巧用童謠促進小學《道德與法治》有效教學

宛晴

摘要：童謠是為兒童作的短詩，朗朗上口，通俗易懂，孩子們感興趣。將童謠有意識、有目的地引入小學《道德與法治》課堂（以下簡稱課堂），有利于提升課堂的活力，培養(yǎng)小學生的學習興趣，提高教學效率。本文闡述了童謠與小學生認知發(fā)展特點的關(guān)系，童謠引入小學課堂的時機以及童謠引入對促進課堂有效教學的作用。

關(guān)鍵詞：童謠?小學《道德與法治》?有效教學

靈動，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“活潑，不呆板，富于變化”。這正是課堂教學所需要營造的良好氛圍。將童謠引入課堂，使課堂“靈動”起來，是筆者近年來一直進行的教學嘗試，并收到了理想效果。

一、童謠符合小學生的認知發(fā)展特點，是引入課堂的前提條件

童謠是在嬰兒的搖籃旁伴隨著母親的吟唱而進入兒童生活的。童謠貼近生活，內(nèi)容淺顯，或單純集中地描摹、敘事，或表現(xiàn)簡單的事理。童謠短小精巧，語言活潑，富有韻律，通俗易懂。而小學生的認知發(fā)展特點，低年級學生以具體形象思維為主，中、高年級學生則從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。整個小學階段，形象思維仍占很大比重。童謠符合小學生的認知發(fā)展特點，為我們將童謠引入課堂提供了前提條件。

二、童謠引入課堂的時機選擇

敘事時可以引入童謠。小學《道德與法治》課堂上，經(jīng)常敘述某件或某幾件事情，這時如將言簡意賅的童謠引入課堂，可以起到事半功倍的作用。如筆者在教學小學一年級《道德與法治》（下冊）《我們愛整潔》一課時，導(dǎo)入時引入了《照鏡子》這樣一首童謠：“鏡兒明，鏡兒亮，鏡兒里面有我像。愛干凈，講整潔，媽媽夸我好寶寶。”這首童謠是要引導(dǎo)學生注意儀表、儀態(tài)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，敘述的正是日常照鏡子這件事。學生一下子就明白了老師的用意，很快進入了學習狀態(tài)。

闡明事理時可以引入童謠。課堂上，教師要經(jīng)常向?qū)W生闡明某個事理或讓學生明白某種道理，常用的方法有敘述式明理、講故事明理、活動體驗式明理、辨析式明理等。將童謠引入課堂讓學生明理，可以說是一種創(chuàng)新。如筆者在教學一年級《道德與法治》（下冊）第一單元時，設(shè)計了一節(jié)“我愛讀書”課，在這節(jié)課的總結(jié)階段，筆者把自己創(chuàng)作的一首《讀書謠》作為該課的總結(jié)：“小小書兒案頭擺，津津有味讀起來。書中有我中國夢，民富國強入夢來。”用《讀書謠》作為該課的總結(jié)，既突出了多讀書、常讀書的重要性，以及讀書與國家、民族未來的關(guān)系，又升華了學生愛讀書的思想感情，可謂一舉多得。

化繁為簡時可以引入童謠。對中、低年級的小學生來說，教材中的素材或教師選取的素材，往往相對冗長，學生理解難度偏大，如刪節(jié)，有可能影響材料的完整性。這個時候，教師在把握素材主旨的前提下，對素材進行“濃縮”，編成童謠，不失為行之有效的方法。如筆者在教學二年級《道德與法治》（下冊）《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》一課時，選取了一份介紹我們的家鄉(xiāng)巢湖物產(chǎn)的資料。這份資料介紹，巢湖為著名的魚米之鄉(xiāng)，物產(chǎn)有水稻、“巢湖三珍”（螃蟹、銀魚、蝦米）等，巢湖豐富的物產(chǎn)養(yǎng)育了世世代代的家鄉(xiāng)人……這段文字比較冗長，約800字。如果在課堂上將這些文字一成不變地呈現(xiàn)給學生，讓學生閱讀了解，會有三個問題：一是內(nèi)容過長，學生閱讀起來有困難;二是時間過長，擠占其他教學環(huán)節(jié)的時間;三是必要性不強。這個時候，童謠的言簡意賅、化繁為簡的功能就派上了用場。筆者將自編的一首童謠《巢湖魚米鄉(xiāng)》配上相關(guān)圖片呈現(xiàn)在大屏幕上，讓學生們誦讀童謠，欣賞圖片。學生們在很短的時間里形成了“巢湖物產(chǎn)富饒，富饒的物產(chǎn)養(yǎng)育了我們”這一思想認識，可謂事半功倍。

