《在路上》的爵士樂因素探析

季靜靜

摘要：“垮掉的一代”與爵士樂的聯(lián)系無處不在，共同的時(shí)代背景，造就了“垮掉的一代”和爵士樂相同的生活方式和精神追求。“垮掉的一代”的文學(xué)寫作風(fēng)格和主題都受到爵士樂尤其是波普爵士樂的影響。可以說“垮掉的一代”的文學(xué)作品在所有文學(xué)流派中跟音樂滲透最深的一個(gè)。因此，筆者將從語言和主題兩個(gè)方面來探討小說《在路上》體現(xiàn)的爵士樂精神和風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：“垮掉的一代”;《在路上》;爵士樂

“垮掉的一代”是美國(guó)上世紀(jì)中葉一個(gè)重要的文學(xué)流派，在文學(xué)界有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。杰克.凱魯亞克被稱為垮掉的一代的代表人物，其代表作《在路上》自1957年出版以來一直備受關(guān)注，作者通過他在小說中的化身薩爾，記錄了橫跨美國(guó)東西海岸的幾次旅行，整部小說彌漫著濃厚的爵士樂氛圍。作者不僅在小說中描述了各種各樣的爵士樂場(chǎng)景，回顧了爵士樂的歷史，而且波普爵士樂也始終伴隨著主人公的在路上之旅。

一、語言的爵士樂風(fēng)格

爵士樂并非毫無章法的即興發(fā)揮，相反在其看似自由的即興演奏中包含著固定的音樂變化樣式，如和聲的變化，即興的重復(fù)段，節(jié)奏和力度的變換等。爵士樂的即興發(fā)揮是在演奏者參透規(guī)則基礎(chǔ)之上的自由創(chuàng)作。凱魯亞克的自發(fā)式寫作亦是如此。

（一）《在路上》語言中的強(qiáng)烈節(jié)奏感

小說《在路上》的語言有著爵士樂一般強(qiáng)烈的節(jié)奏感。例如：“Ah， it was a fine night， a warm night， a wine-drinking night， a moony night， and a night to hug your girl and talk and spit and be heavengoing.”在這段話里 連詞“and”的頻繁出現(xiàn)，以及長(zhǎng)句和短句的搭配使用，前面的幾個(gè)小短句逐漸加快了語言的節(jié)奏，后面的一個(gè)長(zhǎng)句又逐漸把間奏慢下來，但變化又不突兀，長(zhǎng)句中使用連詞and 慢慢的把節(jié)奏輕輕的停下來。恰如一個(gè)樂手和著“night”的鼓點(diǎn)，吹出悠長(zhǎng)的旋律。而這種體現(xiàn)爵士樂語言風(fēng)格的句子在小說《在路上》中比比皆是。

（二）《在路上》語言中的強(qiáng)烈力度感

力度，是爵士樂的一個(gè)重要因素，力度的控制也能體現(xiàn)一個(gè)樂手對(duì)爵士的精通程度。從凱魯亞克朗誦《在路上》的音頻資料中，我們能夠非常清晰的聽到在押韻的部分他都做了重讀的處理，語言的節(jié)奏就像脈搏的律動(dòng)一樣被釋放出來。這種語言特點(diǎn)極大的吻合了爵士樂的力度特點(diǎn)，變化鮮明，一強(qiáng)一弱，跌宕起伏，富有張力。

（三）《在路上》語言中的即興重復(fù)段

即興重復(fù)段是爵士演奏者最能展現(xiàn)其技藝和靈感的部分：在演奏中，樂師們以一個(gè)或者幾個(gè)短小的樂句作為基礎(chǔ)，進(jìn)行重復(fù)的演奏，并在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷增加新的元素和變化。“Great-orooni…fine-ovauti…h(huán)ello-orooni…bourbon-orooni…all-orooni…h(huán)ow are the boys in the front row making out with their girls-orooni…orooni…vauti…oroonirooni…”這是摘自《在路上》中的一段即興重復(fù)段，這樣重復(fù)的話蓋拉德反反復(fù)復(fù)說了十五分鐘，說話的聲音從大到小，直到完全消失，聽不見。在這段話里我們可以把“orooni”看作一個(gè)即興重復(fù)的單元，“ovauti”是這個(gè)重復(fù)單元的變體。在這個(gè)句子中，作者保留了一小段可變的旋律，重復(fù)幾遍后加入了一個(gè)較長(zhǎng)的句子作為即興互動(dòng)，然后又回到即興重復(fù)單元。

雖然小說《在路上》的語言風(fēng)格不能一一對(duì)應(yīng)爵士樂的韻律特點(diǎn)，但是我們依然可以讀出這本小說語言中強(qiáng)烈的爵士樂特點(diǎn)，帶著爵士樂的樂感來讀這本小說，也能讓我們更好的體會(huì)凱魯亞克語言的精妙之處。

