主題情境下的《老人與海》整本書(shū)閱讀

滿春燕

名著不僅蘊(yùn)藏著豐厚的文學(xué)養(yǎng)分，也飽含著世界各民族思想文化的精華。怎樣才能做到通過(guò)讀一本書(shū)達(dá)到會(huì)讀一類(lèi)書(shū)的目的？新課標(biāo)提出的“以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容情境化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”給了我們一定的啟發(fā)。它強(qiáng)調(diào)要指導(dǎo)學(xué)生在主題引領(lǐng)下，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)共同創(chuàng)造閱讀成果、建設(shè)閱讀共同體，促進(jìn)核心素養(yǎng)的落地。本文以閱讀中篇小說(shuō)《老人與海》為例，探索在主題情境下，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，使學(xué)生建構(gòu)整本書(shū)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的想象類(lèi)文學(xué)閱讀路徑。

一、任務(wù)群教學(xué)的主題情境及其分類(lèi)

語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)就是要在情境中完成語(yǔ)言文字運(yùn)用的任務(wù)。語(yǔ)文任務(wù)根據(jù)語(yǔ)言文字運(yùn)用的領(lǐng)域可以分為三類(lèi)，個(gè)人生活中的語(yǔ)文任務(wù)、社會(huì)生活中的語(yǔ)文任務(wù)和學(xué)科知識(shí)情境中的語(yǔ)文任務(wù)。

經(jīng)典閱讀“天然地與學(xué)生的生活有距離;而情境的創(chuàng)設(shè)能夠有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的生動(dòng)性、趣味性、情感性，其核心是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、思維和情感的參與，去情境化和問(wèn)題化，經(jīng)典就只剩下符號(hào)了”。真實(shí)的情境可以提供完成任務(wù)的背景或者任務(wù)完成所產(chǎn)生的意義。通過(guò)創(chuàng)設(shè)任務(wù)與情境，設(shè)計(jì)對(duì)接生活的場(chǎng)景，打通校內(nèi)與校外生活、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)生活，關(guān)聯(lián)學(xué)生已有的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確運(yùn)用語(yǔ)言文字。

二、“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群的設(shè)計(jì)要素

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群正是基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的單元設(shè)計(jì)。它為課程實(shí)施提供了新的路徑。任務(wù)群在主題統(tǒng)領(lǐng)下，以學(xué)習(xí)為主線，將諸多語(yǔ)文教育元素有機(jī)融入主題單元，形成了新的秩序。十八個(gè)任務(wù)群就是十八個(gè)大的主題統(tǒng)領(lǐng)。圍繞“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群，從明確主任務(wù)、分解成系列活動(dòng)、設(shè)計(jì)真實(shí)情境三個(gè)方面展開(kāi)單元設(shè)計(jì)。須要明確的是，在教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)首先展示的是真實(shí)學(xué)習(xí)情境，但與之相反的是，在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)首先要明確的是單元主任務(wù)。

1.立足學(xué)科核心素養(yǎng)，明確主任務(wù)

“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群的單元設(shè)計(jì)，首先要選書(shū)并根據(jù)書(shū)的特點(diǎn)提取有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容，從而明確閱讀主任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。

一般來(lái)說(shuō)，高中階段整本書(shū)閱讀以思想性強(qiáng)的文學(xué)作品和文化作品為主。中篇小說(shuō)《老人與海》符合高中學(xué)生閱讀的特點(diǎn)，有一定的挑戰(zhàn)性，又不是過(guò)分艱澀。對(duì)于學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升以及正確價(jià)值觀的塑造有一定的幫助。

《老人與海》很好地體現(xiàn)了海明威的冰山理論，這使得作品有深度閱讀的必要和可能。作品中的硬漢形象、象征意蘊(yùn)和深刻的思想主題、極簡(jiǎn)的文風(fēng)等都是水面之下的八分之七，有待讀者挖掘，特別是只帶回了魚(yú)骨架的失敗的老人是否算是英雄，更值得去探究。據(jù)此，我們可將主任務(wù)確定為鑒賞作品的象征意蘊(yùn)，探究作品的思想主題。

2.根據(jù)三種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)系列活動(dòng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群突出了語(yǔ)文實(shí)踐的三類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，即閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究。為了完成鑒賞作品的象征意蘊(yùn)、探究作品的思想主題的主任務(wù)，筆者圍繞三種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式設(shè)計(jì)了具體的語(yǔ)文活動(dòng)。