課堂總結(jié)時可以引入童謠。還是基于童謠的上述特點，課堂總結(jié)時，筆者一直探究如何用童謠的形式來呈現(xiàn)。課堂總結(jié)時引入的童謠，要有高度的概括性，要涵蓋整堂課的內(nèi)容，因而圍繞課時目標和重難點來編寫童謠十分重要。下面是筆者在進行一年級《道德與法治》（上冊）課堂總結(jié)時引入的一組童謠，其與教材課題對應(yīng)如下：

以上童謠正是圍繞課時目標來編寫的，起到了知識整理、情感升華和態(tài)度與價值觀初步培養(yǎng)的重要作用。

三、童謠引入課堂促進了有效教學

童謠引入課堂的根本目的是促進有效教學。美國當代教育家、心理學家布魯姆認為，改進教學過程與方法，發(fā)揮學生學習的主動性，對全面提高教學質(zhì)量至關(guān)重要。還有學者從經(jīng)濟學投入與產(chǎn)出的角度來界定有效教學，認為有效教學是指教師遵循教學活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果，從而實現(xiàn)特定的教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。基于以上的理論和認識，我們將童謠引入課堂，并堅持長期實踐，促進了小學《道德與法治》的有效教學。

童謠引入課堂，創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的教學環(huán)境。研究表明，輕松愉悅的教學環(huán)境，對學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮都有著非常重要的促進作用。童謠是孩子抹不掉的童年記憶。孩子們在課堂上聽到或看到自己喜聞樂見的童謠時，會產(chǎn)生一種心理上的愉悅，由心理愉悅遷移到對課程的興趣，這正是學好課程的必備條件。同時，童謠引入課堂，還起到了活躍課堂氣氛的重要作用。

童謠引入課堂，有利于吸引小學生的課堂注意力。小學生注意力的一個顯著特點是易于分散且不能持久， 在課堂上則表現(xiàn)為注意力不集中或注意力集中時間短。這就要求教師在課堂教學時要有強烈的感情色彩，將平常的事理盡可能以新奇、有趣的手法呈現(xiàn)，以吸引學生的注意力。童謠具備很強的趣味性和感情色彩，朗朗上口，容易理解，將童謠適時引入課堂，有利于吸引小學生的課堂注意力。

童謠引入課堂，優(yōu)化了教學過程，提高了課堂教學效率。課堂時間的有限性，要求我們必須十分注重課堂教學效率，注重“投入”與“產(chǎn)出”，講求教學效益。童謠在課堂的適時呈現(xiàn)，大大縮短了相關(guān)教學環(huán)節(jié)的教學時間，實現(xiàn)了教師和學生的高效“投入”和“產(chǎn)出”，教學效率大為提高。

童謠引入課堂，促進了小學《道德與法治》與小學《語文》教學的有效整合。小學《道德與法治》與小學《語文》雖然從課程分類上來說具有相對獨立性，但兩門課程的聯(lián)系卻十分緊密：小學《道德與法治》課程標準與小學《語文》課程標準在培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀方面的要求交集明顯;小學《道德與法治》教材上的許多素材直接選自小學《語文》教材。朗朗上口、妙趣橫生的童謠引入課堂，從一定程度上整合了小學《道德與法治》教學與小學《語文》教學，對學生語文素養(yǎng)的提升起到了一定的促進作用。

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