高中歷史教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生人文精神的探索

陳娟

【摘要】教育改革以來(lái)，高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求逐漸從教育功能提升到人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，所以在教育的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式上都有了人文精神的體現(xiàn)。教師需要在這樣的背景下進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化和改變，更深層次地挖掘高中歷史內(nèi)容，更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使得學(xué)生能夠全面發(fā)展。本文就歷史教育和人文精神的角度進(jìn)行淺析，對(duì)高中歷史教學(xué)注重人文精神培養(yǎng)進(jìn)行思考和探索。

【關(guān)鍵詞】高中歷史;人文精神;思考與探索

歷史作為高中一門(mén)典型的人文學(xué)科，在整個(gè)教育階段具有自身獨(dú)特的社會(huì)教育功能。歷史承載的除了紛繁的史實(shí)，更重要的是豐富的人文精神。人文精神對(duì)中華民族的偉大復(fù)興、對(duì)中國(guó)夢(mèng)、對(duì)21世紀(jì)青年成長(zhǎng)發(fā)展和成長(zhǎng)都有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。高中歷史課程教學(xué)在應(yīng)試教育的背景下逐漸發(fā)展成為瘋狂背書(shū)記憶就能通過(guò)的學(xué)科，這樣僵硬的歷史思維方式，使得學(xué)生對(duì)歷史失去興趣，失去探索知識(shí)的欲望。但歷史對(duì)每一位中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，以史明鑒，進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和人文精神的探究，才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

一、歷史教育和人文精神的淺析

人文主要是在文藝復(fù)興時(shí)期以探索、發(fā)現(xiàn)并贊美人的價(jià)值的，而人文精神則是在人本主義的核心內(nèi)容上構(gòu)建的，是能夠?qū)⑷说膬r(jià)值、尊嚴(yán)、意志、道德、人性等綜合涵蓋的一種文化精神或是生活準(zhǔn)則，最大的特點(diǎn)是能夠?qū)⑷祟?lèi)生存的意義和價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。人文精神是肯定人存在的一切活動(dòng)，這種活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的精神，包括獨(dú)立不羈、個(gè)性解放、勇敢進(jìn)取、奉獻(xiàn)自我等美好的品質(zhì)。中華民族上下五千年的歷史中，自然也會(huì)有更多的人文精神在發(fā)展中形成，這是我們學(xué)習(xí)歷史非常重要的一點(diǎn)。人文素養(yǎng)作為個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分，人文精神若是出現(xiàn)失落，一定會(huì)使得優(yōu)良品質(zhì)丟失，使得整個(gè)國(guó)民素質(zhì)急速下降。長(zhǎng)期以來(lái)的歷史教學(xué)，在升學(xué)壓力、追求成績(jī)等思想的影響之下，歷史的教學(xué)逐漸走向誤區(qū)，部分教師在教學(xué)過(guò)程中，放棄了歷史中豐富的鮮活的內(nèi)容，使豐富多彩的歷史知識(shí)被枯燥說(shuō)教取代，將有血有肉的歷史變成時(shí)間、事件的堆砌。

