把握教育內涵，培養高素質人才

明晶

我國偉大的思想家老子曾說：“吾所以有大患者，為吾有有身。及吾無身，吾有何患。”可見，人作為一種高級動物，是有諸多欲望的，而要想擺脫“患”，發展人，就必須進行文化的教育。在教育的作用下，人便成了肉體和文化的統一體。因此，我們要重視教育。

“教育”一詞源遠流長，據現有材料，“教”和“育”連用，最早出現在《孟子·盡心上》中：“得天下英才而教育之，三樂也。”許慎在《說文解字》一書中，也對“教”和“育”作出了解釋：“教，上所施，下所效也;育，養子使作善也”。《禮記·大學》點明了教育的目的——“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”孟子將教育的目的理解為“學問之道，無他，求其放心而”。可見，教育就是培養人的社會活動。筆者認為，對教育的理解需把握以下四點：首先，教育的目的在本質上首先是培養人;其次，教育是一種社會實踐活動，教育者、受教育者和教育環境是其基本要素，這三者是動態的，是發展變化著的;再次，教育要以人為主體，人是活生生的生命體，有思想，有感情，有個性，有精神世界，教育要以人為本，把人作為主體，以精神提升人，高度重視人的創造性;最后，教育過程是培養學生知、情、意、行的過程，只有知情意行都發展好，才能形成良好的思想品德。

我們在理解教育的內涵時要避免以下幾個誤區。

第一，嬰幼兒不用教育。要知道，教育的目的是培養人，是要促進人的全面發展。德育和美育是教育的應有之義，世界各地都是如此。赫爾巴特說：“不存在無教學的教育和無教育的教學。”因此，對于嬰幼兒，“教師”要結合自己的教學進行德育和美育，以促進學生從小就養成良好的品德習慣和正確的審美觀，幫助其樹立正確的價值觀。第二，學生學知識，教師教學生學知識。在教學中，我們應該有學生為主體/教師為主導的教育理念。教育不僅僅是“授之以魚”，更是“授之以漁”，我們應該教學生怎么去“悟”，教學生學會思考，進而促使其創造新的知識。教育應當起于知識，啟迪精神，滲透美育行為互動，營造氛圍，以人為本，止于境界。第三，只有講道理才是教育。其實，循循善誘地“講道理”固然能教育受教育者，然而“講道理”只是教學方法中最基礎的部分。作為教育者，我們要努力讓學生在學習知識和踐行理念中打開心扉，感受世界的真善美，讓受教育者在感動中凈化心靈。第四，我不講學生就不懂。學生是有自我意識的生命個體，我們要相信學生能充分發揮其主觀能動性，要相信學生的自學和感悟能力;同時，教師要重視知識遷移，利用新舊知識的相互作用，促進學生學習的正遷移。第五，教育就是挑錯。《禮記·學記》中說：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”學生在學習的過程中出現錯誤是不可避免的，而作為教師，我們不是挑錯，而是要學會“長善救失”，要發揚學生的優勢，補救學生的劣勢，要學會適時表揚/鼓勵學生，以培養其自信、樂觀、積極的生活態度。

教育最基本的主體就是教育者和受教育者。作為教師，我們要意識到，教育要以學生為中心。教師一定要重視學生的權益和尊嚴。隨著科技信息的發展，受教育者的個體意識日益濃厚，相對于冰冷的各種知識，他們更需要人文關懷。此外，建構主義學者認為，教師應該強調學習者的主動性，建構主義認為學習是學習者基于原有的知識經驗生成意義、建構理解的過程，而這一過程常常是在社會文化互動中完成的。此外，以學生為中心也是國際高等教育發展的必要趨勢。

在理解了教育的基本內涵后，我們需要將理論付諸實踐，在實際教學中加深我們對教育的深刻理解。教學是學校工作的核心，而上課是教學的核心。教師作為上課的主導，一定要明確自己上課的目的是什么，想讓學生學到什么，想把學生培養成怎樣的人才，這些都是最基本的問題。上課是一種教學活動，其主要目的就是學生成為全面發展的高素質人才，學生學的不僅僅是知識，更是思想。我們要根據實際教學情況改進自己的教學方法。改進教學方法的關鍵是針對性，要對癥下藥，要具體問題具體分析。作為教師，我們要做好自己的本職工作，做好自己應該做而又能做的事情，比如選擇教育資料，做好教育導向;激活知識，激發學生學習興趣;促使學生思考，實現其意識觀念的轉化。

總之，教育是培養人的社會活動，教育無所不在，教育要以學生為中心。作為教師，我們要深入學習專業的教育理論，并在實際教學中探索自己的教育思想，找到適合自己教學的教育方法，以提高受教育者的綜合素質，培養優秀的高素質人才，實現教育者的人生價值職業價值，推進教育的深化發展。