艾德勒、范多倫提出了閱讀想象類(lèi)文學(xué)的方法。他們認(rèn)為“想象文學(xué)會(huì)盡量使用文字潛藏的多重字義，好讓這些字特有的多元性增加文章的豐富性與渲染力。作者會(huì)用隱喻的方式讓整本書(shū)整合起來(lái)”，進(jìn)而提出了閱讀想象文學(xué)的一般原則：架構(gòu)性、詮釋性、評(píng)論性。架構(gòu)性就是找到作品的整體及部分結(jié)構(gòu);詮釋性就是定義和詮釋書(shū)中的共識(shí)、主旨;評(píng)論性就是評(píng)論作者的學(xué)說(shuō)，以贊同或反對(duì)的態(tài)度完成對(duì)作品的理解。

體會(huì)和理解小說(shuō)主要是運(yùn)用想象力。依據(jù)這樣的原則，筆者圍繞主任務(wù)設(shè)計(jì)了三個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)：以老人的視角為《老人與海》編制目錄（架構(gòu)性閱讀），討論老人失敗的行為是否有價(jià)值（詮釋性閱讀），“圣地亞哥紀(jì)念館”展品推薦（評(píng)論性閱讀）。

3.基于主任務(wù)的分類(lèi)，設(shè)計(jì)真實(shí)情境

從社會(huì)生活情境中凝煉《老人與海》的主題，使學(xué)生感受到知識(shí)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，將閱讀情境化、生活化，有利于學(xué)生的深度閱讀。

主人公圣地亞哥的原型是曾在暴風(fēng)雨中搭救過(guò)海明威的古巴老漁民富恩特斯。出海打魚(yú)，被鯊魚(yú)襲擊，回來(lái)時(shí)只剩下一副魚(yú)骨架的事就是他講述給海明威的。當(dāng)時(shí)這件事就給海明威很大的觸動(dòng)。2002年哈瓦那時(shí)間1月13日，富恩特斯在古巴去世。在去世的前一年，他還為古巴的“海明威紀(jì)念館”捐獻(xiàn)了海明威的大量遺物和信件。

將閱讀與社會(huì)生活情境打通，確定了《老人與海》閱讀的主題情境：為了更好地紀(jì)念海明威為世界文學(xué)作出的貢獻(xiàn)，計(jì)劃在海明威紀(jì)念館附近建立圣地亞哥紀(jì)念館。請(qǐng)每名學(xué)生為紀(jì)念館推薦展品。

基于以上分析，我們可確定《老人與海》整本書(shū)閱讀基本的任務(wù)框架。（具體見(jiàn)圖1）

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)示例與分析

活動(dòng)一：以老人的視角為小說(shuō)編制目錄

1.限時(shí)速讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)

利用周末或節(jié)假日相對(duì)集中的時(shí)間完成小說(shuō)的初步閱讀。

2.回讀文本，編制目錄

回讀文本，以老人的視角為小說(shuō)編制目錄，十個(gè)標(biāo)題左右，并說(shuō)明這些標(biāo)題之間的聯(lián)系。

組1：目錄

老人與孩子

老人與大海

○起航出海

○晨景小獲

老人與大馬林魚(yú)

○咬鉤

○初現(xiàn)

○對(duì)峙

○勝利

老人與鯊魚(yú)

○登多索鯊

○加拉諾鯊

○六鰓鯊

○鯊魚(yú)群

○歸程

組2：目錄

○八十四天的霉運(yùn)

○與小男孩相談

○黑暗中起航

○邂逅大馬林魚(yú)

○真希望那孩子在我身邊

○大馬林魚(yú)到手啦

○鯊魚(yú)來(lái)啦

○戰(zhàn)勝鯊魚(yú)

○帶著魚(yú)骨架回家

○夢(mèng)中雄獅

分析：以老人的視角編制整本書(shū)的目錄這一任務(wù)是為了引領(lǐng)學(xué)生通讀全篇，完成架構(gòu)性閱讀。學(xué)生可以充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等感官體驗(yàn)，運(yùn)用想象力感受一個(gè)孤獨(dú)、貧窮的老人要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的艱難。示例中兩個(gè)小組編制的目錄語(yǔ)言文字準(zhǔn)確清晰，能概括作品的主要思想內(nèi)容，分別以書(shū)中的意象或者時(shí)間線索貫串。也有小組用老人的語(yǔ)言編制目錄，“你跟的是一條幸運(yùn)的船”“我是一個(gè)不尋常的老頭”“魚(yú)啊，我愛(ài)你，非常尊敬你”“要是孩子在就好了”，等等。從內(nèi)容梳理的完整性、視角的一致性、語(yǔ)言風(fēng)格的統(tǒng)一性等方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，達(dá)到閱讀和梳理全文的目的。