二、以課例論述高中歷史教學(xué)對(duì)注重人文精神培養(yǎng)的探索

以必修一課程中《馬克思主義的誕生》作為案例分析人文精神培養(yǎng)方式。第五單元主要是將社會(huì)主義理論和社會(huì)主義制度建立階段的歷史展開(kāi)講解，從邏輯結(jié)構(gòu)角度分析，有兩條線索、兩個(gè)階段以及兩種社會(huì)制度。主要線索是馬克思主義誕生給社會(huì)主義理論賦予的現(xiàn)實(shí)意義和十月革命的勝利進(jìn)一步支持社會(huì)主義的勝利。兩個(gè)階段則是十月革命的勝利使得世界歷史逐漸分成兩個(gè)時(shí)期，勝利之前的世界近代史和勝利之后的現(xiàn)代史。兩種制度是在19世紀(jì)至20世紀(jì)階段歐洲資本主義制度和社會(huì)主義制度的較量。馬克思主義的誕生，可從空想的社會(huì)主義、工人覺(jué)醒、巴黎公社三個(gè)階段展開(kāi)。三個(gè)階段將社會(huì)主義的創(chuàng)建和革命實(shí)踐的首次嘗試串聯(lián)開(kāi)，前兩個(gè)階段將誕生的背景、科學(xué)的理論體系闡述清楚后，后面的《共產(chǎn)黨宣言》以及巴黎公社，都是基于背景和理論體系下的實(shí)踐產(chǎn)物。歷史教師在這樣的教育內(nèi)容下，應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀和師生觀，將以人為本的和諧教育氛圍融入其中。歷史本身也是高度人文精神的一種體驗(yàn)。所以對(duì)歷史教學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)該更加重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)，文化的教育晉升到一定階段才能培養(yǎng)出具有人文精神的學(xué)生。教師在教學(xué)中，除了需要將自身業(yè)務(wù)能力提升到一定高度，還需要具有優(yōu)秀的師德和良好的人文素養(yǎng)，否則無(wú)法進(jìn)行言傳身教。歷史老師應(yīng)該對(duì)自身有充分的認(rèn)識(shí)，并對(duì)教育觀念有新的體會(huì)，一方面需要強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力，另一方面?zhèn)€人人文修養(yǎng)也不能落下。人文修養(yǎng)可以是強(qiáng)化中國(guó)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，本次教學(xué)是馬克思主義的誕生，教師可借此機(jī)會(huì)強(qiáng)化馬克思列寧主義的修養(yǎng)。備課時(shí)，將豐富的內(nèi)容結(jié)合人文因素、感情色彩進(jìn)行講授，用自身的表情和神態(tài)、動(dòng)作，配合生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將馬克思主義的誕生是使命的召喚，是中國(guó)人在歷史畫(huà)卷中國(guó)必然的選擇，是無(wú)悔的、堅(jiān)定的情感表達(dá)出來(lái)，使得學(xué)生能夠從情感上產(chǎn)生交融，從教師鮮活的授課內(nèi)容中真正感受到馬克思主義的誕生的偉大，從而不斷陶冶學(xué)生的情操，幫助他們形成良好的人文精神。

必修三第一單元是中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變，其中《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成》是重點(diǎn)的內(nèi)容。百家爭(zhēng)鳴形成的背景資料和形成基礎(chǔ)，學(xué)生需要從政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、階層因素、文化因素四個(gè)方面進(jìn)行深入了解。階層因素和文化因素，文化上出現(xiàn)整體學(xué)術(shù)下移、階層上士階層強(qiáng)烈興起，講解時(shí)學(xué)生理解程度相對(duì)較好，但是對(duì)政治上和經(jīng)濟(jì)上的印象因素，包括分封制度的崩潰和井田制度的瓦解，學(xué)生的理解會(huì)出現(xiàn)一定的疑惑，此處教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該重視邏輯上的引導(dǎo)，解決學(xué)生邏輯的困惑。若不能展開(kāi)邏輯上的教學(xué)很快教學(xué)結(jié)果還是會(huì)變成死記硬背，那就不能對(duì)人文精神展開(kāi)思考了。新歷史的課程標(biāo)準(zhǔn)中，增加了包括經(jīng)濟(jì)史、文化史等內(nèi)容，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該充分發(fā)揮歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，將歷史教學(xué)中的人文精神進(jìn)行傳授，培養(yǎng)學(xué)生人文精神。百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成，學(xué)生應(yīng)該從辯證的觀點(diǎn)思考為什么會(huì)形成這樣的觀點(diǎn)，而不是過(guò)多去對(duì)儒家思想進(jìn)行好壞的批評(píng)。各個(gè)時(shí)代的人們都有豐富的生活，教師應(yīng)從大背景下，將歷史引入課堂之中，借助英雄人物創(chuàng)造的歷史光輝，通過(guò)現(xiàn)實(shí)和歷史進(jìn)行對(duì)比映照，從而幫助學(xué)生進(jìn)行分析、判斷，使得學(xué)生能夠在知識(shí)的幫助下更好地理解歷史，也幫助學(xué)生更好地感知?dú)v史的偉大，感受到人類(lèi)生生不息的思想和文明，從歷史和現(xiàn)實(shí)的映射中理解政治、倫理、審美等思想教育，讓學(xué)生從知識(shí)的理解和歷史的感悟中感受人文精神，激發(fā)學(xué)生追求作為人可展開(kāi)的關(guān)于幸福、自由、尊嚴(yán)、解放等的激情，并將其內(nèi)化于心，形成自己的人文精神。

歷史在教學(xué)階段中，以歷史發(fā)展變遷對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)，需要在長(zhǎng)期不懈地努力之下展開(kāi)。新課改后，更加注重學(xué)生的全面均衡發(fā)展，所有的歷史教師勢(shì)必投入更多的心血和努力，關(guān)注歷史中蘊(yùn)涵的人文精神，并通過(guò)教師勤勞的雙手在朝朝暮暮的教學(xué)中教授給學(xué)生，真正在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神，培養(yǎng)新時(shí)代背景下黨和國(guó)家都需要的人才。

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