二、主題的爵士樂精神

波普也被人們稱為"比波普"，它是一種開始于40年代早期，發(fā)展到1945年才開始顯山露水的極富革命性的、在當(dāng)時(shí)看來很極端的爵士樂新類型。“垮掉派”文學(xué)和波普爵士樂有著同樣的歷史和文化背景。小說《在路上》故事發(fā)生的歷史背景也正是波普爵士樂處于鼎盛時(shí)期的美國(guó)。因此，這也造就了垮掉派文學(xué)和爵士樂相同的精神訴求。

（一）對(duì)真實(shí)的追求

《在路上》和爵士樂兩者的相同之處首先體現(xiàn)在他們對(duì)于真實(shí)的追求。情感的純粹和真實(shí)是波普爵士樂最為重要的情感要素。劉索拉曾經(jīng)說過，爵士的迷人之處就在于它的真實(shí)。比如在波普爵士樂的即興發(fā)揮中，除了把和聲作為演奏基礎(chǔ)之外，音樂的演奏沒有固定的形式和規(guī)范，演奏者也沒有樂譜，憑借自己對(duì)音樂的感悟，對(duì)人生的理解以及現(xiàn)場(chǎng)音樂氛圍的把握依靠身體的直覺來完成演奏。所以，我們可以說爵士樂所表現(xiàn)的真實(shí)是個(gè)人的、純粹的、赤裸裸的帶著原始野性的真實(shí)，它超越了文明社會(huì)的規(guī)范，它是自然的身體的，而非文明與理性的。

“垮掉的一代”所追求的真實(shí)也是如出一轍。《在路上》的主人公薩爾就是因?yàn)閰捑肓嗣绹?guó)中產(chǎn)階級(jí)白人的所謂的虛假的理想和成功，主動(dòng)選擇了上路，讓自己的身份邊緣化，去尋找一種真實(shí)而純粹的生活。小說《在路上》中主人公們的路上生涯，就是他們努力擺脫主流社會(huì)的虛偽邏輯，從而創(chuàng)造真實(shí)自我的寫照。他們像波普樂的樂手一般用身體進(jìn)行演奏，把身體當(dāng)作自我真實(shí)追求的武器，把自己的身體完全交托給自然，期待復(fù)歸生命的起點(diǎn)。

（二）對(duì)永恒的追求

波普爵士樂與“垮掉的一代”的精神訴求的另一個(gè)共同之處是對(duì)于“永恒”追求。凱魯亞克在小說中曾經(jīng)有一段關(guān)于永恒的描寫：“昨晚那個(gè)吹中音薩克斯的人找到它了----他一找到它就抓住不放，我從來沒有見過能保持那么久的人?！诖底喔备璨糠种虚g，突然間他抓住了它----所有人都心領(lǐng)神會(huì)，他們聽著;他忘情的吹著。時(shí)間停止了。他的音樂填補(bǔ)著空虛，用我們生命的實(shí)質(zhì)，用他內(nèi)心深處的告白，用遙遠(yuǎn)的思緒，用對(duì)舊主題的發(fā)揮。這一刻，音樂跨越時(shí)空，表現(xiàn)了無窮的情感和靈魂的探索;所有人都明白，重要的不是曲調(diào)，而是“它”?！痹谶@里“它”是一種不可言傳只能意會(huì)的存在。當(dāng)爵士樂的樂手們進(jìn)入這樣的境界時(shí)，演奏者就會(huì)進(jìn)入一種忘我的境界，音樂便讓演奏者心醉神迷，音樂似乎能夠凝固時(shí)間填補(bǔ)虛空，產(chǎn)生一種無窮的對(duì)于靈魂和情感的探索。在這里，音樂傳遞出來的是一種超越時(shí)空的永恒感，在這樣的狀態(tài)里，個(gè)體的存在消失了，同時(shí)成為了一種永恒，被包容在一個(gè)更大更深遠(yuǎn)的存在里，于是個(gè)體得到了超越和升華。這樣的神秘體驗(yàn)也就達(dá)到了波普爵士樂的終極境界。

而這個(gè)被一層神秘光環(huán)籠罩著的，帶著神性的“它”，正是“垮掉的一代”所追求的生命的永恒意識(shí)，“它”為虛無而短暫的人生獲得了意義感，變得圓滿而永恒?！八痹诓ㄆ站羰繕返臉肥帜抢锸菑?qiáng)烈的情感宣泄中瞬間的靈感薄發(fā)而產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)，而在小說《在路上》的主人公迪恩和薩爾那里則成為了各種瘋狂追尋的理想和代名詞。

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