活動(dòng)二：討論老人失敗的行為是否有價(jià)值

老人在八十四天沒(méi)有打到魚(yú)的情況下依然不愿放棄釣一條大魚(yú)的夢(mèng)想，而最終仍然是一個(gè)失敗的結(jié)局。那么老人為什么要冒著生命危險(xiǎn)去做一件憑個(gè)人力量根本無(wú)法完成的事情呢？圍繞“老人的失敗行為是否有價(jià)值”這一話題展開(kāi)討論。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

教學(xué)實(shí)錄摘編：

生1：老人只帶回來(lái)一副大馬林魚(yú)的魚(yú)骨架，這一失敗的結(jié)果是因?yàn)樗O(shè)置的目標(biāo)過(guò)于遠(yuǎn)大，不切實(shí)際。他本身就是一個(gè)上了年紀(jì)的老頭，卻想要釣一條比船還大的魚(yú)，盡管他暫時(shí)成功了，卻沒(méi)料到一群圍攻的鯊魚(yú)的到來(lái)，最后的失敗是必然的。我認(rèn)為他沒(méi)有必要為了一個(gè)無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)付出這樣大的代價(jià)。這是個(gè)很單調(diào)無(wú)聊的故事。

生2：雖然故事情節(jié)沒(méi)有那么曲折，但這種無(wú)聊和反復(fù)的過(guò)程恰好體現(xiàn)了老人堅(jiān)持的精神。情節(jié)雖然很簡(jiǎn)單，但給我的啟示很大。

生3：我覺(jué)得這不是一個(gè)無(wú)聊的故事，老人就是一個(gè)閃閃發(fā)光的英雄。他雖然沒(méi)有取得最終的勝利，但比勝利的英雄更值得尊重，因?yàn)樗麤](méi)有放棄。

生4：與大馬林魚(yú)僵持的階段，老人一直拉著魚(yú)線，如果是我，我不會(huì)一直堅(jiān)持，反正我已經(jīng)老了，失敗也無(wú)所謂。當(dāng)我把自己置換成老人的角色時(shí)，我突然覺(jué)得是成為英雄的理想給了他戰(zhàn)勝困難的力量，這使我對(duì)英雄的含義有了更深刻的理解。

生5：故事情節(jié)有很多出乎意料的地方。我以為當(dāng)他戰(zhàn)勝那條大馬林魚(yú)就是英雄了，誰(shuí)知道后面會(huì)有鯊魚(yú);我以為戰(zhàn)勝一條鯊魚(yú)他就是英雄了，沒(méi)想到還有第二條鯊魚(yú);我以為戰(zhàn)勝第二條鯊魚(yú)他就可以安全地返回了，沒(méi)想到鯊魚(yú)群又過(guò)來(lái)了。我想起了王小波的一句話：“《老人與海》講了一個(gè)老漁夫的故事，但是在這個(gè)故事里卻揭示了人類(lèi)共同的命運(yùn)。”人類(lèi)共同的命運(yùn)就是要不斷地面對(duì)生存的危機(jī)，這就是這個(gè)故事的價(jià)值。

……

分析：討論老人的失敗行為是否有價(jià)值這一任務(wù)是為了引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思辨、鑒賞，完成詮釋性閱讀。學(xué)生能夠深刻理解作品中的硬漢形象，表達(dá)自己的審美體驗(yàn)、情感、態(tài)度、觀念。課堂上，學(xué)生圍繞“堅(jiān)持還是放棄”“為了生存還是為了尊嚴(yán)”“冒險(xiǎn)還是勇氣”等話題展開(kāi)激辯。這個(gè)探究活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言能力。

活動(dòng)三：圣地亞哥紀(jì)念館展品推薦

請(qǐng)為紀(jì)念館推薦一個(gè)你認(rèn)為必須有的展品。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行展品設(shè)計(jì)、撰寫(xiě)展品說(shuō)明并附上推薦理由。展品可以是一幅畫(huà)、一座雕塑、一個(gè)物件等。然后以小組為單位給展品所屬的展廳命名。部分小組閱讀成果見(jiàn)表1。

