為有“活水”源頭來(lái)

朱秋虹

阿來(lái)的散文《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》被選人統(tǒng)編語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第五單元。文章以“一滴水”的“前世今生”為線索，多角度、全方位地展示了麗江的山水風(fēng)光與人文歷史?！耙坏嗡钡撵`動(dòng)純凈的敘述視角，卷裹著納西族深厚的文化底蘊(yùn)，譜寫了一曲自然、歷史、現(xiàn)實(shí)完美交融的麗江之歌。

阿來(lái)為什么選擇以“一滴水”的方式記錄瀏覽麗江的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處，學(xué)界也進(jìn)行了討論。詹丹認(rèn)為作者擬人化的創(chuàng)作兼具“物對(duì)人的超越”和“人在物中的隱退”;于保東認(rèn)為“水”是作者的個(gè)性表達(dá)，是“阿來(lái)用另一種嘴巴對(duì)‘人與自然是一種生命共同體的書面述說(shuō)”;林忠港認(rèn)為以“水”的視角來(lái)寫是“一方面要‘把空間拉大，另一方面要‘把時(shí)間拉長(zhǎng)”最好的辦法。綜合來(lái)說(shuō)，以“一滴水”的主觀視角，突破了時(shí)間、空間對(duì)人的限制，“水”這個(gè)物質(zhì)本身并不是一個(gè)擁有自知狀態(tài)和覺(jué)知能力的在者，是作者以其自身主觀心性比附，“水”所見(jiàn)內(nèi)容亦是作者主觀想要表達(dá)的內(nèi)容，蘊(yùn)含著作者對(duì)自然、生命的熱愛(ài)。

這些解讀告訴了我們借“物”敘事的好處。阿來(lái)選擇的是“一滴水”或是“一塊石頭”“一縷陽(yáng)光”，都可以達(dá)到這些效果。那究竟為什么要用“水”，“水”這個(gè)意象在納西文化中究竟意味著什么？本文嘗試討論這個(gè)問(wèn)題。

一、傍水而生的地理環(huán)境

納西族人對(duì)“水”的感情首先來(lái)源于他們所處的環(huán)境。從地理位置來(lái)看，麗江水系豐富，坐擁眾多河流、湖泊，有著“東方威尼斯”之美稱。玉龍雪山是麗江之水的發(fā)源地，在納西語(yǔ)中被稱為“歐魯”，意思是“天山”?！?br>