希冀與渴望，都隨著三峽工程一起石沉大海，他們只能在生命與生活之間艱難的選擇。

2、底層人民的迷茫

電影一開頭便是一個略做高速處理的長鏡頭，在片頭音樂的烘托下，過江的輪船上，攝影機緩慢而篤定地一一掃過不同姿態和神情的人們。80多個赤裸著上半身的工人有的在說閑話，有的在打牌，有的在算卦。導演通過簡單的長鏡頭，運用紀實主義手法和固定的機位，將這些扎根于社會底層的人物的生活狀態真實地展現，使觀眾產生身臨其境的感覺感覺，目睹了他們的喜怒哀樂，分享著生活的酸甜苦辣。影片中有這樣一幕，出來賣淫的“少婦”將韓三明帶回家中時，她的丈夫就坐在家里，韓三明問她，她說丈夫在外做工傷了手。在我們看來，這是不能讓人接受的，可是正如那個女人所說“沒辦法的，總得生活”。在韓三明要離開的時候，導演又安排他看到了一個超現實的畫面，兩棟即將要坍塌的樓房之間，有個人正在走鋼絲。對于最后那個超現實的鏡頭，賈樟柯如此解釋：“最后走綱絲，云中漫步，我覺得雖然前路坎坷渺茫，或者說雖然前路很危險，但是不管什么樣的人，我們必須走下去，我覺得雖然很危險，但是要走下去。”這也正是底層人民的真實寫照，就算迷茫困惑，還是得生活。

3、時代發展的陣痛

電影開頭是一個長鏡頭，江水滔滔，船聲嘈雜，眾生百相。船內每個人都有自己的事情做，船外是三峽美麗的風景，看起來三峽既喧鬧又寧靜，可到底是怎樣的還需要繼續看下去才知道。鏡頭下的這座城市，仿佛不知一點疲倦。影像里是此起彼伏的工具擊打建筑的聲音，鏡頭里則重疊交錯地出現著光著膀子的工人們，彎腰，低頭，用力，一點一點消滅這即將進入歷史的城市。韓三明初到奉節時，黃毛小伙子拉著韓三明來到紙上寫著的地址，小伙子指著那堆稍微露出水面的草說那就是你要找的地方。我覺得此時的韓三明不僅驚訝，更多的是失落。影片借著拆遷辦主任的口似乎說出了導演的看法。“兩千多年的城市，兩年就把它給拆了，要有問題要慢慢解決嘛。”這個“問題慢慢解決”既是在影片中安撫那些急切地想要討到個說法的三峽移民，或許也在感嘆這拆遷移民一系列事情的匆匆。上百萬的三峽人民在這場變革之中是沒有話語權的，但是這部電影為他們發出了聲音。或許在我們看來，這項工程是利大于弊，但它帶來的時代的陣痛是我們無法否認的，更是我們這些非庫區人民無法感受的。隨著這場拆遷消失的不僅是城市，還是一種文明的消逝;這場變革留下的不僅是社會的變革，還有一個時代的陣痛。

4、三峽好人的歸途

值得一提的是本片中一個符號化人物——小馬哥。作為一個小混混，他有著普遍人們所希望愿想的江湖理想。然而正如本片中畫外音所說的“他太懷舊了！”。他不能適應這個飛速發展的社會，所以他的悲劇死亡也是有理可依的。他所要的江湖也是這個時代給不起的，所以他的歸途便是走向死亡。小馬哥終究沒有成為“發哥”，也不能再快意恩仇、縱橫江湖，留在磚頭下的他再也看不見三峽的變更。韓三明木訥老實的樣子看上去再凄涼，終究是在找人的過程中遇到了熱心的老鄉、逐漸接受他的幺妹兒哥哥、照顧他的小馬哥。甚至最后他找到了麻幺妹兒，麻幺妹兒愿意跟他走的。沈紅找對自己不聞不問的丈夫郭斌，經歷看似輾轉，但卻更無助和讓人覺得辛酸。其實又何必找呢。但即使韓三明不找，幺妹兒心里有他，最后那個在破了大洞的建筑里兩人笨拙地相偎、分一顆白兔糖，令人愿意相信他倆有明天。沈紅卻是在找的一開始就明白她和郭斌不可能再繼續下去，最后只能孤獨的站在江邊望江水東流，或許也是想以這種方式沉默為自己留一份尊嚴。他們都是好人，但好人的歸途并不都是美好的，長路漫漫，歸途未知。

賈樟柯以質樸且新奇的手法表現出時代變遷的眾生相，體現的是一代人對生活的渴望。就像百度影評中所言：《三峽好人》在紛亂的搬遷大背景下，逐漸帶出現代文明洗禮下中國底層生態與他們各自篤定執著的情感和價值觀。這部影片帶著非現實主義的“賈想”色彩描述著小人物的生活體驗，看完以后讓我的內心產生了一種無法言說的悲涼感。真正的生活，不是雄心壯志，也并非虛假煽情，而是平淡中你我他之間的人文關懷。我們不是三峽好人，我們更不能評斷自己是好人，我們能做的就是像三峽好人一樣，即使生存與夾縫之中，也要有在云端漫步的篤定。