分析：為圣地亞哥紀(jì)念館推薦展品屬于評(píng)論性閱讀。為紀(jì)念館推薦一個(gè)必須有的展品，不僅是個(gè)人喜好的問(wèn)題，還有對(duì)小說(shuō)作品價(jià)值的挖掘。想象類(lèi)作品的閱讀不追求同一性的共識(shí)，讀者站在不同的角度可以得出不同的啟示。這一活動(dòng)通過(guò)“紀(jì)念館必須有的一樣展品”重組原文信息和材料，創(chuàng)造了屬于讀者的世界，讓我們看到了堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)的老人形象。展品的推薦體現(xiàn)對(duì)文本的細(xì)讀，對(duì)多元文化的理解和尊重。能創(chuàng)造出心中的美好形象，挖掘意象的象征意蘊(yùn)和作品的精神內(nèi)涵，就是這一環(huán)節(jié)的宗旨。

評(píng)價(jià)建議：“評(píng)價(jià)是融合在每個(gè)任務(wù)群學(xué)習(xí)過(guò)程中的，是基于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)表現(xiàn)的。”因此，三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)都是融合在完成任務(wù)的過(guò)程中的，有利于學(xué)生反思閱讀過(guò)程，優(yōu)化閱讀方法。

四、教學(xué)反思

第一，恰當(dāng)?shù)闹黝}情境設(shè)置可以激發(fā)閱讀的主動(dòng)性。為圣地亞哥紀(jì)念館推薦展品，這是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題情境，包含未來(lái)社會(huì)生活情境，也包含了語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境。完成這個(gè)任務(wù)需要學(xué)生調(diào)動(dòng)各方面的素養(yǎng)，使閱讀整本書(shū)的過(guò)程始終充滿興趣，有利于展開(kāi)聯(lián)想和想象，帶來(lái)深度體驗(yàn)和思考，也提高了學(xué)生的投入度，促進(jìn)了學(xué)生在閱讀中的主動(dòng)探索和主動(dòng)表達(dá)。從認(rèn)為情節(jié)單調(diào)到認(rèn)為情節(jié)曲折，從認(rèn)為老人很無(wú)聊到發(fā)現(xiàn)一個(gè)失敗的英雄豐富的內(nèi)心世界，從不知道孩子的存在到深刻理解孩子與老人的親密關(guān)系等，都是學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行文本細(xì)讀的結(jié)果。

第二，系列的活動(dòng)設(shè)計(jì)有利于主任務(wù)的完成。形式多樣、前后關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)包括閱讀與鑒賞：通讀文本，梳理與探究——撰寫(xiě)目錄、討論老人失敗的行為的價(jià)值，表達(dá)與交流——推薦展品。系列活動(dòng)共同指向鑒賞象征意蘊(yùn)、探究思想主題的主任務(wù)。為主展館命名體現(xiàn)了對(duì)小說(shuō)主題的認(rèn)識(shí)，展品的設(shè)計(jì)則是對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的把握。閱讀小組讀出了豐富多彩的主題，命運(yùn)征途、溫情港灣、堅(jiān)強(qiáng)與正義、力量……雖然讀出的主旨不同，但彼此之間又構(gòu)成了主人公豐富而有層次的精神世界。對(duì)失敗的英雄和不圓滿的結(jié)局的探究，增進(jìn)了讀者對(duì)多元文化的理解。

第三，在過(guò)程性評(píng)價(jià)中要準(zhǔn)確定位教師角色。在任務(wù)群教學(xué)中，教師的角色也在變化，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者，如何在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升是一個(gè)很重要的問(wèn)題。促進(jìn)學(xué)生自主閱讀、反復(fù)閱讀整本書(shū)是過(guò)程性評(píng)價(jià)的主要目的。小組交流時(shí)學(xué)生的認(rèn)知是不同的，教師首先要引導(dǎo)小組之間的對(duì)話。有小組匯報(bào)內(nèi)容偏離文本或有學(xué)生僅僅為成果的表象而驚嘆時(shí)，教師要及時(shí)介入，提醒學(xué)生閱讀不能脫離文本本身，不能偏離文本主旨，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行辨別，消除其他同學(xué)的閱讀誤區(qū)。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和支持學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解，給學(xué)生思考的空間和時(shí)間也是很重要的。要在相互對(duì)話和討論中深度解讀文本，從這一角度來(lái)看，教師也是一個(gè)平等的對(duì)話者。

整本書(shū)閱讀不能止于對(duì)作者意圖的理解，學(xué)生對(duì)作品的創(chuàng)新思考和認(rèn)識(shí)，對(duì)作品的重構(gòu)，也是閱讀的重要任務(wù)。未來(lái)的語(yǔ)文課堂是在主任務(wù)下的情境教學(xué)，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，在這一方面我們需要探索的還有很多。